内容：一本草品汇精要首玉石次草次木次人次兽次禽次虫鱼次果次米谷次菜每部悉遵神农本经
分为三品共四十二卷
一神农本经朱书于前名医别录墨书于次庶不紊乱
一分二十四则一曰名纪别名也二曰苗叙所生也三曰地载出处也四曰时分生采也五曰收书
蓄法也六曰用指其材也七曰质拟其形也八曰色别青黄赤白黑也九曰味着酸辛甘苦咸也十曰性
分寒热温凉收散缓坚软也十一曰气具浓薄阴阳升降之能也十二曰臭详腥膻香臭朽也十三曰主
专某病也十四曰行走何经也十五曰助佐何药也十六曰反反何味也十七曰制明炮炙爆也十八
曰治陈疗疾之能也十九曰合治取相与之功也二十曰禁戒轻服也二十一曰代言假替也二十二曰
忌避何物也二十三曰解释何毒也二十四曰赝辨真伪也亦以朱书于上而各墨书着于其下
一玉石按皇极经世书分天然人为之异盖金石之类天然者也盐矾之类人为者也今据经世书
而分石水火土加金庶几尽之
一草木谷菜果按皇极经世分草木飞走之四类其草有草之草草之木草之飞草之走而木谷果
菜并
一草木之生不一今以特然而起者为特生散乱而生者为散生植立而生者为植生牵藤而缘者
为蔓生寄附他木者为寄生依丽墙壁者为丽生自泥淖中出者为泥生各状其形以便采用
一禽兽虫鱼分羽毛鳞甲裸为五类每类又分胎卵湿化之四生
一玉石草木禽兽虫鱼菜果米谷之类旧本虽有名用而无形质者今悉博考之绘图增补
一有世所经用而旧本未载者如玉石之炉甘石鹅管石东流水甘烂水草之草果三赖木之樟脑
八角茴香果之香圆马槟榔平波八檐仁银杏株子必思答米之豌豆青小豆菜之胡芦甘露子蘑菰香
菜薇菜胡萝卜天花菜禽之天鹅鸨水兽之塔剌不花毫猪之类今则考其形质性味各立其
条增补各部之内
一有今名而异乎古称者用必致疑今以通脱木为木通木通为通草假苏为荆芥薯蓣为山药之
类悉改世所通称之名
一有种同而用异者如姜石之有麦饭石独活之与羌活枸杞之与地骨樗木之与椿木叶胡麻之
与巨胜木香之有青木香栝蒌根之与栝蒌实术之有苍白芍药之有赤白豺之与野狼丹雄鸡之与乌白
雌雄之类皆各析其条用户不难于拣用
一如大盐戎盐光明盐绿盐俱系盐类取次于食盐条后又如殷孽孔公孽石花石床之类俱附于
石钟乳条后又如益智子郁金香藿香皆草类也俱自木部移附草部阿魏牡丹卢会皆木也自草部移
附木部龙眼椰子榧实皆果也自木部移附果部棠球自外经移附果部凡系以类相从者率皆移就一
部之中庶不乖紊
一旧本诸家注释皆依汉唐宋年代先后次序今议图经之说多为切当是经前人所推究者也故
首书之其余如陶隐居日华子唐本蜀本陈藏器唐慎微等说必择考其当者录之其重言叠论皆不复
琐屑又衍义之言多能折中虽书其末实以正诸家之疑也又如近代李明之王好古朱彦修注释药味
之言有切于治用者悉附于下
一删繁拾遗等本草之论及华陀吴普徐之才掌禹锡等注释不须逐一详名但曰别录云
一药有近代用效而众论佥同旧本欠发挥者今考着其详则曰谨按
一天有阴阳风寒暑湿燥火三阴三阳上奉之温凉寒热四气是也温热者天之阳也寒凉者天之
阴也此乃天之阴阳也地有阴阳金木水火土生长化收藏下应之辛甘淡酸苦咸五味是也皆象于地
辛甘淡者地之阳也酸苦咸者地之阴也此乃地之阴阳也味之薄者为阴中之阳味薄则通酸苦咸平
是也味之浓者为阴中之阴味浓则泄酸苦咸寒是也气之浓者为阳中之阳气浓则发热辛甘温热是
也气之薄者为阳中之阴气薄则发泄辛甘淡平凉寒是也轻清成象本乎天者亲上重浊成形本乎地
者亲下是以辛甘发散为阳酸苦涌泄为阴今于各品之下皆法东垣详其阴阳以辨升降浮沉之理
一用药法象有云风升生热浮长湿化成燥降收寒沉藏此五者明五行禀五气之所生也故曰生
物者气也成之者味也以奇生则成而耦以耦生则成而奇寒气坚故其味可用以火热气KT故其
味可用以坚风气散故其味可用以收燥气收故其味可用以散土者冲气之所生冲气则无所不和故
其味可用以缓气坚则壮故苦可以养气脉KT则和故咸可以养脉骨收则强故酸可以养骨筋散
则不挛故辛可以养筋肉缓则不壅故甘可以养肉坚之而后可以KT收之而后可以散欲缓则用
甘不欲则弗用用之不可太过太过亦生病今于各品之下的分生长收藏气味浓薄以明五行五气所
禀而生也
一人部旧本不图缘绘图之设盖以取其便于识用耳人身之物所同有者故不复绘
一如天名精之与地松蘩蒌之与鸡肠草之类名虽不同其实一物者皆并去之仍类附于退出之
次一书方土生产多依唐宋地名欲更当代郡县恐先后不同难以考据今复考其世称附载卷末