则面臂全具之功德自然大也）凡一切广臂相。俱以此为元式其有多足者。则自两元足外边。起两股根枢画余足边际。渐广之以至于足指尖。其足趺与诸指。但得分明现见。即是八件宝饰。及衣服等。俱同报身佛像（三层面宝冠。下层者不宜遮过上面嘴唇以上）而以仁兽皮为络腋（旧作黑鹿皮。未详其义。按仁兽。梵云吉哩二合斯那二合萨。华翻黑脊。盖因其毛皮而称之耳。常见西番国岁贡物件。有此兽皮。形似山羊而小。毛短薄。色多微黄。脊毛纯黑色。天性最慈。为人忘己。据使者言。捕时不事猎围。惟二人执兵。寻其栖处。既望见。诈为相斗状。喊声对骂。且作挥兵相击势。此兽见之。以为相害。遂欲解救。奔至隔立二人之间。至死不去。遂得而刺焉。本朝官译名谓之仁兽。其披法。则毛向外。头前尾后。斜披左肩上。以头皮遮著左乳。而将右边后腿皮。从像之背后由右腋下。挽过至像之前。与右前腿皮。互相交盘缚之。此一件服饰。诸经典未见他像所用。惟独观音及慈氏菩萨像有之）两足平立。两胯外边相去广量作二十四指
二九搩度
佛之画像。及菩萨像量度。谓之十搩度。此九搩度者。自初地菩萨以下。总摄二种圣像之常制也（世间圣及出世圣）纵广相等各九搩。每搩十二指。合满百有八指。其分法。则面轮。自喉至心窝。由是至肚脐。至阴藏。各一搩。股与腨各二搩。共为八搩（九十六指）。发际颈喉各三指。（共六指）膝盖足趺各三指（共六指）合十二指。为一搩。通计九搩。此乃纵分之九搩百八指也。广分起心间。平至两腋左右各十指。两手臑各十八指（共五十六指）两臂各十四指（共二十八指）手头各十二指（共二十四指）合共得百有八指。斯即广分之度。而以搩分得九搩也。以右制为格局。而诸贤圣又各稍有差别。谨列于左
独觉像（如十二辟支佛等）头顶上微现肉髻。面目作于佛同。体肢之阔量周度。皆推模取准于前篇（后皆放此）
罗汉像（十八大圣徒。十六阿罗汉等）顶无肉髻。相貌或老或少。或善或恶。以及丰孤俊丑。雅俗怪异。胖瘦高矮。动静喜怒诸形。色。赤黄白黑俱可。目正鼻端。最忌根肢缺伤。然亦随其耦对。参差得宜为妙。此与前独觉像并著僧衣者也
佛母像。五行之真性。为五部佛母（亦谓明妃）或有佛菩萨被大慈力。以就世间之通情（众生通情。惟母恩重且周）特化女相者。或善信女人女神发弘誓。行大乘愿满成道者。俱通称佛母（经传虽有天女仙女之呼。然皆随其当时所现之装。有大小分之宜。其为像之尺寸。则更无有分别。予曾见一种尺寸书。有百二十五指。及百二十指等之分。猝见似乎有理。深详之间有谬乖之论。且不得其梵本。未知何人集纂。难以考信。故阙之）其像作十六岁童女相。乳瓶广八指。周三倍。胎偶则凸高分四指。坚实不倾（精气足而不摇之相。因无欲故也）乳尖珠高阔各一指。双瓶中间横二指。发作半攒。崇六指。向后倾之。余发下垂。而梢过手肘。面形如芝麻（或作卵形）目纵三指。广半指。似优波罗华瓣形。臂梢。胫梢。指尖。腰之极细处。俱比他像稍细。而肩顶亦作低二指。下身之广阔分。比本制诸像。稍加宽厚。衣服庄严同菩萨像。而总用正大窈窕之相方可