战国时期，各诸侯国互相征战，老百姓不得太平，如果再加上天灾，老百姓就没法活了。这一年，齐国大旱，一连3个月没下雨，田地干裂，庄稼全死了，穷人吃完了树叶吃树皮，吃完了草苗吃草根，眼看着一个个都要被饿死了。可是富人家里的粮仓堆得满满的，他们照旧吃香的喝辣的。
有一个富人名叫黔傲，看着穷人一个个饿得东倒西歪，他反而幸灾乐祸。他想拿出点粮食给灾民们吃，但又摆出一副救世主的架子，他把做好的窝窝头摆在路边，施舍给过往的饥民们。每当过来一个饥民，黔傲便丢过去一个窝窝头，并且傲慢地叫着：“叫化子，给你吃吧！”有时候，过来一群人，黔傲便丢出去好几个窝头让饥民们互相争抢，黔傲在一旁嘲笑地看着他们，十分开心，觉得自己真是大恩大德的活菩萨。
这时，有一个瘦骨嶙峋的饥民走过来，只见他满头乱蓬蓬的头发，衣衫褴褛，将一双破烂不堪的鞋子用草绳绑在脚上，他一边用破旧的衣袖遮住面孔，一边摇摇晃晃地迈着步，由于几天没吃东西了，他已经支撑不住自己的身体，走起路来有些东倒西歪了。
黔傲看见这个饥民的模样，便特意拿了两个窝窝头，还盛了一碗汤，对着这个饥民大声吆喝着：“喂，过来吃！”饥民像没听见似的，没有理他。黔傲又叫道：“嗟，听到没有？给你吃的！”只见那饥民突然精神振作起来，瞪大双眼看着黔傲说：“收起你的东西吧，我宁愿饿死也不愿吃这样的嗟来之食！”
黔傲万万没料到，饿得这样摇摇晃晃的饥民竟还保持着自己的人格尊严，黔傲满面羞惭，一时说不出话来。
我站了起来，高声说：“尊重是人与人之间交往的前提条件，没有必要的尊重，就无法使友谊顺利的发展，更谈不上成为真正的朋友知己了。故事中黔傲的做法大家也看到了，他不仅不尊重那些饥民，甚至是戏耍着施舍东西，最终也遭到了一个饥民的拒绝。即使是在那种生死一线的关头，仍然有人为了尊严而拒绝黔傲的施舍，可见不能够尊重他人的人是多么的不可理喻。”
我的话音刚落，夫子便急忙说道：“我认为人虽然有财富、地位的差异，但从本质上看，人与人之间是平等的，人们都要求得到他人的尊重，尊重自然也就成了人与人交往的一个重要前提。所以，我们要想同其他人交往，首先就是要尊重他人，同时得到他人的尊重，接着，才可能有实质性的往来，并最终建立良好的感情。”
阿苏淡淡地笑着说：“人们的相互尊重是一种社会道德准则，不能够尊重他人就证明了自身道德素质的缺乏，而不尊重他人的人也为社会所不容，为世人所唾弃，是无法有所作为的。我曾经到一家大医院实习过，那里的院长总是彬彬有礼的和我交流，而我同办公室的一个医生却总是牛哄哄的，对我也带答不理的，后来我才知道这是很多单位的通病，我也明白了为什么领导能够成为领导，而职员只不过是职员，这确实是一个素质的问题。”
她停了下来，但马上又接着说：“我觉得刘备和关羽、张飞在这方面也有很大的不同，接下来，我就讲一个‘三顾茅庐’的故事。”
诸葛亮是三国时期一位智慧绝顶谋略超人的奇才。但因身处乱世之时，为保全性命，他不求扬名群雄，因此隐居乡下耕田务农，甘做平民百姓。
当时，天下大乱，军阀混战不休。而刘备的军队因缺乏有才能的军师出谋划策，经常战斗失利。刘备非常苦恼，急于询访人才。当他听说诸葛亮是一条卧龙，就当即亲自登门拜访诸葛亮。
