复次世尊。耳界无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。耳界无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。声界乃至耳触为缘所生诸受无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。耳界无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。声界乃至耳触为缘所生诸受无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。耳界无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。声界乃至耳触为缘所生诸受无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。耳界空故。当知般若波罗蜜多亦空。声界乃至耳触为缘所生诸受空故。当知般若波罗蜜多亦空。耳界无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。声界乃至耳触为缘所生诸受无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。耳界无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。声界乃至耳触为缘所生诸受无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。耳界远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。声界乃至耳触为缘所生诸受远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。耳界寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。声界乃至耳触为缘所生诸受寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。耳界不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。声界乃至耳触为缘所生诸受不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。耳界不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。声界乃至耳触为缘所生诸受不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。耳界无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。声界乃至耳触为缘所生诸受无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。耳界势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。声界乃至耳触为缘所生诸受势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊。我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多
复次世尊。鼻界无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。鼻界无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。香界乃至鼻触为缘所生诸受无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。鼻界无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。香界乃至鼻触为缘所生诸受无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。鼻界无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。香界乃至鼻触为缘所生诸受无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。鼻界空故。当知般若波罗蜜多亦空。香界乃至鼻触为缘所生诸受空故。当知般若波罗蜜多亦空。鼻界无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。香界乃至鼻触为缘所生诸受无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。鼻界无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。香界乃至鼻触为缘所生诸受无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。鼻界远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。香界乃至鼻触为缘所生诸受远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。鼻界寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。香界乃至鼻触为缘所生诸受寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。鼻界不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。香界乃至鼻触为缘所生诸受不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。鼻界不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。香界乃至鼻触为缘所生诸受不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。鼻界无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。香界乃至鼻触为缘所生诸受无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。鼻界势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。香界乃至鼻触为缘所生诸受势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊。我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多
复次世尊。舌界无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受无生故。当知般若波罗蜜多亦无生。舌界无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。味界乃至舌触为缘所生诸受无灭故。当知般若波罗蜜多亦无灭。舌界无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。味界乃至舌触为缘所生诸受无自性故。当知般若波罗蜜多亦无自性。舌界无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。味界乃至舌触为缘所生诸受无所有故。当知般若波罗蜜多亦无所有。舌界空故。当知般若波罗蜜多亦空。味界乃至舌触为缘所生诸受空故。当知般若波罗蜜多亦空。舌界无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。味界乃至舌触为缘所生诸受无相故。当知般若波罗蜜多亦无相。舌界无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。味界乃至舌触为缘所生诸受无愿故。当知般若波罗蜜多亦无愿。舌界远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。味界乃至舌触为缘所生诸受远离故。当知般若波罗蜜多亦远离。舌界寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。味界乃至舌触为缘所生诸受寂静故。当知般若波罗蜜多亦寂静。舌界不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。味界乃至舌触为缘所生诸受不可得故。当知般若波罗蜜多亦不可得。舌界不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。味界乃至舌触为缘所生诸受不可思议故。当知般若波罗蜜多亦不可思议。舌界无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。味界乃至舌触为缘所生诸受无觉知故。当知般若波罗蜜多亦无觉知。舌界势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。味界乃至舌触为缘所生诸受势力不成就故。当知般若波罗蜜多势力亦不成就。世尊。我缘此意故。说菩萨摩诃萨般若波罗蜜多。名大波罗蜜多