神秘老人以为我被吓怕了，话音一转：“算你命大，让老夫先找到你了，让你免遭此劫。”
我相信他救了我一命，但是如果不是他把妲姬囚禁，我也不会遇上这倒霉事。但面子上还是要感谢的，鞠一躬诚恳的道谢：“多谢老人家的救命之恩。”
老人老怀大慰：“算你小子机灵。你把妲姬交给老夫带走，只要你不走漏风声就不会再有什么麻烦了。”
我心里咯噔一下，不知道该怎么办，我虽然同情妲姬，现在关系也逐渐亲切，但要留住自己性命的才是第一位。就算我把妲姬交给他，他杀人灭口，可怎么办。
神秘老人目射煞气，神色不悦：“怎么，你是不愿意。老夫可是看在众灵天尊的份上才如此迁就与你。”
我惶恐的解释：“你误会了，误会了，我就怕…就是怕…。”
神秘老人不解的问：“怕什么，众灵天尊的消失和封神大战的阴谋是一批人干的，你我应该同仇敌忾才对，有老夫在你怕什么？”
这位老人说的是真的吗？看他的样子不像骗我，接着刚才的话头：“我是怕妲姬不会跟你走的，我救他之时，她已经发下灵魂誓言，一辈子不离开我半步，所以我……”
老人崩了一下嘴唇，生气的问：“你怎么会逼他发下如此重的誓言？难道你让她一辈子跟着你不成？要知道你没有真正成仙之前，你百年之后妲姬也会死去的，这可如何是好？”
我委屈的说：“你太看得起我了，我怎敢逼他发誓，她自己非要这么做，拦都拦不住。当时我对她不太了解，单凭大的大名我都不敢与他为伍。”
神秘老人无奈的说：“那也是，你把妲姬放出来，老夫看看有没有其他的办法。”
“这……”我有点手足无措，如果这样放出来，江山社稷图的秘密定然会被发现，不管咋地，要奉信一条“逢人只说七分话，未可全抛一片心”，这可是《增广贤文》中的明句，我这人老实，一定要听贤人的话。我一边用心神把外面发生的是向妲姬说，一边应付：“老人家，你能先转过身子去吗？我这人怕羞，加上功力低微，在生人面前法决难以施展。”
老人哈哈大笑：“真是小心眼，施展一个匿魂手链的法决都如此躲躲藏藏，你怕我学去了不成。”
我脸一红，是小气，但也比爆出底牌，不留后路的强。
神秘老人见我出丑笑得更是大声，笑到双肩颤抖，终于转过身躯。
我马上默念咒语，从江山社稷图中放出小红。
老人背着身子好像对身后发生的事了如指掌，边转身边说：“你的匿魂手链倒也别致，竟是默念的法决，哦，你怎么……”老人突然看见，穿着半透明湿透了裙子妲的姬，话说道一半顿住了。我心想：“又一个老色狼！”妲姬见到老人也怔住片刻，哆嗦着身子猛地跪倒在地：“奴家拜见陛下。”
难道是纣王，看他神情虽然威武，但绝对没有到残忍的地步，还是我看错。
老人看的入迷被妲姬叫醒过来口中连道：“怪不得纣王被你迷惑，真是一个绝色的美人，可惜可惜。”
妲姬没敢站起，头触地面：“谢陛下夸奖，奴家也是身不由己。”
神秘老人摇摇头：“言不由衷，在山上修炼时你从来没有这般穿着露骨，难到你也想迷惑老夫不成。”
没等妲姬解释，我不好意思的说：“这都怪我，把她剩最后一道工序的衣服，扔进了九阴之水中，让她受此尴尬。”
老人用怪怪的眼神看着我，故意咳嗽几声后：“妲姬你应该知道，到阴间，也是走一边十八层地狱的下场，如果滞留在人间，上有仙界的追杀，下有勾魂无常的追捕，人间修真也不会容你。只有在九阴锁魂大阵里才是最安全的。现在你发下重誓跟着他，凭他的修为，一条恶狗他都难以应付，还瘸了一条腿自己逃命都是问题，这样吧从今天开始，我给你们找一个地方隐居，你看如何？”
如果这样比杀我还难受，没等我反对，妲姬哀求：“陛下放奴家主仆一条生路吧！奴家愿意死也不愿意过那种日子了，如果陛下非要如此，那么我宁愿去死。”
神秘老人没想到妲姬以性命要挟，怒道:“让你把件事，你竟敢要挟老夫，如果你不跟着我，迟早要被那些人给杀了，倒不如老夫动手来的爽利。”
妲姬眼中精光一闪，试探：“奴家有一条两全其美的办法。不知陛下愿不愿听。”神秘老人不满的哼了一声，没有言语。
妲姬抬起头来看着老人抛出的屏风说：“陛下大量，把欺天屏风借给奴家班长一用，他的性命就多了一份保障，只要奴家不死，以后与众神对质的时候，奴家就是豁出去性命，也愿意为陛下出一份力。”
神秘老人纠正：“不是为我出力，是为你自己伸冤。”
妲姬哀叹一声：“奴家现在已经不在乎背下罪名，只要自由自在的活着就是了。”
神秘老人神情不屑：“自由自在，做梦去吧，只要是在宇宙中存在的生物，就没有一个能跳出是非圈。”
妲姬再次一拜：“请陛下成全。”
