复次善现。汝观何义言。即地界真如非菩萨摩诃萨。即水火风空识界真如非菩萨摩诃萨。异地界真如非菩萨摩诃萨。异水火风空识界真如非菩萨摩诃萨。非地界真如中有菩萨摩诃萨。非水火风空识界真如中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有地界真如。非菩萨摩诃萨中有水火风空识界真如。非离地界真如有菩萨摩诃萨。非离水火风空识界真如有菩萨摩诃萨耶。具寿善现白言。世尊。若地界若水火风空识界。尚毕竟不可得。性非有故。况有地界真如及水火风空识界真如。此真如既非有。如何可言。即地界真如是菩萨摩诃萨。即水火风空识界真如是菩萨摩诃萨。异地界真如是菩萨摩诃萨。异水火风空识界真如是菩萨摩诃萨。地界真如中有菩萨摩诃萨。水火风空识界真如中有菩萨摩诃萨。菩萨摩诃萨中有地界真如。菩萨摩诃萨中有水火风空识界真如。离地界真如有菩萨摩诃萨。离水火风空识界真如有菩萨摩诃萨
复次善现。汝观何义言。即因缘真如非菩萨摩诃萨。即等无间缘所缘缘增上缘真如非菩萨摩诃萨。异因缘真如非菩萨摩诃萨。异等无间缘所缘缘增上缘真如非菩萨摩诃萨。非因缘真如中有菩萨摩诃萨。非等无间缘所缘缘增上缘真如中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有因缘真如。非菩萨摩诃萨中有等无间缘所缘缘增上缘真如。非离因缘真如有菩萨摩诃萨。非离等无间缘所缘缘增上缘真如有菩萨摩诃萨耶。具寿善现白言。世尊。若因缘若等无间缘所缘缘增上缘。尚毕竟不可得。性非有故。况有因缘真如及等无间缘所缘缘增上缘真如。此真如既非有。如何可言。即因缘真如是菩萨摩诃萨。即等无间缘所缘缘增上缘真如是菩萨摩诃萨。异因缘真如是菩萨摩诃萨异等无间缘所缘缘增上缘真如是菩萨摩诃萨。因缘真如中有菩萨摩诃萨。等无间缘所缘缘增上缘真如中有菩萨摩诃萨。菩萨摩诃萨中有因缘真如。菩萨摩诃萨中有等无间缘所缘缘增上缘真如。离因缘真如有菩萨摩诃萨。离等无间缘所缘缘增上缘真如有菩萨摩诃萨
复次善现。汝观何义言。即缘所生法真如非菩萨摩诃萨。异缘所生法真如非菩萨摩诃萨。非缘所生法真如中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有缘所生法真如。非离缘所生法真如有菩萨摩诃萨耶。具寿善现白言。世尊。缘所生法。尚毕竟不可得。性非有故。况有缘所生法真如。此真如既非有。如何可言。即缘所生法真如是菩萨摩诃萨。异缘所生法真如是菩萨摩诃萨。缘所生法真如中有菩萨摩诃萨。菩萨摩诃萨中有缘所生法真如。离缘所生法真如有菩萨摩诃萨
复次善现。汝观何义言。即无明真如非菩萨摩诃萨。即行识名色六处。触受爱取有生老死真如非菩萨摩诃萨。异无明真如非菩萨摩诃萨。异行乃至老死真如非菩萨摩诃萨。非无明真如中有菩萨摩诃萨。非行乃至老死真如中有菩萨摩诃萨。非菩萨摩诃萨中有无明真如。非菩萨摩诃萨中有行。乃至老死真如。非离无明真如有菩萨摩诃萨。非离行乃至老死真如有菩萨摩诃萨耶。具寿善现白言。世尊。若无明若行乃至老死。尚毕竟不可得。性非有故。况有无明真如及行乃至老死真如。此真如既非有。如何可言。即无明真如是菩萨摩诃萨。即行乃至老死真如是菩萨摩诃萨。异无明真如是菩萨摩诃萨。异行乃至老死真如是菩萨摩诃萨。无明真如中有菩萨摩诃萨。行乃至老死真如中有菩萨摩诃萨。菩萨摩诃萨中有无明真如。菩萨摩诃萨中有行乃至老死真如。离无明真如有菩萨摩诃萨。离行乃至老死真如有菩萨摩诃萨