刘备带着关羽、张飞来到诸葛亮的茅屋前下了马，忽听屋内传来一个年轻人的朗朗读书声。刘备便上前拜见，年轻人连忙答礼，并告诉他：“我是诸葛亮的弟弟，诸葛亮不在家。”刘备很失望，只好告辞，并嘱托诸葛亮的弟弟说：“先生回来，请转告，刘备曾来拜访。”
第二天，刘备决定再去茅屋请诸葛亮。这时正逢隆冬季节，天下着鹅毛大雪，别人劝他不必亲自去，派人去请算了。刘备觉得这样难得的人才是不能随便请到的，所以还是顶风冒雪亲自去了。
一路上，刘备的手脚都冻僵了，好容易到了茅屋，可是一打听，诸葛亮还是不在家，只有他的岳父在家。刘备又大失所望，只好提笔留言：“备久慕盛名，两次拜访，不遇仁兄。。”
又过了两天，刘备决定第三次去拜访。当来到茅屋时，院内走出一个小孩，刘备下马问小孩：“诸葛亮在家没有？”小孩告诉他：“诸葛亮正在睡觉。”小孩又说：“我去把他唤醒。”刘备急忙止住说：“千万不可打扰。”于是他就站在院内恭恭敬敬地等候。过了好半天，诸葛亮才醒来，忙出门相迎。诸葛亮身披纶巾，手持羽扇，仪表堂堂。刘备一见，更加敬慕。他遣开左右侍从，秘密交谈。通过交谈刘备更加了解到诸葛亮的政治才能和军事才能，于是起身施礼拜请诸葛亮出山相助。诸葛亮本想推辞，可被刘备的三顾茅庐的诚意所感动，终于答应为刘备奔走效力。刘备高兴极了，他对跟随他来的关羽、张飞说：“我能得到诸葛亮，犹如鱼得到水。”诸葛亮不负重望，诸葛亮一出山就大获全胜，从此刘备对他更加器重。
我几乎不假思索，便说道：“这个故事可是大中华历史上最著名的求贤故事了。刘备也不愧是一代枭雄，懂得如何去拉拢人心，为了成就自己的事业，他不惜屈尊降贵，风雨无阻的去拜访诸葛亮，给了诸葛亮极大的尊重，最终赢得了诸葛亮的帮助。从历史上看，刘备对诸葛亮一直是信任和尊重的，所以诸葛亮终生为蜀汉操劳，成为‘鞠躬尽瘁，死而后已’的典范。”
奇哥嚷嚷道：“照这样说，刘备也是个了不起的人物了！”
夫子忙说：“可以这样说，这段历史我也很熟悉。刘备本身的才能无法和曹操相比，但他能够尊重和信任自己的下属，培养了下属极高的忠诚度，换来了鼎足三分的局势，确实可以说是一个人物。”
我也说：“尊重和信任本就是刘备手中的两样法宝，张松曾打算向曹操献西川地形图，结果受到曹操的轻视，后来，刘备主动和张松交往，非常尊重张松，张松便把地形图献给了刘备，并主动做了刘备的内应，为刘备入川打下了很好的基础。从这里我们就可以看出，尊重他人并不需要付出太多，但却一定会有很大的收获。”
我顿了顿，又接着说：“这样吧，我这还有一个‘程门立雪’的故事，也很有名。”
北宋时期有个学者叫杨时。他小的时候就聪明好学，胸怀大志。
杨时长大后，考取了进士，可是他不愿做官，于是放弃官职，拜当时理学的奠基人，著名的理学家程颢为师，苦心钻研学问。
后来程颢死了，这时杨时也已经40岁了。可他为了继续提高自己的学识，便和同学游酢一起去洛阳，拜程颢的弟弟程颐为师，继续求学。
有一天，天气非常寒冷，眼看就要下大雪了。可杨时有一问题想要请教老师，于是就和游酢，顶着寒风来到老师程颐的家。正要敲门，隔窗而见，程颐正坐在那打瞌睡，为了不打扰老师，杨时和游酢就一声不响地静静地站在门口等候。
