有人说，公子早逝，是情深不寿。还有人说，康熙对公子，是第一好，让公子惯常近在君侧，那是多么大的荣耀！那是多少人向往的。
再多的人向往，只怕向往的是，几年君侧，换得一世权贵荣华。或者换得一个舞台，一马平川，一展雄梦，万世豪情。而并非是希望一直侍在君侧，做奴才，不是么？
康熙亦如愿的给了几乎每个在他身侧侍奉过的人这样的机会，单单的，公子例外。
他把公子，一辈子，都圈在了他的掌中。在外人眼里，公子却还是皇帝跟前的“红人”他让他，志不能展，才不得露。他就让他，做些喂马备马的事儿。当然，还让他陪他在书房里，长吟低唱。仅此而已。或者说，多么的窝心！多么的，打掉门牙咽肚里！
康熙对于公子，分明就是压制。他做些花样表面文章，给些赏赐，在别人眼里，不断的圣上御赐某物某品，就是好？然而，公子的理想并不是在皇帝跟前做“红人”，可是，他却偏偏的一直被圣上安排在他的近侧当这个“红人”！直到公子死！
或者说，公子只有死，才能摆脱这样的被牵制。
再有，在公子22岁那一年殿的试后，面对公子的锦绣文章，面对公子的才华横溢，面对公子的抱负，康熙是高深莫测的沉默了一年，一年，令整个纳兰府惶恐不解的一年，令公子郁闷无比的一年，才高深莫测的，派了公子一个差事。那便是，帝侧——红人。
每一个男人都渴望有一翻作为的，可是以公子之才，却是直到三十，眼见身边的人，不管是同僚，还是朋友，先来的，后到的，一个一个都被委以重任，有所作为，大展雄才，大行抱负，可是，唯有公子，一直原地不动！一直原地不动！但康熙表面上又是百般恩顾一样，近身的侍卫，常有赏赐！有人说，这慕煞了别人！
这慕煞了别人？！——这慕煞了别人？还是笑煞了别人？！
想来明眼人，看得清明。为公子，叫屈，在心里。
这一招，不能不说是康熙在杀公子，不见血。
常想，公子若能活到四十岁，可能把一切看淡了，也不至于再忧郁愁怅吧？
因为，四十不惑。果真会看淡一切。
公子之死，在于他的情深不寿，但也跟康熙对他一直的压制，绝对有一定的关系。
甚至，公子也死得蹊跷。
所谓的寒疾，至今不知所以。所谓的寒疾，到底是什么病？没人知道。百度一下，不过是说了一下症状。可是一种症状，可以是多种疾病的表现。这寒疾，到底什么病？
公子的病，说到底，是连个正经名字都没有的！
就此，大家自己思量吧。
康熙是明君不错，不过，他对公子的压制，就单正史前后一看，也昭然若揭！不能因了康熙是明君，他龌龊的一面，就可以只字不提！甚至千般粉饰。
可是，康熙先生再如何压制于公子，但公子依然还是，历史长河中一颗灿烂的明珠。并且，如今喜欢公子的人，远远多于康熙大帝先生！
对此，康熙先生如若泉下有知，是不是连觉，都睡不安稳了呢？
说实在的，我倒是希望公子腹黑一点，哪怕一点点！不然也不会落得如此下场！公子如雪，以他的人、才，无需要跟康熙先生扯上什么表兄弟关系，以期与众不同。
况且，公子亦是王室之后。国破，他依然是，王孙。就算公子出身草民，才冠当时，后人追仰，实在无需用谁为自己长脸面。
不过，贾宝玉有公子影子绝对是真，就看多少。
他们都是水晶玻璃心。
想来，公子在十四五岁之前，也不是天天忧郁，不时伤神。而是，一如宝玉吧？
容若的画像，所代表的容若的容，并不如文字记录下来的惊艳。说确切些，是传神。这是一件非常遗憾的事情。
其实，这只是一件非常遗憾的事情罢了。
但有人说，容若原本如此，让喜欢他的人失望了。所以，一厢情愿的，一致认为那是画者落笔有误。然后，这位先生并引经据典，以证实那就是真实的容若。并且是特别强调，画者落笔无误，且是如实传形传容。
然而，其实，很多人并不怀疑容若的画像不是容若。
就算容若不是偏偏绝世佳公子，又如何。大家初初惊艳的，往往是容若的才，之后才是他的身世背景，容颜风华。不是吗？
稍有常识的人，都知道，画者，若非高手，落形容易，点神难。
一个神，才是一个人之灵动所在！
所谓画龙点晴，就是这个道理。为什么点晴之作，要放在最后的最后？因为这最后一点，是决定灵动与否的时候，是决定有没有灵魂的时候。就此一点，便是辛苦数月，甚至数年的画，是否能真正的为画之时。
到底是不是杰作，就要论你这最后的一点。
这最后的一点，你有智慧让他传神么？
你有，便是神作。你无，辛苦经年，也是枉然。
我从不怀疑作画者传形的精准，但要传神，有如天生天才，靠的是机遇，不是你想传神，便能传得了的。唯有深深智慧，高达天才者，才可捕捉到神，并有能力落于纸上。
这世上能画者极多，可大师名家几百年几千年出一个，就是这个道理。
王安石提起昭君被雪藏一事，就提到了是毛延寿落笔不具备大师落神的境界，神之无色，空留昭君形、容，这才导致他招来了杀身之祸：意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
落神之难，不要说要眼、心具用尽，即就是画上功夫的点墨成形一个不小心，也可功亏一篑。就算是可捉尽形之点点滴滴的现代摄像机，在落神上，也是枉然。
比如，有些人，你与之相处时，其英姿洒洒，风度翩翩。可是你看他的照片，实在是不敢恭维的。因为，这类人一定容貌非俊，但神之飘逸，只有与你面对面时，你可捕捉。但从照片上看着明明不错的人，一但面对，或者会让你大失所望。这便是其之无神逸的缘故。相信大家都有过这样的感觉。
所以，神逸，远比形逸，潇洒。或者说，只有神逸，才是真正的潇洒。
总之，一个人的神，不是那么能轻易落纸的。
落笔有形无神，是什么概念？大家可以了解一下，有脑类疾病的人的表情。
不好的画者，不要说神，就连形，也因了背景，明暗，颜色的深浅，也失了本人的形，甚至影响到年龄的差距。是的，看着挺像本人的，但却免不了呆板失灵秀，失真的感觉。
容若的肖像画，看上去不好，不过如此。
不生动，很平，很板的感觉。
的确是，平面的感觉。仿佛他无神的光景。
无神，便呆板。便不是真形容的展现，如何能以此为据？
由此，也证明了，容若的神，是何等的飘逸。就算他容颜不俊，神却可以起到让你感觉翩翩佳公子的飘逸。况且，容若的容，就算是从这画毁了他神的画上看，定然不俗。
这幅画，不过是落笔无神，空有形。甚至，暗淡了容颜罢了。
容若的画像，便因此，没了飘逸，没了惊艳。