麟斗鲸死二语见《淮南子》《天文训》。
河变《拾遗记》：丹丘千年一烧，黄河千年一清。
山崩《左传》成五：梁山崩。绛人曰：“山有朽坏而崩。”
太岁在酉四句马总《意林》：袁准《正书》曰：“太岁在酉，乞浆得酒；太岁在巳，贩妻鬻子。”知灾有自然之理。
周王决疑《说苑》《权谋》篇：武王伐纣，至于有戎之隧，大雨，卜而龟。散宜生曰：“此其妖欤？”武王曰：“不利祷祀，利以击众，是之已。”武王顺天地犯妖而禽纣，其所独见者精也。按：其事亦见《齐太公世家》。《书》《泰誓正义》引之，云《周本纪》太公曰：“枯骨朽蓍，不逾人矣。”误以《齐世家》为《周本纪》也。
宋皇誓众《宋武纪》上：公征虚循，至左里，公所执麾竿折，折沈水。众惧，公欢笑曰：“往年覆舟之战，竿亦折。今者复然，贼必破矣。”即攻栅而进，循单舸走。
枭止凉营《晋》前凉《张轨传》；重华以谢艾为中坚将军，配步骑五千击麻秋。引师出振武，夜有二枭鸣于牙中。艾曰：“六博得枭者胜，克敌之兆。”于是进战，大破之。
鹏集贾舍《汉书》：贾谊为长沙传三年，有鹏飞入谊舍。鹏似，不祥鸟也，乃为赋以自广。后岁馀，文帝思谊，徵之。
江璧《汉》《五行志》中上：《史记》秦始皇三十六年，郑客从关东来，至华阴，望见素车白马从华山上下，持璧与客曰：“为我遗滈池君“，“今年祖龙死。”忽不见。郑客奉璧，即始皇二十八年过江所湛璧也。
柳植荀悦《汉记》：昭帝元凤三年，上林苑中枯柳断而自起，复生。有虫食其叶成文，曰“公孙病已当立“。符节令眭弘上书，言“当有匹庶兴“。坐妖言诛。及宣帝起民间立，以弘子为郎。按：宣帝初名病已。
门枢白发《汉》《五行志》下上：哀帝建平四年，京师、郡国民聚会里巷仟佰，博具，歌舞祠西王母。又传书曰：母告百姓，佩此书者不死。不信，视门枢下，当有白发。杜邺曰：外家丁、傅并侍帷幄，指象以觉圣朝。一曰此异乃王太后、莽之应。
桂树黄雀成帝时谣：“邪径败良田，谗口乱善人。桂树华不实，黄雀巢其颠。故为人所羡，今为人所怜。”郭茂倩《注》：桂，赤色，汉家象；王莽自谓黄也。见《五行志》。
春秋恒事应咎徵秦人归遂在文九，毛伯锡命在文元，滕朝鲁者五，邾七，晋聘鲁十一、楚三，皆所谓恒事也。其间灾咎不绝书。
宋氏百篇沈约《宋书》，凡一百卷。
拾遗语录《隋志》：《宋拾遗》十卷，梁少府卿谢绰撰。郑樵《艺文略》：《宋齐语录》十卷，孔思尚撰。
移的盗钟“移的“句未详所本。《淮南》《说山》：范氏之败，有窃其钟负而走者，枪然有所。惧人闻之，遽掩其耳。憎人闻之可也，自掩其耳悖矣。
后生可畏二句见魏文帝《与吴质书》。
神龟《左传》昭十七：有星孛于大辰。郑裨龟曰：“宋、卫、陈、郑将同日火。若我用玉瓒，郑必不火。”子产弗与。十八年夏，宋、卫、陈、郑皆火。裨龟曰：“不用吾言，郑又将火。”子产曰：“天道远，人道迩，龟当复见。”魏郡人殷登密记之。至建安二十五年春，黄龙复见谯。其冬，魏受禅。