千尺崖，磨剑谷。鸟兽绝迹，林木稀少。
谷中山石散乱，一块十丈高，十丈宽的青石中心。被热门用绝大功力削出三丈方圆的凹坑，坑内一汪，水呈青蓝，散发出丝丝寒气。这就是磨剑台。
台上，楚木思辰盘膝而坐，面前是一块铁灰色的三尺高，五尺长的磨剑石。观之，石面深凹，石色红褐，隐隐透出一股子血腥之气。已不知有多少年月，有多少人，几柄剑在此石上磨过，有几多鲜血精气在此石上流过。
痴隐给他的那块生锈的，没有锻造淬炼的凡铁剑胚横放在膝上。
磨剑石下，砺骨正心。修剑之法，诚意神凝。人之精血，剑之精魂。这是痴隐告知的法诀。睁开眼，微微迟疑，楚木思辰拿起凡铁，屈指一弹，剑身微动，鸣声厚重。
拓跋魅儿与阿虎他们几个躲在十几丈外的青石后，偷偷地向这边张望。拓跋魅儿忧心忡忡，见到楚木思辰拿起膝上的铁剑，吓得一捂嘴，忍不住就要冲出去。阿虎忙拦住她，轻声说道：“这是阿尘自己的选择。不要打扰他。”
“可是三个月内要以血磨剑……世间哪有这种功法。爹爹说过，世间传下来的修道之法不外是性命双修。元神与肉体同修，炼精化气，练气还神，炼神还虚，最后打破虚空，得之大道。”拓跋魅儿急得一跺脚。想起楚木思辰要受的罪，泪水一聚，心里对于隐痴两位可是怨气深重了。
楚木思辰早已知晓拓跋魅儿他们藏在身后，却也无心理会。看着手中剑胚，沉思良久，却又放下，眼睛微闭，一缕神念散发出去，游丝般缠绕上放在膝上的铁剑上，感知着这把锈迹斑斑的的凡铁自身内的那丝灵性。
一蓬星光由天而降，在静坐运功的楚木思辰头顶转了三圈，光华一聚，凝成高冠长服的痴隐。凝目一看，见楚木思辰没有先以血磨剑，而是用自己的神念感知剑中之灵，一笑点头。长袖一甩，在楚木思辰对面坐下，眼微闭，头顶之上，一团七彩云气腾腾冒起三丈，扩散在一丈之内。云气中，三朵玉色莲花大放光明，万千豪芒清光散开，光华一闪，连同两人消失于无形。
藏在石后的阿虎等人见到这种异象，都是惊呼出声。拓跋魅儿担心楚木思辰安危，手指卷着额头一缕发丝，紧张地咬着嘴唇。
清光闪动，瞬息千里，痴隐与楚木思辰远离太始山脉，现身站在一处千尺断崖上。秋风清抚身，云雾漫膝。楚木思辰向山下看去，山路上，隐约可见游人樵夫蹒跚而行。更在山林深处，虎啸兽奔，猎捕杀戮。
痴隐一指这在红尘中的万千生灵，说道：“世间之人，肉体凡胎，苦难众多，生老病死，天数难违。祈求长生，脱离六道轮回，欲要逍遥世间者何止千万。而大道无穷，修仙之路漫漫。现在的儒，佛，道，武四门。儒家追求成圣，佛教追求成佛，道教追求成仙。儒家是入世之法，修身齐家治国平天下，注重自身道德人格，佛教是为解脱人生痛苦，两家皆偏重於心性，而忽略身体。道家以命宗立教，详言命而略言性。佛家以性宗立教，详言性而略言命。
后道教吸收儒佛两家之长，结合自家养生，形成现在道禅双融，性命双修，内丹之法。千年来，道家内丹学派曾经分为南北两宗，南宗主张先命后性，北宗则是先性后命。两宗之外，也有修性自然修命之法。
何谓‘性命双修’？穷理尽性，以至于命。儒家所谓‘性’指的是人性，天性，本性。而‘命’指的是运气，命运或者天命。道家则言：“何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。何为之命？先天至精，一气氤氲是也。”又言：“性之造化系乎心，命之造化系乎身。”
道教所谓‘性’指的是神与心，心神而已。而‘命’指的是与形。性命修行，这是道门修仙得道的基本功夫。性与命，不能分割。神不离气，气不离神。性不离命，命不离性。
儒佛道三家，修性之功三家皆有，而修命之功则是道教为尊，不讲命功，不是道教。道家仙学，门人追求的是乐生，贵生，重生，长生。更为凡俗之人追求。这滚滚红尘，万年时光，多少王侯贵族，布衣寒士，只为那一份修仙长生之法，陷入那无尽求索。真正得道成仙者凤毛麟角。道家之法，性命双修要循序渐进，由低到高，由浅入深。内丹之家有“初关，中关，上关”之说，有“得窍，炼己，和合，得药，脱胎”之说，有“先摄心修性，次炼化精气修命，最后粉碎虚空”之说，次弟而上，不可躐等。”
