南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。
《诗？大雅？抑之》篇曰：白圭之玷，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。南容一日三复此言，盖有意于以谨言自戒。孔子曾称之，曰：邦无道，免于刑戮，正为其能慎言。
南容一天三次反复读那白圭之诗，孔子把侄女嫁了他。
季康子问：弟子孰为好学？孔子对曰：有颜回者好学，不幸短命死矣。今也则亡。
季康子此问与鲁哀公所问同，而孔子对有详略，或说君臣之分不同。或谓哀公有为之君，得贤可以自辅，故孔子以颜子之学详告之。康子权臣，其延揽人才，欲为强私弱公之助，故孔子只惜颜子之死，而更无他辞。其说当否，无可确论。
又按：《论语》前十篇记孔子答定、哀公之问，皆称孔子对曰，
至答康子、懿子、武伯之问，则但称子曰。此章及《颜渊》篇季康子三问，皆称孔子对曰，与前十篇不同。或说：前十篇或是有子、曾子门人所记，后十篇又出此后人续记。其时卿位益尊，卿权益重，君卿之间，益见其无别，故前后论体例亦异。此意或然。亦无可确论。
季康子问孔子：你的弟子哪个是好学的呀？孔子对道：有颜回是好学的，不幸短命死了，现在是没有了。
颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：才不才，亦各言其子也。鲤也死，有棺而无椁。吾不徒行以为之椁，以吾从大夫之后，不可徒行也。
颜路：颜渊父，名无慈，小孔子六岁，亦孔子弟子。
请子之车以为之椁：椁，外棺。请卖孔子之车以买椁。
才不才，亦各言其子：孔子之子伯鱼，才不及颜渊，论父子之亲，则各是我与汝之子也。
鲤也死：鲤，伯鱼名，先颜渊卒。
徒行：出无车，则必徒步行。
吾从大夫之后：孔子时已致仕，不在位，然尚从大夫之列，礼不可出门步行。
本章极多疑者。谓颜氏家贫，孔子何不能为办一椁？颜路请孔子助椁，何为独指明欲卖孔子之车？孔子不欲卖车徒行，岂更无他长物可卖？且孔子之车，当是诸侯赐命之车，岂可卖之于市？而颜路请之？孔子在卫，曾脱骖以赠旧馆人之丧，至是必别买有骖，颜路何不以卖骖请？窃谓孔子距今逾两千五百年，此等细节，岂可一一知之。所知者，伯鱼卒，孔子已年七十，不为办椁。翌年，颜渊死，孔子亦不为办椁，此则明白可知者。若上举诸疑，琐碎已甚，岂能必求答案。有志于学者，不宜在微末处骋才辨，滋枝节。
颜渊死了，他父亲颜路请求先生把车卖了好替颜渊做一棺外之椁。先生说：才与不才，说来都是儿子。从前我子鲤死时，也只有棺，没有椁，我并不曾卖了车徒步行走来替他做一椁。因我尚跟从在大夫之后，不可徒步出门呀！
颜渊死，子曰：噫！天丧予！
噫：伤痛声。天丧予，悼道无传，若天丧已也。
颜渊死了，先生说：天啊！天丧了我，天丧了我。
颜渊死，子哭之恸。从者曰：子恸矣。曰：有恸乎？非夫人之为恸而谁为？
恸，哭哀伤过度。言从者，孔子赴哭于颜之家也。夫人犹言此人，指颜子。
颜渊死后，先生去哭他，哭得哀伤过分。跟随的人说：先生过哀了。先生说：我哭得过哀了吗？随又说：我不为哭那人过哀，又为哭谁过哀呀？