容颜甚奇妙光明照十方
我适曾供养今复还亲觐
圣主天中王迦陵频伽声
哀悯众生者我等今敬礼
以此叹佛功德修行大乘无上善根。奉福上界天龙八部。大梵天王三十三天。阎罗五道六斋八王。行病鬼王各及眷属。此土神祇僧伽蓝内护正法者。又为国王帝主土境万民。师僧父母善恶知识。造寺檀越十方信施。广及法界众生。愿藉此善根。平等熏修功德智慧二种庄严。同会无生成种智道（即当了知。身口意业充满法界。赞叹三宝。无生无灭无有自性）
第六明礼佛方法（行者既赞叹竟。应当一心正身威仪。次第礼佛。礼佛之法当随所礼佛志心忆念。此佛法身犹如虚空。应物现形如对目前。受我礼拜。余一一佛亦复如是。用心不得散乱。复次行者。礼佛之时。自知身心空寂。无有礼相。亦知此身。虽如幻不实而非不影现。法界一一佛前。悉有此身。头面顶礼。三七日六时礼佛方法。如下所列无异）
一心敬礼本师释迦牟尼佛
一心敬礼过去多宝佛
一心敬礼十方分身释迦牟尼佛
一心敬礼东方善德佛尽东方法界一切诸佛
一心敬礼东南方无忧德佛尽东南方法界一切诸佛
一心敬礼南方栴檀德佛尽南方法界一切诸佛
一心敬礼西南方宝施佛尽西南方法界一切诸佛
一心敬礼西方无量明佛尽西方法界一切诸佛
一心敬礼西北方华德佛。尽西北方法界一切诸佛
一心敬礼北方相德佛。尽北方法界一切诸佛
一心敬礼东北方三乘行佛。尽东北方法界一切诸佛
一心敬礼上方广众德佛。尽上方法界一切诸佛
一心敬礼下方明德佛。尽下方法界一切诸佛
一心敬礼往古来今三世诸佛。七佛世尊。贤劫千佛
一心敬礼法华经中过去二万亿日月灯明佛。大通智胜佛。十六王子佛等一切过去诸佛
一心敬礼法华经中现在净华宿王智佛。宝威德上王佛等一切现在诸佛
一心敬礼法华经中未来华光佛。具足千万光相佛等一切未来诸佛
一心敬礼十方世界舍利尊像支提妙塔。多宝如来全身宝塔
一心敬礼大乘妙法莲华经。十方一切尊经。十二部真净法宝
一心敬礼文殊师利菩萨弥勒菩萨摩诃萨
一心敬礼药王菩萨。药上菩萨摩诃萨
一心敬礼观世音菩萨。无尽意菩萨摩诃萨
一心敬礼妙音菩萨。华德菩萨摩诃萨
一心敬礼常精进菩萨。得大势菩萨摩诃萨
一心敬礼大乐说菩萨。智积菩萨摩诃萨
一心敬礼宿王华菩萨。持地菩萨。勇施菩萨摩诃萨
一心敬礼法华经中下方上行等无边阿僧祇菩萨摩诃萨
一心敬礼法华经中舍利弗等一切诸大声闻众
一心敬礼十方一切诸尊大权菩萨。及声闻缘觉得道贤圣僧
一心敬礼普贤菩萨摩诃萨（三唱此菩萨。是法华忏悔主。行者当自作心。的对此菩萨胡跪说罪忏悔并发愿等。其余诸佛菩萨悉作证明。三七日中皆悉如是）
普为四恩三有及法界众生悉愿断除三障归命忏悔
第七明忏悔六根及劝请随喜回向发愿方法
（行者既礼佛竟。即于法座前正身威仪。烧香散华存想三宝。畟塞虚空。普贤菩萨乘六牙白象。无量庄严眷属围绕。如对目前。一心一意。为一切众生行忏悔法。生重惭愧发露无量劫来及至此生。与一切众生。六根所造。一切恶业断相续心。从于今时乃至尽未来际。终不更造一切恶业。所以者何。业性虽空果报不失。知空之人尚不作善。况复作罪。若造恶不止。悉是颠倒因缘。则受妄果。是故行者以知空故生大惭愧。烧香散华发露忏悔。下所说忏悔章句。多用普贤观经意若欲广知忏悔方法。读经自见。若不能广寻。今取意略说以成行法）
最初忏悔眼根法（行者一心胡跪正身威仪。烧香散华。心念改悔。我与众生。眼根从昔已来。性常空寂。颠倒因缘起诸重罪。流泪悲泣。口宣忏悔。下五根忏悔威仪方法。例如今说。口即自言）
至心忏悔。比丘（某甲）与一切法界众生。从无量世来。眼根因缘贪着诸色。以着色故贪爱诸尘。以爱尘故受女人身。世世生处惑着诸色。色坏我眼为恩爱奴。故色使我经历三界。为此弊使盲无所见。眼根不善伤害我多。十方诸佛常在不灭。我浊恶眼障故不见。今诵大乘方等经典。归向普贤菩萨及一切世尊。烧香散华。说眼过罪不敢覆藏。诸佛菩萨慧眼法水愿与洗除。以是因缘令我与一切众生眼根一切重罪毕竟清净（忏悔已礼三宝。说是语已。五体投地。普贤观经中。明忏六根。悉须三说。若时久难行。一说亦得但作是言。第二第三亦如是说。行者当自思忆经。于此身眼根所起重罪。对普贤发露忏悔。下五根皆有此意）
忏悔耳根法
至心忏悔。比丘（某甲）与一切法界众生从多劫来。耳根因缘随逐外声。闻妙音时心生惑着。闻恶声时起百八种烦恼贼害。如此恶耳报得恶事。恒闻恶声生诸攀缘。颠倒听故当堕恶道边地。邪见不闻正法。处处惑着无暂停时。坐此窍声。劳我神识坠堕三涂。十方诸佛常在说法。我浊恶耳障故不闻。今始觉悟。诵持大乘功德海藏。归向普贤菩萨及一切世尊。烧香散华。说耳过罪不敢覆藏。以是因缘令我与法界众生。耳根所起一切重罪毕竟清净（忏悔已礼三宝）