武林土桥王林巡检司之书役也，其妻病怯痨三年，医药罔效，及阴邪之症。初不知名，後移室，褥上有毛数根，长半寸许，知为狐迹。人交阳交也，狐交舌交也。次日其夫少制毒药，无闻六耳，涂于病者下[按：原作不]体四围。狐交，果中其毒而毙。乃玄狐，间生白毛。病渐愈。
浙湖戴氏女年五岁，胎生双阴，溺从上出，下户亦流。长大行经生子如故。以上窍为正。《楞严》五种不男不女，即此类也。
兰溪妇孙氏平生无经。经者常也，候者候一月之阴阳也，若潮候应乎时天真气与流通，所以女子二七天癸至，月水如期。凡女人受孕经止者，平日所生气血以养体，积而为经。血热则经早，血少则经迟，血盛则七七外仍经，血衰则五七外经止。受孕所生气血以养胎，胎生血上为乳，乳止血下为经。玄门采真返经为乳两说，则经乳一耳。经本于肾，旺于冲任二脉，冲为血海，任为胞胎。此妇无经者，乃冲任血海与人禀赋不同。任脉与人同，故生子能乳则一样。《素问》曰，人之心偏则作事不定，人之下眼眶窄则胆小。五脏各有禀赋外以候此理推明矣。
张君题春宵秘戏图云，绢本春宵秘戏图卷，戊午七夕获于太原王氏，乃周昉景元所画。鸥波亭主所藏。或云天后，或云太真妃，疑不能明也。传闻啄画妇女多为丰肌秀骨，不作纤纤娉婷之形。今图中所貌目波澄鲜，眉抚连卷，朱唇皓齿，修耳悬鼻。辅靥颐颔位置匀适，且肌理腻洁，筑脂刻玉。阴沟渥丹，火齐[按：原作齋]欲吐，抑何态秾意远也。及考粧束服饰，男子则远游冠，丝革靴，而具帝王之像，女妇则望仙髻凌波褥，而备后妃之容。姬侍则翠翘束带压?[按：此字不辨是“力”是“方”]履，而有宫禁气象。种种点缀，沉着古雅，非唐世莫有矣。夫秘戏之称，不知始于何代。自太史公撰列传，周仁以得幸景帝入卧内于後宫秘戏，而仁常在旁。杜子美制宫词，亦有“宫中行乐秘，料得少人知”之句，则秘戏名目其来已久，而非始于近世耳。按前之图秘戏也，例写男女二人相偎倚作私亵状止矣。然有不露阴道者，如景元创立新图，以一男御一女，两小鬟扶持之。一侍姬当前，力抵御女之坐具，而又一侍姬尾其後，手推男背以就之。五女一男嬲戏不休，是诚古来图画所未有者耶。吁，亦异矣。不腆博求唐宋画迹，所遇人物山水花禽竹石历数不下百幅，至秘戏等图，得见景元真笔，何其幸者。越五日实米轩装，清河牛郎记。
胡麻必夫妇同种方茂盛；下芫荽种须设秽语。孰谓草木无情无识[按：原作织]哉。
山阴公主，宋武帝女，废帝妹也。通何戢。何戢少美丽，动止与褚渊相慕。公主性淫乱，废帝爱之，时与同辇出入。主谓上曰，妾虽不才，与陛下俱托体先帝。陛下六宫万数，而妾惟驸马一人，何太不均？帝为置面首三十人，褚渊亦与焉。主犹慕爱之，闭一阁中，备见逼迫。渊不从，主曰，公鬚眉如戟，何无丈夫气？渊以死自誓，乃得免。
女子阴部内经谓之廷孔。孔之上阴阜坟起，阴毛丛生，非徒为裸露时之美观，实于交合时增[按：原作赠]无限之愉快。因互相摩擦而阴阳电生也。毛生之时率在十三四岁，亦有迟至二十左右者。竟有终其身而无毛者，俗谓之白虎。又美其名曰一块玉。此皆一毛不拔者也。其稀少者俗谓之三支箭。世俗相传谓男子无阴毛者曰青龙，倘无意中青龙而耦白虎，大吉大利。偶值三支箭则大不利，不有家败人亡之祸不止也。相书云，阴毛多者淫贵，无毛者淫贱；毛过榖道者不贱；阴毛过膝者贵；红黄者贱；直者贱，勾者贵；乱生者贱，顺生者贵。欲察阴阳二道，男观其鼻，女观其口。又下阴相诗曰，“僻处毛多性最淫，无毛却也没胸襟。不多不少称奇物，一片玲珑锦绣心。”“阴上无毛臀股高，性多淫乱好喧嘈。不为婢女供驱使，也应贫穷傍富豪。”昔汉高祖后吕雉阴毛长一尺八寸，根根黄如金色，卷于阴上。用手扯开过膝，放手复卷。名为金线缠阴，故主极品，亦主多淫。若直若长若黑，乃奸杀之妇，虽贵不久。凡阴毛宜黄宜软，亦成贵人。如草者贱，硬者亦贱。生早者天[按：天字不知何意。疑应作夭]，生迟者淫。三七以内方妙。俱详载相书。曩者余往秦邮，过车逻镇，闻野老云，光绪中叶有秀才过此，见村姑就地小遗，毛长委地，以手自捋[按：此字原不甚清晰]之，纳于裈中。秀才好奇，纳为小星。明年大妇死，由室[按：原为空格，据意当作“侧”]而即真。秀才遂联捷成翰林，历任封圻，敭历中外。说者皆归功车逻村姑阴毛主贵也。余曩游古丰州，闲步郊外，与仲谋从崖下过，偶一举首，见少妇方踞巅野溺，珠溅泉流，私处了了可见，阴毛银白。不觉共诧奇异。妇见人羞而惊走。仲谋曰，此妇颇有狐意。归而说与多人，佥云不但见所未见，并且闻所未闻。又，病後交接，卵肿茎缩入腹，绞[按：原作纹]痛欲死，取妇人阴毛烧灰以洗阴水饮之。见《圣济总录》。横生逆产用本夫阴毛二七茎，烧研猪膏和丸吞之。见《千金方》。不图阴毛且能治疾。