又陽序一巨商耳，予知其詳，化夢形之：子明年當死，若救得十萬生命，可延一紀之壽，序曰：大限既至，何可活十萬生命？予曰：可放魚子，則有報驗，序覺之，大書市肆，遞相勉諭，及不惜己財，贖魚卵投放水中，月餘，予再形夢曰：子救十萬生靈．已足矣，可延壽一紀。後子孫世代榮昌，信不誣矣。
中興第九十六
駭聞仙樂奏宮商，大道中興踵後芳。
道德五千消劫運，乾坤億載福金湯。
黍官景運重宣化，蘂笈靈文再闡揚。
正一玄科振寰海，永延皇祚壽無疆。
予遊宴玉京，怡真静默，每念龍虎嗣漢三十六代天師，乖於紹聖，遂托形宗演，果受玄恩。蓋以劫運未消，教風怯振，所幸道德五千文一脉存焉，玆又夢符仙種，立為三十七代，與棣受命于先朝皇帝，親沾灑翰，頂受師號，中興玄化，衛國衛民，榮祝帝堯萬壽，子禹孫湯，股肱惟良，保劫度齡，民安鴻雁，正一科教由是而興焉。
弭蝗第九十七
隨方分化楚城邊，興利除殘本自然。
螟螣害苗農告病，鸞機應念表箋天。
肅將雷電彰誠意，無復蟲蝗滿大田。
神化昭昭難自泯，因人感事續餘篇。
予自君山主宰，兼洞庭水治，以至蜀門旺化，神遊附鸞于世有日矣，開慶已來，予嘗以荊楚間禱祭魔法，枉所傷害，諂求餘福，鬼毒流盛，而真道未行，有意化之。遂面奏天庭，分命月鸞，開化月峽，予乃隨機應化，以禄嗣應人，以符藥濟世，以吉凶避就之理，示人進退存亡之機，廣正大公平之心，濳消鄙詐漏慢之習，福善禍淫，愿吉逆凶，陰驅濳感之間，泛應曲當之際，亦有聞風而化者。但以月鸞主司杜南強，常以吾化，體出自然，真常應物，不尚表暴、以驚世疑俗，又以隨寓應酬，多失紀載，越六七年矣。咸淳乙丑，峽境妖蝗，農民告病，紏察具報，以郡守陳順武翼赴聚英集真壇，請表箋天，願彌蝗灾消珍。予遂呼里社詢之，乃云：郡民多於溪澗，或於山澤，渌取蚌繘，漁獵魚鼇，甚至斷剥蛙鱉，供應主需，枉殺螺蟹，以給口累。百千之命，不供一飽，億萬之靈、，始克一飧，是致積累物命，冥漠無歸，氣化生蝗，復害田稻，以絕民命，此蓋物命相償之報，而人未知之也。予因戒敕里社，俾以方隅護度物命外，具録郡守為民之誠，深致民食之請，具奏于天，欲得行下田祖秉界炎火，以去螟螣之患，又請肅將天威，以彰郡侯皈叩鸞化之誠。帝以予奏懇切，特賜俞允，於是陰雲晝合，電雷以風，蝗即盡弭，一郡有秋，農夫胥慶，官吏立予專祠，以彰神貺。咸淳丁卯，春旱不雨，農業失時，萬民咨嗟，戶口涣散，峽之郡丞程生叔光，以太守赴京，攝行郡事，深致其憂，於是重立玄功，自破己俸，一再禱祈，峽之神祇皆為感格，以告于予，予以開化分野，有所不辭，又以程生誠交念孚，幽顯貫徹，為宣九天之命，救五龍之水，曲施雨澤，數日而足，自是農耕不失，而民業始安。及至夏秋，蟲蝗復作，間為苗害，蓋以向者戒敕里社，俾護物命，後緣以峽民未知神化，殺傷之俗，循習猶舊，餘殃未除，而乖氣感召故也。而程生於不睹不聞之問，悟有感有應之理，密奏投誠，假托歸叩，予遂達其詞旨，示以未悟，録其真懇，飛章奏聞，夜雨天一之水，雨洗冥漠之靈，晝赫秋陽之威，一去蟊賊之害。於是因人感事，呼鸞載筆，書弭蝗之化，警殺生之人，附于化籍，播本宣傳，于以彰郡丞至誠贊化之功，于以挽回氣化以成歲熟之效，庶聞之者足以戒焉。是歲秋七月既望，再書于侍生安節野人杜南強所事之鸞壇。