二伤寒病证总类歌
伤寒中风与温湿。热病痉
并时疫。证候阴阳虽则同。别为调治难专一。（以上七证。大略虽相似。须别作调治。）一则桂枝二麻黄。三则青龙如鼎立。精对无差立便安。何须更数交传日。（孙尚云。一桂枝。二麻黄。三青龙。三日能精对无差。立当见效。不须更候五日转泻。反致坏病也。）发热恶寒发于阳。无热恶寒自阴出。（仲景云。发热而恶寒者。
发于阳也。无热而恶寒者。发于阴也。）阳盛热多内外热。白虎相当并竹叶。（白虎汤。竹叶石膏汤。皆治内外热证。）阴盛寒湿脉沉弦。四逆理中为最捷。（孙兆云。阴盛寒湿。则用四逆汤。理中丸。）热邪入胃结成毒。大小承气宜疏泄。（热邪入胃。久则胃伤烂。宜调胃。或大小承气汤。）胸满宜用泻心汤。（胸满证候。用大小泻心汤。）结胸痞气当分别。按之不痛为虚靳。按之若痛为实结。浅深大小陷胸丸。仲景方中不徒设。（孙兆云。结胸痞气两分浅深则大小陷胸丸。）茵陈可治发黄证。柏皮治痢兼下血。（发黄胆热。则用茵陈汤。下利肠毒恶痢下血。柏皮汤。）小便不利更喘满。烦渴五苓安可缺。（利小便止烦渴。用五苓散。）半在里兮半在表。加减小柴胡有法。（小柴胡治半在表里。仲景有加减法。）夜中得脉日中愈。阴得阳兮灾必脱。日中得脉中夜安。阳得阴兮自相悦。阴阳调顺自和同。不须攻治翻为孽。（孙尚云。凡伤寒三日脉微而微数以顺四时。身凉而和者。此名欲解也。夜半得脉。来日日中愈。阴得阳而解也。日中得脉。夜半愈。阳得阴而和也。阴阳和同尔。）
三表证歌
身热恶寒脉又浮。偏宜发汗更何求。（仲景云。脉浮宜以汗解之。）要须手足俱周遍。不欲淋漓似水流。（金匮云。凡发汗欲令手足皆周。
一时间益佳。但不欲流离。若病不解。当重发汗。汗多则亡阳。阳虚不得重发汗也。）轻则随时与和解。重须正发病当瘳。（仲景有和解之者。有正发之者。和解若小柴胡桂枝是也。正发若麻黄之类是也。）初春阳弱阴尚胜。不可亟夺成扰搜。夏时暑热脉洪大。玄府开时汗易谋。（初春阳弱。不可大发汗以扰乎阳。夏则玄府汗空开。故易汗。）不可汗脉微而弱。更兼尺中脉迟缓。（金匮云。脉微不可发汗。无阳故也。又云。尺中脉迟。荣不足。血气少。
不可汗。）微弱无阳迟少血。安可麻黄求发散。更有衄血并下血。（仲景云。衄家不可发汗。发汗则额上陷。亡血家不可发汗。则寒栗而振。）风温湿温如何发。坏病虚烦且慎之。腹间动气宜区别。（此五证皆不可汗。解在第三十一。）妇人经水适来时。此是小柴胡证决。忽然误汗表里虚。郁冒不知人作孽。（妇人经水适来适断。属小柴胡证。误汗。郁冒不知人。）
四里证歌
不恶寒兮反恶热。胃中干燥并潮热。（阳明证。身热。汗自出。不恶寒。反恶热。当下之。又云。潮热者。实也。宜下之。）手心腋下汗常润。小便如常大便结。腹满而喘或谵语。脉沉而滑里证决。（手心与两腋下润。小便如经。大便结硬。皆里证也。内实则腹满而喘。沉而滑者病在内。是曰里证也。）阳盛阴虚速下之。安可日数拘屑屑。（仲景云。阳盛阴虚。汗之则死。下之则愈。盖阳盛则外热。阴虚则内热。内外皆热。故当下。虽三二日便可下。不必四五日过经也。）失下心胸皆疰闷。冒郁不安成热厥。（失下则热极生寒。故冒而厥。厥则半日后复热也。）庸医不晓疑是阴。误进热药精魂绝。（庸医见厥。便以为阴。误服热药。则发斑发黄。不知人也。）三阴大约可温之。积证见时方发泄。太阴腹满或时痛。少阴口燥心下渴。积证悉具更无疑。要在安详加审别。（三阴大约可温。唯有积证当下。仲景云。太阳病。医反下之。
因腹满时痛属太阴。桂枝加芍药汤主之。其大实痛。则大黄汤主之。又云。少阴口燥咽干。急下之。宜承气汤。如此者当下之也。）病犹在表不可下。脉浮更兼虚细者。（仲景云。脉浮为在表。又云虚细。不可下之。）恶寒呕吐小便清。（恶寒者。表未解。金匮云。欲吐者不可下。小便清者。知不在里而在表也。）不转矢气应难泻。（不转矢气者。屎强硬。其后必溏也。）大便坚硬小便数。（脾约证。）阳明自汗津液寡。（蜜兑证。）如斯之类下为难。莫便参差成误也。