守真具問之，因厲聲呼其名，須臾，岐哥自拌其首，從中唯唯而出，至守真前，戰汗悚息。守真呵責，移時鬼乃露形，叩頭伏罪。守真以衛戮之，應手而斃。岐哥仆地良久而蘇，即獲平愈。真君嘗忽謂守真日：山下李靖廟中，有狐鬼數十，盤泊於彼，本方地神適有馳報。慮其為妖害民，汝可速往逐之。守真稟命，仗劍而去。須臾，坐於廟前震呼數四，俄而狐鬼數十悉出，遍列於前，惶惑驚怖。守真乃責之日：此上真下降之地，汝輩豈宜雜處。今未欲戮，汝可速返林莽，無以血污吾靈劍。鬼等相顧，狼狽匍匐而散。守真自往至還，曾不移時。有寓宮道士王德淵問其所適，守真具道之。德淵曰：自此至彼，往復二十里，何其速耶。守真日：我離廟時，以劍揮下庭樹低枝在地，汝可驗也。
德淵俟曉躍馬而觀焉，果於廟前聞腥穢之氣，不可近，得斷枝而還，始再拜，稱異。時又有妖狐數百，在鄧州城中，頗為怪異。守真聞之，因焚香致告，具道其事，願奉教往彼除之。真君降言曰：此狐妖輩，嘗於長安南山中，化形為菩薩之狀，誘彼居民捨財為供。其問迴心歸善，亦十有八九。上帝以此故，授其符命，俾為鄧州土地。亦有數限，俟其歲滿，當自遠去，無能為害，汝不必往也。開寶中，鳳翔府民陳英美家，有山魑為怪，投擲瓦礫，日盈其庭。時放煙焰，欲焚其舍。財物耗散，親族愁苦。召術士禳禁，命僧徒課誦，皆不能止。乃移居遠遁，亦躡跡而至。英美計無所出，因齋戒持香果詣官，精虔以告，真君降言謂守真日：汝速受吾令，往為遣除。守真再拜，負劍躍馬，再宿而至其家。而擲瓦之聲，喧囂如故。觀者填咽，皆日：此道士必不能去此怪。守真乃盥滌嚴潔，整衣引劍而入，其怪忽然而止。是夕，為壇於庭中，守真嚶劍立其上，厲聲徐呼曰：山魑鬼何在乎，儻為妖未已，當出與吾較勝，不然，則當去萬里之外，釋汝之罪。如此移時，悄無影響。
自是，其家安肅。乃隨守真詣宮，陳醮以謝焉。又長安富民楊氏家，亦有鬼物為怪，擲瓦縱火，一日萬變。聚族憂惶，莫可寧處。時有術士李捉鬼者，尤善符禁。楊氏召之，方及其門，若為物所擊，匍匐而起，俄復顛隕，如是者三，遂狼狽而走。楊氏復召僧眾為道場，誦經作梵咀以穢之，俄又若有物攫其道具，或投於屋，或葉於井，覃僧惶懼而去。乃至檮衣、砧石，亦自空中騰起，三三兩兩，相逐而落庭中，遇物凌觸，而物無所損。如是之怪尤眾，不可具紀。楊氏素聞真君之靈，乃躬持香燭等馳赴，焚禱具言其怪，且求驅珍，真君降言曰：汝當速歸，吾令守真繼往也。守真尋再拜，而往其家。士民觀者，填溢其戶。守真易衣整冠，呎水揮劍，行於四隅，其怪即寂然無聲。守真謂楊氏日：此妖伏矣。
請為醮以核之，向夕，結壇焚章，禮畢而去。一城之眾，稽首稱歎。守真既歸，楊氏隨詣宮中，陳醮以謝。又富民劉文際者，忽為狐鬼所惑，心神恍惚，動止不寧。市中逢道流語日：子面有妖氣，必為邪物所著，真君下降，可虔心禱之，必愈斯疾。文際乃自資香燭，晨夕馳赴，中路為鬼物所追，或為僧尼、婦女，或為商賈萬端，誘惑不進，文際既迷且惑。復遇道流於路，具告其故，道流謂曰：是皆鬼物也，汝宜徑往，無或退志，為草妖所害。文際心悟，不數日奔追至宮，潔齋懇至，百拜殿下，真君降言日：知汝遠來，吾今令守真為汝除邪。是夕，守真立文際於庭中，守真仗劍嚶水，呵叱數四，文際懵然踏於地，移時而起，曰：適先生呵叱之際，見數人若神將者，各擒二鬼而去。文際惶駭，不覺顛仆，今神思清爽，如酣醉之始醒也。百拜而去。