《麦秀》、《黍离》之歌
箕子过故殷墟，感宫室生禾黍，作《麦秀歌》曰：麦秀渐渐兮，禾黍油油，彼狡僮兮，不与我好兮。周大夫过故宗庙，宫室尽为禾黍，闵其颠覆，作《黍离诗》曰：彼黍离离，彼稷之苗，悠悠苍天，此何人哉？所以咎亡国之君与言狡僮无以异。第箕子之歌简而直，周人之诗微而婉，体有不同耳。旧传靖康渊圣狩虏营，有人作《忆君王辞》云：依依宫柳拂宫墙，宫殿无人春昼长。燕子归来依旧忙，忆君王，独立黄昏人断肠。语意悲凄，读之令人泪堕，真爱君忧国之语也。
高帝封雍齿
高帝未封，诸将往往坐沙中语，留侯欲帝封平生所憎以安之，遂封雍齿为什方侯。群臣喜曰：雍齿尚侯，我属无患矣。留侯此策亦有所本，古史载：晋文公过曹，里凫须盗其资而亡，公馁，介子推割股以食之，至是，里凫须请见曰：君去国久，民臣多过自危，凫须为贼大矣，君诚使骖乘游于国中，百姓见之自安。文公悦而从之，民臣皆曰：里凫须不诛，吾何惧也。岂留侯之策与此暗合耶？
盐法
前辈谓欧阳公作罢茶盐法，诏言：私藏盗贩，实繁有徒，严刑重诛，情所不忍，是于江湖外数千里设陷井而陷吾民也。每叹息以为真王言，是时虽未至设陷井以陷民，其弊必至于此。自崇宁初蔡京作茶盐钞，初俾商人先输钱请钞，赴产盐郡授盐。已而变易对数，买新钞带给旧钞之半。季年又变为循环法，未几复令贴钱给盐。凡三输钱始获一值之货，民无赀更钞，已纳钱悉干没。商贾破荡，盗贩者多，追捕日繁而盗贼炽矣。皆老奸之误国也。后之议臣乃祖述其说，对折带发，更易不常，近因易楮令，贴纳钱越次打发，非惟商贾，无可贴纳者多，钞盐贵则私贩行，不免严追捕之令，利之所趋，何所顾藉，数十为群，易至生变。予尝询之亭丁，谓：仓台给降本钱以一万缗计之，使司退三千缗为敖底盐钱，二千缗为官吏费，止有五千缗到场，移借侵用之馀，散及亭户者无几，每斤必双秤，所请本钱莫偿灯卤买薪之费，非藉私鬻，破家荡产，岂足供官，惟有逃窜而已。盐贾盐丁窘困如此，不思救其本而欲禁私贩，只生事以激变耳。绍兴间何溥请禁科卖仓盐，高宗曰：盐虽居民间常用之物，科卖则为大害；朕在京东目击之，其后盗由此起，今当严禁之。大哉王言也。
封章
俗谓章奏为囊封本于汉，凡章奏皆启封，至言密事，不敢宣泄，则用皂囊重封以进，若州县之紫袋。刘向惧恭显之倾危上，乃上封章以谏疏，其末云：臣谨重封，昧死上。汉漏泄之法极重，师丹使吏书奏，丁传得其草，以告廷尉，劾治策免。本朝于章奏，凡论治大体及有关于圣躬者，往往留中不出。太宗得田锡谏疏，悉类聚于禁中，是也。今例从内降付中书，虽泛言敬天修德之类，往往批依以入报，非故事也。