師姓邱名處機，字通密，號長春子，登州棲霞縣濱都人也，生於金熙宗皇統八年戊辰正月十九日。幼聰敏，日記千餘言。未弱冠即學道，隱崑箭山。大定七年，聞重陽道化，九月乃拜於寧海之全真庵。重陽贈以金鱗，遂為弟子，重陽為訓今名字。九年冬，從重陽遊汴梁，寓王氏旅邸。明年正月初四日，重陽仙化，師與馬、譚、劉三師舉仙蛻葬於劉蔣，廬墓二年。歲甲午秋，乃入墦溪穴居，日乞一食，行一簑，人謂之簑衣先生，晝夜不寐者六年。
復隱隴州龍門山，苦行如墦溪時，遠方學者咸依之。大定二十八年二月，世宗皇帝召赴闕，問答稱旨，賜以巾冠，館于天長觀。夏五月，召見於長松島，問以延生之理，師對曰：惜精全神，修身之要，恭己無為，治天下之本。富貴驕娌，人情所常，當兢兢業業以自防耳。誠能久而行之，去仙道不遠。誕詭幻怪，非所聞也。上善其言。七月再召見於便殿，師剖析至理，上大悅。翼日賜上林桃，師不食茶果十餘年，至是取一枚啖之。應制進《瑤台第一層》詞。八月，得旨還祖庭，賜燼，禮辭不受。明昌二年辛亥，東歸棲霞，以故居為觀，勁賜額日太虛。
泰和七年丁卯春，元妃施道經一藏，驛送太虛觀。貞祐二年甲戌冬，山東亂，帥府請師牒諭，所至皆投戈拜命，寧海、登二州遂安。四年春，金宣宗皇帝命東平監軍王庭玉召師，不赴。興定三年己卯，師居萊州昊天觀，時齊魯陷宋。八月，宋寧宗皇帝命大帥彭義賦召師，亦不赴。是歲元太祖成吉思皇帝在奈蠻國命侍臣劉仲祿捧詔聘師，十二月仲祿至萊州，師慨然應命。明年庚辰正月，師遂起行，十八大師從。二月入燕城行省，館于玉虛觀。
三月，進表陳情。四月，道出居庸關，忽遇群盜，皆稽首而退。十月，師至武川，進表使回曷刺捧詔促召。辛巳春，瑜嶺而北。七月，至阿不罕山，留弟子宋道安等九人立棲霞觀，率趙虛靜輩輕騎以行。壬午三月，上遣太師阿里鮮來迎，詔諭仲祿鎮海護從師來，勸萬戶播魯只以甲士衛師過鐵門，四月方達印土，見皇帝於大雪山之陽。上設二帳於御喔之前居師，以便訪問。十月望，上設庭燎，虛前席延師，問以王道。時太師阿海阿里鮮侍，師對以節慾乃修身之要，愛民為永國之方，及陳天道好生惡殺之意。上悅，命侍臣書之簡冊，其詳見于《慶會錄》。
癸未二月辭歸，上勉留，三月復辭，制可，所賜備極豐腆，皆辭之，與諸弟子俱還，詔太師阿里鮮護師東歸，至阿不罕山棲霞觀，率棲霞弟子皆歸。甲申三月至京師，是月上遣曷刺傳旨：邱神仙至漢地，凡朕所有之城池，其欲居者居之。往迴事跡，見《西遊記》。行省請師住天長觀，自爾使者赴行宮，皇帝必問邱神仙安否，還必有宣諭語行省。又施瓊華島為觀，師命工茸之。乙酉春，師折梨花一枝與玄寧居士張去華曰：此男子之祥也。去華以瓶養之，至秋結實二十有四，果生一子，即明誠也。延祥觀有枯槐一株，師以杖擊之曰：枯槐再活。後槐復榮茂。九月，熒惑犯尾宿，宣撫王揖請師禳之，是夕熒惑退數舍。丙戌五月，大旱，行省請師祈禱，大雨三日。丁亥五月，詔以瓊華島為萬安宮，改天長觀為長春宮，賜師金金虎符，主領天下道教事，‘特旨鐲免道門差稅。
六月二十三日，雷雨大作，太液池南岸崩，北口山摧，師聞而笑曰：山摧池枯，吾將與之俱乎。七月初九日，師陞寶玄堂示眾以生死事，復曰：教門用力，大地塵勞，心地下功，全拋世事，各宜精進，毋使虛度。時光正法難遇道教事，尹志平、李志常相繼主之，遂書頌云：生死朝昏事一般，幻泡出沒水長閒。微光現處跳烏兔，玄量開時納海山。揮斥八絃如咫尺，吹噓萬有似機閒。狂辭落筆成塵垢，寄在時人妄聽間。畢，歸葆光堂端坐而逝。有《墦溪》、《嗚道》文集，《西遊記》行於世。今棲霞縣太虛觀即其故居，墦溪長春成道宮即修真之處，京師大長春宮即登真之所也。元世祖皇帝封號長春演道主教真人，武宗皇帝加封長春全德神化明應真君。
贊曰：巍巍長春，一簑煙雨。繙溪六年，雪山萬里。洪範丹書，為王者師。玉符金虎，演道明時。