这时天已下起大雪。足足等了好几个小时，程颐才醒来，发现杨时和游酢站在外面，门外的雪已经下了一尺多厚了。杨时和游酢见了老师，虽然已冻得口脚发木，可还是笑盈盈地恭恭敬敬地给老师行礼问好。
阿苏说：“这个故事可以说是尊师重道的典范了。我觉得一个人如果尊重师长能够做到这种程度，确实很难得了。”
我忙说：“这也是一种优良的传统，虽然很古老了，但是对当代社会仍是有借鉴意义的，是很值得我们学习的。”
夫子点了点头，说：“确实是这样，这种传统是不应该丢弃的，是历史留给我们的厚重的礼物。”
奇哥说：“我赞同大家的说法，就不多说了，还是让夫子讲一个故事吧。”
夫子笑了笑，说：“好啊，奇哥，你又来攀我了！不过吗！恭敬不如从命，我就讲一个好了！”
春秋战国时期，东周洛阳有个叫苏秦的人。他年少的时候曾经历坎坷，无大成就，因此很多人瞧不起他，甚至家里人也嘲笑他。
苏秦立志刻苦读书，干出一番事业。一年后，他书读万卷，通晓纵横。可他虽有大志，却仕途不得意。他的兄嫂见他衣囊寒涩，无官无衔，连饭都不愿给他吃。
一气之下，苏秦离开家跑到了燕国。在燕国，他帮助燕文侯联络赵国，同楚、韩、赵、魏结成攻守同盟，共同对付秦国的计划。苏秦亲自到各个国家进行游说鼓动。就这样，苏秦一时成了赫赫有名的人物了。
当他路过老家洛阳时，所带的车马、护兵和黄金、器物百骑，声势浩大。周显王特此出兵打扫大道，派臣远迎。苏秦回到家里，他的家人更是格外恭敬，又请乐队，又摆酒席。他的嫂子低着头，再三作揖赔罪。
苏秦见到此景，问他的嫂子说：“你为什么从前对我那么凶，连饭都不肯给我吃，而现在又这样恭敬？”他的嫂子见苏秦这么一问，吓得只好说出实话：“因为您现在是做了大官，发了大财。”
听了嫂子的话，苏秦深有感触，他长叹一声说：“同是一个苏秦，穷困之时，没人瞧得起我，连家人都嫌弃；富贵之时，大家却都来捧我，连家人也奉承。真是势利之人呀。”
我笑着说：“像苏秦嫂子的这种行为虽然让人鄙视，却也是一个经常发生的事实。其实，我觉得每一个都没有资格瞧不起别人，也不应该鄙视他人。人与人之间应该是互相尊重、关怀、帮助的，如果做到了这一点，那么一定会拥有很多的朋友，会过得很轻松、快乐。而一旦朋友像苏秦这样出人头地了，自己也会感到很荣耀的，那又何尝不是一种幸福的。”
阿苏也说：“世界上确实有很多像苏秦嫂子这样的人，不懂得如何去尊重他人，却经常会临来抱佛脚，其实这样做的意义已经不大了，至少这样的人我是很厌恶的，如果我出人头地了，也不会和他们有更多交往的。”
奇哥大声说：“阿苏说得好，说到我的心里去了。这种人可以说是我最讨厌的一种人了。”
他挠了挠头，又接着说：“下面我总结一下，尊重是人际交往的一个重要的、必不可少的前提。人们如果不能够相互尊重，那么就无法谈及友情的发展。只有尊重他人，才能够构建自己良好的关系网络，从而获得朋友们的支持与帮助，成就自己的事业。另外，尊重师长是一种优良的古老传统，需要我们继续坚持下去。下面，有请苏珊娜小姐为我们宣读下次‘故事会’的主题。”
阿苏的脸上露出了淡淡的笑，及其轻柔，如水面的涟漪、轻舞的柳条，她站起身说：“下次的主题是‘知识与能力’。”