遣人来告。上闻之，遂与汪可汗发兵自虎图泽屠敬山以为即呼伦湖。于地望、地名均未协，疑即《秘史》之哈澧泐秃海子，今之哈老台泊也，前作“哈连徒泽”。
逆战于杯亦烈川，《秘史》作“捕鱼儿海子”。今贝尔湖。
大败之。冬，汪可汗分兵由怯绿连河，诸本无“怯”字，从何校补。
指忽八海牙山，《秘史》作“忽巴海牙地面”。
先发部众，后成列而进。其弟札阿绀孛以汪可汗反覆不常，遂谋于浑八力、《秘史》作“忽勒巴里”。
按敦阿述、《秘史》作“阿勒屯阿倏黑”。
燕火脱儿、《秘史》作“额勒忽秃儿”。
延晃火儿，《秘史》无此人，拉施特书有。
四人曰：“我兄无宁处之心，何本”宁“作”善“，汪本无此字，今从《说郛》本。
屠绝兄弟，常附于契丹，据《秘史》，此下有缺文。然拉施特书亦如此。
观其心性若此，终不能存我辈，亦不使国安矣。今何计处之？”按敦阿述泄是语于汪可汗，令执燕火脱儿及纳怜脱怜此四字，汪何二本作“怜纳”，何改“纳怜”，今从《说郛》本增。纳怜脱怜乃一人之名，《秘史》（九）察合安豁阿之子名纳邻脱斡邻，与此人同名。拉施特书作“纳邻脱忽鲁儿”，但此处有“延晃火儿”而无“纳邻脱忽鲁儿也”。
二人至帐下，解其缚，谓燕火脱儿曰：“吾辈自西夏而来，道路饥困，相誓之语忘之乎？
何本”相“作”想“，《说郛》本作”祖“，今从汪本改正。又，何本无”之“字，汪本无”乎“字，从《说郛》本增。
我心非汝也。”唾其面。座上之人皆起唾之。按敦阿述曰：“余亦与此谋，不忍舍王，所以来告也。”汪可汗屡责札阿绀孛曰：“汝常怀臭肝者。”
汪、何二本“臭肝”作“其奸”，《说郛》本作“臭奸”，当作“臭肝”。《秘史》蒙文（五）有“忽篾该赫里格额不里惕抽”一语，旁注：“怀着臭肝。”
札阿绀孛不安，后与燕火脱儿、延晃火儿、纳怜脱怜太石等何本“纳邻太后”，汪本“纳怜脱怜太后”，今从《说郛》本。
俱奔乃蛮。冬，汪可汗居于忽八海牙儿。上驻军于彻彻儿山，《秘史》作“扯克扯儿山”，亦作“扯克彻儿山”，据《秘史》，地在怯绿连河侧，而有翁吉剌塔塔儿人杂居，则当在河之下游也。
起兵伐塔塔儿部长阿剌兀都儿、乞儿哈太石、察忽斤帖木儿等，何本无“乞儿”二字，今从《说郛》本、汪本增。《秘史》蒙文（五）：“狗儿年，成吉思于答阑捏木儿格思地面，与察阿安塔塔儿、阿勒赤塔塔儿、都塔兀惕、阿鲁孩塔塔儿对阵。”与此《录》人名不合。拉施特书作“率兵攻蔑儿乞酋阿剌兀都儿、泰亦赤兀酋哈罕太石、塔塔儿二酋察忽儿（句）、开儿伯克。此”乞儿罕太石“疑是”哈罕太石“，”察忽斤帖木儿“疑即”察忽儿“，然部名又不同。案：此时太祖驻彻彻儿山，距塔塔儿近而距蔑儿乞甚远，又泰赤兀部亦已灭亡，当以此书为是。