“不要乱，不要乱！排排好，排排好，说有事大家都有事，都是隔壁邻居，每天这样吵吵闹闹，像啥样子？”二十二号里的王家老伯伯，拉大嗓门高声叫道。
王家老伯伯在这条弄堂里是最年长者，说话还管用。大家静了下来，但这队伍已经排不起来了，一排变成了二排、三排。队伍里有些人又嚷了起来。
“一桶水要盛四、五分钟，准是大房东把总龙头关小了。”
“不是的，是水管子老了、锈了。”
“大房东只管收房钱，不管房客死活，整个七十弄里只有三只水龙头，要解决三、四百口人的用水，真是受罪！”
众人在自来水龙头前议论着、抱怨着。
轮到兰珍盛水，她盛满了一桶水，回家去了。
谁知一波刚平，一波又起。
轮到小丽绢盛水，刚要盛满时，被排在她身后、住在她家隔壁、拉黄包车的阿三一挤，丽绢一下子滑倒在地。她手一滑，手里端着的面盆水全部泼到了她自己身上，弄得浑身湿淋淋的。她的小手，在石板上还碰出了血。
小丽绢趴在地上就嚎啕大哭了起来。排在后面的家兴飞快地跑到了前头，拉起了丽绢，君兰也上来帮着拾起了面盆。
可阿三非但没有去拉丽绢一把，也没有说声对不起，反而想用自己手上的铜吊，接上去盛水。
家兴的火一下升了起来，冲上去把阿三手上的铜吊给夺了下来，丢在一旁。
君兰则把刚拾起的面盆伸上去替丽绢盛水。
阿三也不示弱，把君兰一推，拎起自己的铜吊，又凑到自来水龙头上去盛水。
这下可开锅了，好些等水的人，都为丽绢抱不平。你一句、我一语，指责阿三不像话，欺负几乎是没有爸爸、妈妈的小女孩。
阿三自知理亏，没有多说什么，没趣地回屋去了。
随后，家兴、君兰、丽绢，也都盛好水回家去了。
这可以说是《弄堂交响曲》的第一乐章吧，算是快板的奏鸣曲，到此就告一段落。
接着，第二乐章就开始了。
回到前客堂后，家兴就听到倒粪车的两只铁轮子，在弄堂里的石板路面上滚动着，发出“咯嗵嗵、咯嗵嗵”的声响。家兴到门口，探出头往门外看去
那倒马桶的人推着倒粪车，大声呼喊着“马桶拎出来！”进了弄堂。
女人们拎着马桶出了屋，一个个往倒粪车上倒好马桶，然后她们把自家的马桶，在这自来水龙头两旁，一字排开，洗涮起了马桶。
之后，这些马桶在这石板路面上“咚咚咚”的碰撞声、洗涮马桶时发出的“涮、涮、涮”洗刷声，就高一阵、低一阵，快一阵、慢一阵，很有节奏地在这弄堂上空响起。
接下来，又有淘米声、洗菜声、生煤球炉的各种声响，又掺和了进来。
不久，老山东，一个年近六十、矮矮的个子、满脸皱纹、左手腕里挎着个篮头、胸前挂着白饭单、右手心套在嘴边，迈着蹒跚的步伐走进弄堂。他一面走着，一面声音有些嘶哑地叫喊着：“大饼油条，大饼油条，大饼——油条——”
家兴立即出门，买了几副大饼油条充当全家人的早点。
每天清晨，这老山东的叫卖声，在这弄堂里显得是那么地沉闷、浓重、短促，直到接连不断地喊声，由远而近，由近而远，渐渐消逝。
这可能就算是《弄堂交响曲》的第二乐章，抒情性、歌唱性的慢板吧。
到了下午，这《弄堂交响曲》又奏响了。各种各样好吃、诱人的，上海平民百姓喜欢的点心来了。这些叫卖声，同样在这七十弄里一个连一个的到来，一声声地送进了家兴的耳朵里：
“麻油散子、脆麻花，香脆饼、苔条饼。”
“金刚钻子、绞力捧，老虎脚爪。”
“香炒糯米热白果，香是香来糯又糯，一个铜板买三十颗。”
下午，还有各种串街走巷的修旧人，也会到这弄堂里来叫喊：
“削刀、磨剪刀。”
“修阳伞。”
“阿有啥坏咯套鞋修哇。”
“阿有啥棕绷、藤绷修哇。”
还有收各种旧货的人叫起来，更是奇奇怪怪的：“爱货会，爱货会。”
每当吃过晚饭，特别在晚上九、十点钟之后，非常可口的夜宵叫卖声，又会在弄堂的前前后后吆喝了起来：
“桂花赤豆汤，白糖莲心粥。”
“五香茶叶蛋，火腿粽子。”
“檀香橄榄，卖橄榄——”
还有不叫卖，只敲竹筒的馄饨挑子。
这可算是《弄堂交响曲》的第三乐章快板的舞曲吗，这个乐章可直要演奏到深更半夜——还有第四乐章吗？
这已经够热闹的了，家兴已经听了一整天了，有点累了，不想再听下去了。夜深了，他要休息、睡觉了。
当时，家兴是每天这样听着进入梦乡的，有时听了感到很抒情、动听，有时听着觉得很恼人、烦心。就是在这样平凡、神奇、热闹、抒情的环境里，熏陶、影响下，家兴慢慢长大的。
可等他长大后才知道，这也应该算是一种文化，是上海这个地方特有的，可以叫做“弄堂文化”，而且是一种特殊而亮丽的本土文化，很值得回味。一些老上海对这些是颇有感情，非常留恋的。