楚木思辰神念一动，一个疑问冒上来，问道：“师父为何要弟子研读儒家学说，而不是道门之典籍？”
痴隐呵呵大笑：“傻徒儿，为师早已说过。本门修炼之法是入世之道，需要在那滚滚红尘中修炼那一份大道剑心，体悟那无穷天理。凡俗红尘，庙堂江湖，草莽书院，皆是我等修炼之地。现在世间门派，人间修真，妖界妖修，魔界魔炼，都自谓要躲避红尘，寻那一处洞天福地。却不知距那大道精义越行越远。儒家是入世最深之门，庙堂江湖，草莽书院，皆可见到门人弟子。其典籍精要也是上古圣贤之人体悟感怀所得，大有益处。”
痴隐忽的一挥袍袖，一团清光卷起两人直上云霄，又是瞬息千里，落在一处山谷之中。楚木思辰望去，这处山谷处于两山之中，是一处方圆百里的平地。地面寸草不生，土呈红色，隔着尚有百丈，一股子浓重惨重的血腥之气就迎面冲过来。处处可以见到破烂腐朽的的兵器盔甲，更有森森白骨散落。
这分明是一处古代战场，在这片土地上，曾经有着上百万的军队攻伐杀戮。整片的山谷百里之地，阴风阵阵，杀伐惨烈之气上冲九霄，竟然在半空中形成了一块十里长宽的阴云，日光难透。阴云内，楚木思辰分明听到了万千冤魂的哭喊嘶叫，听到了战场之上的厮杀呼喊。
一股阴风在地面卷起，阴气凝成一个骷髅头，四下一旋，竟然向楚木思辰冲过来。
痴隐在旁摆明了袖手旁观，笑吟吟的忽然问道：“何谓剑？”
楚木思辰捡起一旁的一柄断剑，真元流转，一缕剑气射出，骷髅头惨呼一声，化为一缕阴风飘散。断剑本就腐朽，更是不堪真元灌注，随着也是哀鸣一声，化为碎屑。
“剑者，杀人之器。用之为善，仗义行侠。用之为恶，血满天下。”
痴隐微微点头，却也是摇头，一指这古战场：“剑者，刀者，甚至是一切法宝神兵，诸般神妙法器，杀戮的不是它们，而皆是人心所致。非手中之剑，而是人心中的那份杀气欲望杀人。观现在修真门派，借助诸般法宝神器妄求大道，却不懂磨砺心中的那份道心灵果。神兵宝器皆是外道，已是陷入魔障而不自知了。我们一门传自上古，历来一师一徒，不为师门昌盛，只为大道绵延。合之大道，自会外物不毁，传承万年。背离大道，就是门人千万，一朝劫数也是灭顶之灾。我们一门自命‘判世’，行走天下，看那王朝兴衰，管这世间不平，为这苍天黎民，传那鸿蒙天道。”
楚木思辰正在低头思量这番道理，清光再现，转瞬间又回到断崖。痴隐呵呵一笑，说道：“你修习的是归隐山庄的‘鸿蒙原力’，可知此功法的来历？”
楚木思辰回道：“三百年前，村里人在一处山洞中找到上古流传下的秘籍残篇。”
痴隐大笑，一挥袍袖，身后一块青石上清光一闪，已是出现了一笔一砚。痴隐持笔，蘸墨，手腕一翻，就在面前的空中运笔如飞，写下了一篇法诀。无纸无桌，虚空下笔，三百余字字字悬空排列，整齐苍劲，狂放不羁。观之，自有一股浩然之气。
楚木思辰细细一看，竟然是‘鸿蒙原力’外篇之总纲。
痴隐写完，手中笔随手一抛，说道：“五百年前，归隐山庄中之人为躲避战乱逃入此山。他们凡胎肉体，武技微弱，二百年间被山中妖兽伤害众多，生活苦难。那本身隐痴之前已在山中隐世百年，念他们没有自保之力，在三百年把本门入门修行之功，挑那易懂易练之法抄下，命金毛猴放在山洞，引人照片到。这三百年来，他们修习此功法，足以护村保命，得以生机延续。‘鸿蒙原力’实乃我‘判世’一门的修行之法。”
楚木思辰愕然，眼前闪过隐痴平日里那不尽人情的种种怪癖，转身面对太始山方向，深深地拜在地上：“弟子楚木思辰代归隐山庄人，谢谢师父活命之恩，再生之情。”
一旁的痴隐无奈地摇头。这个徒儿心性心智皆是上乘之材，只是这礼数也太繁多了一些。那个本身隐痴可是最为厌烦这些繁文缛节的。转念一想，这人间情理，世间侠义，却也是修行一途必不可少的。