复次善现。眼界无来无去亦复不住。色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受无来无去亦复不住。眼界本性无来无去亦复不住。色界乃至眼触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。眼界真如无来无去亦复不住。色界乃至眼触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。眼界自性无来无去亦复不住。色界乃至眼触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。眼界自相无来无去亦复不住。色界乃至眼触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以眼界色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故
复次善现。耳界无来无去亦复不住。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受无来无去亦复不住耳界本性无来无去亦复不住。声界乃至耳触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。耳界真如无来无去亦复不住。声界乃至耳触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。耳界自性无来无去亦复不住。声界乃至耳触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。耳界自相无来无去亦复不住。声界乃至耳触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以耳界声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故。复次善现。鼻界无来无去亦复不住。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受无来无去亦复不住。鼻界本性无来无去亦复不住。香界乃至鼻触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。鼻界真如无来无去亦复不住。香界乃至鼻触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。鼻界自性无来无去亦复不住。香界乃至鼻触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。鼻界自相无来无去亦复不住。香界乃至鼻触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以鼻界香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故。复次善现。舌界无来无去亦复不住。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受无来无去亦复不住。舌界本性无来无去亦复不住。味界乃至舌触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。舌界真如无来无去亦复不住。味界乃至舌触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。舌界自性无来无去亦复不住味界乃至舌触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。舌界自相无来无去亦复不住。味界乃至舌触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以舌界味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故
复次善现。身界无来无去亦复不住。触界身识界及身触身触为缘所生诸受无来无去亦复不住。身界本性无来无去亦复不住。触界乃至身触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。身界真如无来无去亦复不住。触界乃至身触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。身界自性无来无去亦复不住。触界乃至身触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。身界自相无来无去亦复不住。触界乃至身触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以身界触界身识界及身触身触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故。复次善现。意界无来无去亦复不住。法界意识界及意触意触为缘所生诸受无来无去亦复不住。意界本性无来无去亦复不住。法界乃至意触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。意界真如无来无去亦复不住。法界乃至意触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。意界自性无来无去亦复不住。法界乃至意触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。意界自相无来无去亦复不住。法界乃至意触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以意界法界意识界及意触意触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故
复次善现。地界无来无去亦复不住。水火风空识界无来无去亦复不住。地界本性无来无去亦复不住。水火风空识界本性无来无去亦复不住。地界真如无来无去亦复不住。水火风空识界真如无来无去亦复不住。地界自性无来无去亦复不住。水火风空识界自性无来无去亦复不住。地界自相无来无去亦复不住。水火风空识界自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以地水火风空识界及彼本性真如自性自相若动若住不可得故
复次善现。苦圣谛无来无去亦复不住。集灭道圣谛无来无去亦复不住。苦圣谛本性无来无去亦复不住。集灭道圣谛本性无来无去亦复不住。苦圣谛真如无来无去亦复不住。集灭道圣谛真如无来无去亦复不住。苦圣谛自性无来无去亦复不住。集灭道圣谛自性无来无去亦复不住。苦圣谛自相无来无去亦复不住。集灭道圣谛自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以苦集灭道圣谛及彼本性真如自性自相若动若住不可得故