昔者圭峰禅师有华严纶贯之作。其书亡逸而不传。复庵纶贯本为禅者作。故虽痛快直捷而不便于学教之士。尝欲仿法华纶贯别作一书。愧无旭师之笔而止。客冬于华顶入信精舍得七处九会颂释。乃清凉观大师之所著也。其书仅一万三千余言。较之疏钞不及百之一。而全经要义揭示殆尽。且其文平易明白虽初学可解。实为入华严教海之津梁矣。此固非复庵之所能办。假使旭师见之未必不叹其不可及也。于是再四校订亟付之梓以广其传。大抵喜简厌繁人之恒情也。则斯书流通宜先疏钞而待今乃行。呜呼物之显晦信有时哉。原本宝永甲申升堂所写。其人好古尝校梵网石壁疏等行之世云
文化二年乙丑五月望
沙门典寿谨撰
新译华严经七处九会颂释章一卷
清凉山大华严寺沙门澄观撰述
稽首归命普法界离垢清净解脱轮
充遍法界十佛身海会教主诸圣众
我住缚地悕大法唯愿加哀令增智
今开略颂益自他愿生大解渡痴海
此经八十卷四万五千偈
七处九会说三十九品章
人中有三处道场普独园
天上有四处忉夜兜他化
初会菩提场二会普光殿
三会忉利天四会夜摩天
五会兜率天六会他化天
七八重普光九会给孤独
初会十世界二会十佛国
三会十住位四会十行位
五会十回向六会十地行
七会等妙位八会二千行
九会法界境是九会法门
初二三各六四四五三品
六一七十一八九各一品
初会世如普世华舍那品
二会如四光菩萨净首品
三会升须十梵初明法品
四会升夜十十无尽藏品
五会升兜十六会十地品
七会定通忍阿寿住处品
佛如如普贤如来出现品
八会离世间九会法界品
无愿业住涅法心三性如
安出信随永无安无决普
初治修生具正不童王灌
欢饶无无无善无尊善真
信戒惭愧多施慧念持辩
救不等至无随等如无入
极离发焰极现远不善法
普妙次清知智了众法无
他天宿知成住善出一一
音顺无如如如如如如如
同因秘微十诸一诸随托
此论二分已说颂分释分如何颂曰
此经八十卷四万五千偈
七处九会说三十九品章