内容：苗名蜀漆。功用相同。
气味苦辛寒。有毒。主治伤寒寒热。热发温疟。劫痰截疟。逐老痰积饮。散山岚瘴气。
x蜀漆x
气味辛苦。纯阳有毒。生用则上行。必吐。酒蒸炒熟则气少缓。少用亦不致吐。
治疟及咳逆寒热。腹中坚痞。瘕聚邪气。破血。洗去腥。与苦酸同用。导胆邪。（洁古）岭
南瘴气。寒热所感。多在营卫皮肉之间。欲去皮肤毛孔中瘴气根本。非常山不可。但性吐人。惟以七宝散冷服之。即不吐。且验也。（李斋）疟家痰涎黄水。或停潴心下。或结胁间。乃生寒热。法当用常山吐逐。水在上焦。常山能吐之。水在胁下。常山能破其而下其水。但须行血药品佐助之。乃收十全之功。其有纯热发疟。或蕴热内实之证。投以常山。大便
点
火与
盖无
客于
助。
秘方。用
清和丸如
〔论〕经曰。夏伤于暑。秋为。疟。盖谓暑热郁于经络之内。入秋而束以风寒。阴
阳相
尤多。
为虚为
治暑疟
损庵治
于阳而热已。是大法之不可易者也
络之内。故不能即已。惟开其郁而
行而经络乃大畅也。至于病在阴分
然后作表汗而解。然则以苦甘寒
升发。必其前未用。或更伤其胃气
阴得阳之升而出尔。若未至于下陷
色。知为暑伤血分。用四物加苦辛寒药。二日发唇疮而愈。是
后耳。即补胃之剂。又岂得漫投于留邪未动之会乎。缪氏言
确论也。丹溪又曰。若取汗而不得汗。理血而汗不足。必更求切
使之离于阴阳而霍然以去。盖论药至恰中病情之处。即补益亦
常山劫剂。而倚为无上妙品乎。其亦不学之甚矣。或曰。无痰
治痰之药。自有应节而投。如缪氏法治之累效者。又何须是物
积饮。形气充实之病为得耳。
缪氏。入口即吐。其性暴悍可知。最损真气。故疟非由于瘴气。及老痰积饮所致者。弗
用
〔辨治〕须细实色黄。形如鸡骨者佳。生用令人大吐。酒浸一日。蒸熟。或炒。或醋
浸煮