行者次应修阿娑颇那伽三昧。端身正坐。身勿动摇。舌拄上齶。止出入息。令其微细。谛观诸法皆由自心。一切烦恼及随烦恼。蕴界入等。皆如幻焰健闼婆城。如旋火轮。如空响。如是观已。不见身心。住于寂灭无相平等。以为究竟真实之智。尔时即观空中。无数诸佛。犹如大地满中胡麻。皆舒金色臂。弹指而警。作是告言。善男子汝所证处。一道清净。未证金刚瑜伽三昧萨婆若智。勿为知足。应满足普贤。成最正觉
行者闻警已定中普礼足
唯愿诸如来示我所行处
诸佛同音言汝应观自心
既闻是说已如教观自心
久住谛观察不见自心相
复想礼佛足白言最胜尊
我不见自心此心为何相
诸佛咸告言心相难测量
授与心真言如理谛观心
唵
念顷便见心圆满如净月
复作是思惟是心为何物
烦恼习种子善恶皆由心
心为阿赖耶修净以为因
六度熏习故彼心为大心
藏识本非染清净无瑕秽
长时积福智喻若净满月
无体亦无事即说亦非月
由具福智故自心如满月
踊跃心欢喜复白诸世尊
我已见自心清净如满月
离诸烦恼垢能执所执等
诸佛皆告言汝心本如是
为客尘所翳菩提心为净
汝观净月轮得证菩提心
授此心真言密诵而观照
唵娜夜弥
能令心月轮圆满益明显
诸佛复告言菩提为坚固
善住坚固故复授心真言
唵
汝于净月轮观五智金刚
令普周法界唯一大金刚
应当知自身即为金刚界
唵
自身为金刚坚实无倾坏
复白诸佛言我为金刚身
时彼诸如来便敕行者言
观身为佛形复授此真言
唵萨怛他含
以证心清净自见身为佛
众相皆圆备即证萨婆若
定中遍礼佛愿加持坚固
一切诸佛闻金刚界言已
尽入金刚中便说金刚心
唵涅里
荼
诸佛大名称才说是明已
等觉金刚界便证真实智
时彼诸如来加持坚固已
还从金刚出普住于虚空
行者作是念已证金刚定
便具萨婆若我成正等觉
为令证入佛地故当结金刚三昧耶
十度圆满外相叉忍愿如幢皆正直
印心及额喉与顶各诵一遍以加持