李根
李根，字子源许昌人也。有赵买者，闻其父祖言，传世见根。
买为儿时，便随事根，至买年八十四，而根年少不老。尝住寿春吴太文家，太文从之学道，作金银法，立成。根能变化入水火中。坐致行厨，能供二十人，皆精细之馔，四方奇异之物，非当地所有也。
忽告太文曰，王凌当败，寿春当陷，兵中不复居，可急徙去。太文窃以语弟，弟无意泄之，王凌闻之，以为妖言惑众，乃使人收根，欲杀之。根时乃方欲书疏，奄闻外有千余人围吴家求根。根语太文父曰，但语吾不知，官自来搜之。太文出户，还顾窥，根失所在，左右书器物，皆不复见。于是官兵入索，囷食衣箧之中，无处不，不得根。及良久，太文出，见根故在向坐，俨然如故。语太文曰，王太尉当族诛，卿弟泄语，十日中当死。皆果如言。弟子家又有以女给根者，此女知书，根出行，窃取根素书一卷读之，得根自记其学道经疏云，以漠元封中学道于某。以甲子计之，根已七百余年也。
又太文说，根两目瞳子皆方。按仙经云，八百岁，人瞳子方也。根告诸弟子言，我不得神丹大道之诀，唯得地仙方尔。寿毕天地，然不为下土之士也。
黄敬
黄敬，字伯严，武陵人也。少读诵经书，仕州，为部从事。后弃世，学道于霍山。八十余年，复入中岳，专行服气断榖，为吞吐之事，胎息内视，召六甲玉女，吞阴阳符，又思赤星在洞房前，转大如火，周身。至二百岁，转还少壮。道士王紫阳，数往见之，求要言。敬告紫阳曰，吾不修服药之道，但守自然。盖地仙耳，何足诘问。新野阴君，神丹升天之法，此真大道之极也，子可从之。人能除遣嗜欲如我者，亦可以学我所为也。紫阳固请不止。敬告紫阳曰，大关之中，有辅星。想而见之，翕习成，赤童在焉。朱庭指而摇之。炼身形消，遣三尸，除死名，审能守之可长生。失之不久沦幽冥。紫阳受之，得长生之道也。
甘始
甘始者，太原人也，善行气，不饮食。又服天门冬，行房中之事。依容成玄素之法，更演益之，为一卷。用之甚有近效。治病不用针灸汤药。在世百余岁，乃入王屋山仙去。
平仲节
括苍山有学道者平仲节，河中人。以大胡乱中国时谓刘渊刘聪也来。
渡江入括苍山，受师宋君，存心镜之道，具百神，行洞房事，如此积四十五年。中有精思，身形更少，体有真气。晋穆帝永和元年五月一日，中央黄老君，遣迎，即日乘云驾龙，白日升天。今在沧浪云台。
宫嵩
宫嵩者，琅琊人也，有文才，着书百余卷。师事仙人干吉。汉元帝时，嵩随吉于曲阳泉上，遇天仙，授吉青缣朱字太平经十部。
吉行之得道，以付嵩。后上此书，书多论阴阳否泰灾贵之事，有天道地道人道。云治国者用之，可以长生，此其旨也。嵩服云母，数百岁有童子之色。后出入纻屿山仙去。