王文端公直在吏部時，其子為南京國學博士，考績在部。文選郎中欲留侍公，改北學。公不可，曰：“是亂法自我始矣。”
　　岳正，字季方，為翰林修撰。英廟甚重之，嘗曰：“好個岳正，只是大膽。”後謂戍召還，自題其像曰：“好個岳正，只是大膽。從今以後，再敢不敢！”公性不能容人，或謂公曰：“不聞宰相腹中撐舟乎？”曰：“順撐來可容，使縱橫來，安容得邪？”
　　威寧伯王公越，都御史、總制。北伐時，嘗親視諸軍食飲，數賜酒肉。動息必悉其情，至犯令不少貸。每暇，命出獵，計矢中禽之多寡於敵陣為先後。有將官告姦，受金者置之，許出死力不問，於是將士感泣，無不用命者。
　　郡御史韓公雍征大藤峽，出兵，令五鼓戰。將領者聞賊已覺，恐遲失事，二更即發，大破之。公賞其功而問以違令之罪。以軍法當斬，乃具聞請釋，曰：“萬一不用命而敗，奈何？”人謂公得將將之體。
　　聞有一郡守治酒具進，用長盒納妓於內，徑入幕府。公知必有隱物，召郡守入，啟盒令妓奉酒畢，仍納於盒中，隨太守出。此見公之闊大如此，亦一時之權術也。若大體禁嚴，此物奚宜至哉！
　　公與夏公塤飲，各出酒令。公欲一字內有大人小人，復以諺語二句証之。曰：“傘字有五人，下列眾小人，上待一大人，所謂有福之人人服侍，無福之人服侍人。”夏云：“爽字有五人，旁列眾小人，中藏一大人，所謂人前莫說人長短，始信人中更有人。”
　　周文襄公忱廵撫江南時，嘗去騶從入田野，間與村夫野老相語，問民間疾苦。每坐一處，使聚而言之，惟恐其不得盡也。
　　劉東山公大夏為廣東布政，至新會縣，時吳廷舉為令。公到久，乃迎，告以鄒智殮事故迎遲。時鄒以名士出謫，公亦重之，不怪其遲，且嘉其賢。
　　東山公當發戍，氈帽布袍徒步過大明門，匍匐頓首乃行，策一蹇驢赴戍所。時以兵部尚書謫發，莫不加禮，不欲至戍。公曰：“大夏有罪不加之誅，今復不服役邪？”被甲持銳與諸卒無異，莫不歎服。
　　都御史楊公繼宗居憂時，閹宦汪直以權幸延攬名士，聞楊公治郡名，往弔。公衰絰於墳所，直趨至墳，拜起，手捋公鬚曰：“比聞楊繼宗名，今貌乃爾。”公曰：“繼宗鄙陋，但虧體辱親未之敢也。”直不復敢言。直時威震海內，不屈者公一人耳。
　　麻城李文祥將覆試，大學士萬安欲託以孫，因許及第。文祥以正對，安怒，其孫延於別舘。有畫鳩，屬題其末句云：“春來風雨尋常事，莫把天恩作己恩。”後以事左遷，渡河，冰泮溺死。
　　屠公滽為御史時，直門下彈劾，有夷人來朝，偶仆跌不起，公傳奏云：“有夷人俯伏不起，若欲奏而不能言，俟扶出具疏以聞。”（“俟扶出具疏以聞”，“出”字原缺，據明朱當國朝典故本、明紀錄彙編本補。）人謂識大體。
　　吳文定公寬為修撰時，有同年賀恩寢疾將不起，欲易簀託於公之旁廡，公即掃室請遷。及卒，奉殮於中堂，使子衣衰以答弔者。又故人之子有事於京者，書託公主之，久而有疾不起，為棺殮。及撿帳，有輸官銀若干，盡喪於娼家，公為如數償之，遣人送喪歸。
　　倪文毅公岳初為禮部尚書，值遣祭金闕、玉闕真人，奏曰：“徐知證、知詳，唐叛臣之裔也。祀典不敢議廢，但歲時典祀，一寺官之職耳，宗伯何與焉？”遂為令。
　　章公懋為南京國子監祭酒，有監生請假，託言一力採薪不至，將往求之。公聞之愕然，曰：“薪水之資脫有失，奈何？”憂動顏色。使亟求，且冀得之當復我。此生甚悔，曰：“公待我以誠，奈何詒之？”明日返命，具實謝罪。
　　儲侍郎巏易簀時，夫人以公落髮與鬚、指爪甲及頭垢各囊盛為殮，其愛親敬身可謂全歸矣。
　　劉少傅陳留公忠為南京吏部尚書時，因司屬王主事韋之父致政家居素奢而漸貧乏，乃遺白金二十兩與韋奉親，曰：“恐汝父奉養不悅，汝欲曲意以養，則變節之事有矣，幸勿改節。”
　　何編修瑭當劉瑾用事，諸司有事必往見。約相見長揖，不得與諸司同。其僚以事謁瑾，畏其勢不覺屈跽，何公疾聲曰：“禮惟長揖，何以為此！”瑾曰：“先生之言是，不敢。”少有屈攝。
　　朱尚書希周初舉狀元略無喜色，後歸里惟徒行，人甚器之。後為禮部侍郎，家載席一車為公買宅，進都城，宦者阻之，且云：“必得一剌以別真偽。”公弗許。家人云：“必入乃得利。”公曰：“不得利又何傷乎？”竟止於外。平時居翰林，人多謂無所可否，不知公於大節處無間毫髮。平生未嘗知與人較，官之遷轉升沈皆無所與，後擢南京吏部尚書，人曰：“不遷是無天理矣！”及考劾諸司，銖兩甚平。有敗職詆公，託有力者為援，命下詰之，公不辯，請以疾去。人至是益服吳俗淳薄。
　　吳文定公舉壬辰狀元，大宗伯毛公舉癸丑狀元，公舉丙辰狀元，皆厚德直操人不可及，非風氣所能染也。