我亦无所能论道。吾去矣。适出门,诸贵人冠盖塞路而来。生具言适去矣。东陌上乘骡者是也。各走马逐之,不及。如此半日,相去常一里许,终不能及,遂各罢还。子训至陈公家言曰,言明日中时当去。陈公问远近行乎。曰,不复更还也。陈公以葛布单衣一,送之。至时,子训乃死。尸僵,手足交胸上,不可得伸,状如屈铁。
尸作五香之芳气,达于巷陌。其气甚异。乃殡之棺中,未得出。棺中然作雷霆之音,光照宅宇,坐人顿。伏良久,视其棺盖,乃分裂飞于空中,棺中无人,但遗一只履而已。须臾,闻陌上有人马箫鼓之声,径东而去,乃不复见。子训去后,陌上数十里,芳香百余日不歇也。
六
李少君
李少君者,齐人也。汉武帝招募方士,少君于安期先生得神丹炉火之方,家贫,不能办药,谓弟子曰,老将至矣,而财不足,虽躬耕力作,不足以致办,今天子好道,欲往见之,求为合药,可得恣意。乃以方上帝。
云丹砂可成黄金。金成,服之升仙。臣常游海上,见安期先生食枣,大如瓜。天子甚尊敬之,赐遗无数。少君尝与武安侯饮食,座中有一老人,年九十余。少君问其名,乃言曾与老人祖父游,夜见小儿从其祖父,吾故识之。时一座尽惊。又少君见武帝有故铜器,因识之曰,齐桓公常陈此器于寝座。帝闻言,观其刻字,果齐之故器也。因知少君是数百岁人矣。视之,如五十许人。面色肌肤,甚有光泽。口齿如童子。王公贵人,闻其能令人不死,莫不仰慕。所遗金钱山积。少君乃密作神丹。丹成,谓帝曰,陛下不能绝骄奢,遣声色,杀伐不止,喜怒不胜,万里有不归之魂,市曹有流血之刑,神丹大道,未可得成。乃以少药方与帝,少君便称疾。是夜帝梦与少君俱上嵩高山,半道,有使者,乘龙持节,云中来言,太乙请少君,帝遂觉。即使人问少君消息,且告近臣曰,朕昨梦,少君舍朕去。少君乃病困,帝往视之,并使人受其方事,未竟而卒。帝曰,少君不死,故化去耳。及敛,忽失尸所在,中表衣,悉不解,如蝉蜕也。帝犹增叹恨,求少君不勤也。初少君与朝议郎董伸躬相爱。仲躬宿有疾,体枯气少,少君乃与其成药二剂。并其方用戊巳之草后,土脂黄精根,兽沉肪先莠之根,百卉花酿,亥月上旬,含煎铜器中,使童子沐浴洁净,调其汤火,便合成鸡子三枚为程。服尽一剂,身体便轻。服三剂,齿落更生。五剂,年寿长而不复倾。伸躬为人刚直,博学五经,然不达道术,笑世人服药学道。频上书谏武帝,以为人生有命,衰老有常,非道术所能延。意虽见其有异,将为天性,非术所致。得药,竟不服,又不问其方。少君去后数月,伸躬病甚,常闻武帝说前梦,恨惜少君。伸躬忆少君所留药,试服之,未半,乃身体轻壮,其病顿愈。服尽,气力如年少时。乃信有长生不死之道,解官行求。道士问其方,竟不能悉晓。伸躬唯得发不白,形容盛甚,年八十余乃死。嘱其子道生曰,我少得少君方药,初不信,事后得力,无能解之,懹恨于黄泉矣,汝可行求人间方术之士,解其方意,长服此药,必度世也。
时有文成将军,亦得少君术事武帝,帝后遣使诛之。文成谓使者曰,为吾谢帝,不能忍少日而败大事乎。帝好自爱,后三十年,求我于成山,方共事,不相怨也。使者还,具言之,帝令发其棺,视之无所见,唯有竹筒一枚。帝疑其弟子窃其尸而藏之,乃收捕检问其迹。帝乃大悔。诛文成后,复征诸方士,更于甘泉祀太乙,又别设一座祀文成,帝亲执礼焉。
孔元方
孔元方,许昌人也。常服松脂茯苓松实等药,老而益少,容如四十许人。元节,左元放,皆为亲友,俱弃五经,当世之人事,专修道术。元方仁慈,恶衣蔬食,饮酒不过一升,年有七十余岁。
道家或请元方会同饮,酒次至元方。元方作一令,以枝拄地,乃手把杖倒竖,头在下,足向上,以一手持杯倒饮,人莫能为也。元方有妻子,不畜余财,颇种五谷。时失火,诸人并来救之出屋下。衣粮床几,元方都不救,唯箕踞篱下视火。其妻促使元方助收物。元方笑曰,何用惜此。又凿水边岸,作一窟室,方广丈余。元方入其中。断榖,或一月两月,乃复还家。人亦不得往来窟前。有一树,生道后棘草间,委曲隐蔽。弟子有急欲诣元方窟室者,皆莫能知。