神秘老人若有所思的看看我，咬咬牙：“也罢，欺天屏风留在老夫这光睡觉了，暂借你一用。一会你就要走了，我先把关于你祖师的事给你说说。据广成子说，你的师祖是一个怪异的修道者，与鸿钧，燃灯，西王母等都是一代的人，但是你师祖认为人和兽，鸟，虫，鱼，山水万物都是平等的，没有高低贵贱之分，但鸿钧等却认为人乃万物之灵，众物之首，道应以人为本，御万物为己用，达到凌驾万物之上，与天地同在。因此经常起争执，刚开始虽然意见不和，但只是产生小矛盾而已，当时你师祖和鸿钧等人的关系还不错，因为第一批修道的人太少，彼此都很爱惜。比如鸿钧的小徒弟通天，和你师祖的关系就特别好，你师祖传授了他很多法决，通天后来用这些建立了截教。鸿钧对此很不满。后来开启鬼界，妖界，魔界，仙界，神界的时候分歧更大，最后去找女娲娘娘评理，去后就再也没有回来。”
我仔细琢磨一番，鸿钧等人的话也有道理啊！人确实处于食物连的最顶端。不解的问：“师祖为什么会主张人和动物是平等呢？现在我师父传授的典籍中，也是以人控制灵修兽为主啊！”
老人不能接受似的：“怎么会这样！你们怎么连创派祖师的创派宗旨都敢更改。这不是欺师灭祖吗？反拉！”
我忙不失的摇头：“不是这样的，不是这样的，据典籍上记载，是因为祖师的突然离去，失去了修炼法门，几个刚入门的弟子摸索着修炼的。能把众灵阁延存下来已经算是侥幸。”
老人恍然大悟：“原来如此，难怪你会这样说，你哪里知道当时的人和动物的区别确实不大。”
我好奇的问：“人是人动物是动物，怎么会区别不大呢？”
老人叹口气，不堪回首的语气说：“一言难尽啊！就拿婚姻为例子，当时的婚姻分五种状态：群婚与杂婚，血缘婚，伙婚，还有单婚。群婚和杂婚出现在同一时期，这个时期被你们现代人称之为――母系社会时代，母系社会正是建立在群婚与杂交、民知其母而不知其父的基础上的。杂乱性交之所以“杂乱”，就是因为没有任何规范约束它，以至性关系乱得比同群居动物更甚，一对或多人一时性起，不分场合，不分白天黑夜的开启无遮掩的性交，当众宣淫。唉，真是荒唐啊！”
听到这我自己不由的浮现连篇，估计那时候看真人版的
成人戏，连钱都不用花，现在看张A碟都要偷偷摸摸的，不知道现在到底是进步还是落后，唉，恨自己没生活在那个纯天然的年代，暗自叹息一翻，抹掉嘴边的口水继续听他砍黄段子。（读者不要怪俺说话直，老实人就这味。搬竹竿进胡同――直来直去。）
老人感慨一翻又接着说：“血缘亲和伙婚是由若干嫡亲和旁系的姊妹具体地同彼此的丈夫婚配而建立的；……都是一群男子伙同与一群女子共同婚配与性交。所谓伙婚制有两种形式：一，一伙女子与一伙男子互为夫妻，一般情况下同“伙”的人不是太多。这种形式一般情况下是以若干姊妹为核心，她们共同娶进丈夫，这些共同的丈夫可以是兄弟关系，也可以不是兄弟关系，也可以以若干兄弟为核心，他们共同娶进妻子，这些共同的妻子可以是姊妹关系，也可以不是姊妹关系。血缘婚、伙婚是有限制的群婚，前者限制了父母与子女间的性交关系，后者又进一步限制了兄弟姐妹间的性交关系。后来人们通过长期的生活实践，逐渐认识到“男女同姓，其生不繁”，从而对性交加以限制，从而走上单婚，单婚时期被你们后人称作为父系社会时代，这个时代男子在劳动中逐渐现出优势，并逐渐的为自己积累一些家产，男子为了把自己的财产传给出自自己血统的子女，竟发生杀首子的残忍事情，后来竟成了很长时期的一个规矩。”
我忍不住打断：“什么叫做杀首子。”
老人木然的回答：“就是杀死老婆生的第一个儿子。”
我难以置信的问：“为什么？难道真有这事，虎毒不食子，人怎么忍心杀害自己的儿子呢？”
老人用少见多怪的表情白了我一眼：“没见过就好好听，别打岔。杀首子是害怕在没有结婚之前，女子有性行为，怀孕的第一个孩子很有可能不是自己的。因为单婚时期也存在杂婚，两种现象在过度期是并存的。你说当时的这些情况，能说出人和动物有什么区别吗？”
我默然了。没有想到会是这样的情况，这比欧美日本的黄碟还有夸张。我看着这位充满神秘魅力的老人，心想:估计你也没少和女人那个，真是生活在一个难以想象的年代。
如果他说的是真的，看来祖师还是实事求是的，鸿钧他们就有点自欺欺人，想到这我机灵灵打个冷颤，这么说来，祖师的冤家是鸿钧他们了，单单一个鸿钧道人的三教，顺便拉出来一个徒子徒孙我就惹不起，还有燃灯，西王母等，这个等到底是多少啊。那我的仇人不是满天界吗？这以后可咋混。看样子这位老人家也惹不起他们，也只能在外围做些小动作。
这个惊人的分析一时让我难以接受。
而最后我也做出了一个最正确的决定，不再管这些仇人做什么，以后自己低调行事！