子霖言：北都正阳门西月城中有关壮缪庙，东月城有观音大士庙。其观音庙乃崇祯中敕建，以祀经略洪承畴而配关壮缪者也。后知洪生降，改祠大士焉。

涵斋言：嘉靖以前，世无白糖，闽人所熬，皆黑糖也。嘉靖中，一糖局偶值屋瓦堕泥于漏斗中，视之，糖之在上者，色白如霜雪，味甘美异于平日，中则黄糖，下则黑糖也，异之。遂取泥压糖上，百试不爽，白糖自此始见于世。
继庄曰：宇宙之中，万美毕具；人灵渺小，不能发其蕴。如地圆之说，直到利氏西来而始知之；硝硫木炭和合而为火药，方济伯偶试而得之，以此知造化之妙。伏而未见者，非算数譬喻所能尽。
而世人之所知者，特其一二端倪耳。吾知千世而后，必有大圣人者出而发其覆也。
赐姓之攻南京，总统余新为梁化凤所愚，约降有日，遂不为备。
值其诞日祝寿，开神策门。攻之，余新、甘辉、洪复皆成擒。余新跪而请降，甘辉不屈而死，洪复亦骂敌而死。

洪复，泉州同安人，初为优旦，赐姓拔以为将。丰姿娇艳如妇人，而勇冠三军，射能百步穿杨。赐姓尝曰：观汝才略，可为大将，惜汝之性情气质柔媚耳。
复曰：复蒙主恩，今至于此，必为鬼以报主，大将则何敢云。赐姓曰：何为也？复曰：为将者，阵前阵后，岂能必胜？复效力行间，惟一死以报主恩，复之愿也。赐姓尝攻漳州营，为敌所劫，披靡而走。
思文所赐七印，一囊贮之，遗失于营中。复独骑随敌后入营中，挟囊而走。敌始觉，迫之。
复发三矢，连毙三人，敌不敢追，遂以印反命。后果死江南之难。
郑芝龙幼逃入日本，为人缝纫，以糊其口。
余赀三钱，缝衣领中，失去，旁皇于路以求之，不得而泣。有倭妇新寡，立于门内，见而问之，芝龙告以故。妇曰：以汝材力，三百万亦如拾芥，三钱何至于是？盖其妇夜有异梦如韩蕲王之夫人也。
遂以厚赀赠之，而与之夜合。芝龙后得志，取以为室，即赐姓之母也。
郑鸿逵，字羽公，晚年得痿Φ之疾，手足废不用。
夏月必以油入浴桶，通身浸之。安平之人，无敢食油者，皆以供鸿逵之用也。疾后不起，有医曰：此疾惟人胎可愈。
鸿逵即剖孕妇，取胎为药，未几死。赐姓杀医以偿孕妇母子之命。
郑鸿逵之子，曰小国姓，思文时亦同成功赐姓。
黄夫人之入都也，惟小国姓不欲往，曰：吾入海寻森哥去矣。赐姓幼名森，字大木。遂渡海至厦门，未几而死。
因失此人，福建通省之官俱坏。
安平城去泉州府城四十里，乃郑芝龙所筑，海舶直至城下。
涵斋曾见古铜器有名洗者，有名丞者。
余疑丞即水中丞,当于《博古图》中考之。
郑鸿逵家于白沙，白沙距石井十里。海滨之沙也，潮长不没，水落有路可通安平。
距安平约三十里，鸿逵筑半月城于其上（案，上原作止），曰钓浦。后鸿逵驻金门。
蔡道宪，字元白，号江门，福建泉州晋江人。
丁丑进士，死之时年二十九。初授滇南推官，至中途丁外艰，辛巳改长沙府推官。时堵公牧游为长沙守，公尝梦米芾来拜，自以为芾之后身云。
癸未崇祯十六年，贼张献忠陷武昌，七月陷岳州，公督战不支，为贼所执。降将尹先民说公降，公骂贼不屈；贼支解公，公骂不绝口，贼遂据长沙。十二月，进陷衡、永还，忽拔众渡江。
明年甲申正月，王师恢复长沙。三月，堵公复任，始发丧治墓虚，葬公于长沙府城南醴陵坡。堵公为之志圹，复建祠肖像以祀之。

在衡州时，课倪茹二子，对句云：人归雁后，思发花前；花药寺前，回雁峰后。隋薛道衡《聘陈作人日诗》曰：入春才七日，离家已三年。人归落雁后，思发在花前。
盖回雁峰在衡州城南，而花药寺则少北，且是日适人日也。天然巧合，二子不能属，改为二联课之。。”