淵池括囊，變適無淪。時人雖奇其有道，亦不能測其有為也。後十餘年，君父母壽考而終，居喪盡禮，停家凡五十三年。仲弟即定錄君，漢景帝時察孝廉，元朔元年舉賢良，拜五官郎，正和二年轉太子太傅，元鳳元年，拜破胡校尉武威太守。季弟即保命君，少以節行著名，隱華陰山，武帝建元三年舉方正不就，徙梁國，為孝王上賓，宣帝地節二年，遷洛陽令，轉拜西城校尉上郡太守。元帝即位，拜五更大夫，轉西河太守，仲弟時為執金吾，並當之官，鄉里父老少長祖送者數百人。君亦在坐對賓日：吾雖不作二千石卿相，亦當有神靈之職。天帝見選補束嶽上卿震林司命君，總統昊越死生之籍，領拔學道，試校旱仙，此亦上真宗師神宮之要位也。來年四月三日，當昇舉。諸君能來顧如今日否？若見省者，亦不須有所損費，吾自當有以相供待也。眾賓皆相然。至期，君門前數頃地忽自平，治青縑帳屋，屋下鋪白氈數重，容數百人坐。遠近相語，此家得道當去。小大並集，來者塞道，客迺數倍於送弟時。但見金槃玉杯、奇肴珍果自至人前，光景翕赫，不可名狀。絲竹金石，聲動天地、芳香之氣，達于數里。飲食隨益，六百餘人莫不醉飽。明日，迎官來至，君迺與家辭，次語宗族子弟日：夫真仙道隱，貴在邊翳，不應表光曲飾、動耀視聽。吾所以不得默遁藏景、潛舉空同者，蓋欲以此道誘勸二弟之追慕也，亦何但固、衷之反迷耶？天下有心者，盡當注向神仙之冀獲耳。季偉、思和雖見事，晚必能自悔，釋官委祿來尋於我。我今此去，權停江水之束、句曲之山，此山內有靈府，眾洞相通，穴岫長連，真洞仙館也。昔與聖師期，宜先於此以自清勵，恭伺天命，然後鎮彼大霍，居于赤城矣。言畢周辭，即登羽車，參駕龍虎，浮空而去。東行十餘里，忽然不見。時元帝初元五年丁丑，君年一百二歲矣。遂過江暫治句曲，內游洞官、推拔真仙外，立茅舍於山之北，即今下泊官是。領統地官屬籍，關決生死。黑虎馴衛，白鵠交往，靈著江左，道惠百邑，昊越之境競為臣僕，邦人因改名此山為茅君山。二弟在官，聞兄白日神仙著於民口，始信仙化可學，神靈可致，然後明松喬不虛，鼎湖有實耳。於是各棄官還家，以日仄之年修糟粕遺事，未有補益，迺相謂日：家兄得道，非他人也，何不往從，親稟口訣而迺按云云，方書以規度世乎？縱往而不達終，不使吾等死於非所。遂以元帝永元五年壬午三月六日度江，求兄於束山相見，悲听流涕。君告二弟日：悟何晚矣？二弟謝日：固衷頑下，不達道德，流湎風塵，希世臭味，垂纓漢朝。闔門完全，位至守相，享年壽考，皆兄神祐覆護之恩。蒙蔭以來，日用不覺，一旦失兄，若無天地。人非金石，命當有盡，年已朽仄，常慮奄忽，呼吸寄生，不朝則夕。昔日歸家，修兄遺事，不受真訣，未獲其效。越江來侍，規稟訓誨，願賜長生，濟弟無死。君日：卿已老矣，難可補復。縱得真訣，適可成地上仙耳。上清昇霄大術，非老夫所學於是教。二弟服青芽始生咽氣液之道，亦停年不死之法也。後語季偉日：卿宜服黃帝四扇散，我昔受之於高丘先生，今以相傳耳。又語思和日：卿宜服王母回童散，思和體中損少於季偉，故宜服此，以填精補腦耳。夫此二方，皆妙法也。二弟具受教勸，迺服藥咽氣，勤精靜思，又施行諸為生生之戒慎者，如是十八年，色如處子。君曰：藥已行矣。迺受以上道，使存明堂玄真之氣，以攝運生精，理和魂神。三年之中，神光始現。君又各賜九轉還丹一劑，神方一首，仙道成矣。君迺啟王君，自陳二弟蒙天恩濟度，得為地仙。仙法，要當佩錄受策，帶真極之符，然後書署處官，掌領所司，乞願推恩，平其覆蓋。王君日：子少學道德，勤心不懈。吾憫汝至志，是以相成，堅心關奏，為子保舉之主，太上垂許，賜命神仙。二弟賴卿蔭祐，享年富貴，驕淫敗氣，止存視息，年出一百，非復學道時也。得神散、靈方，變化久視足矣，詛宜便受職署，為地上之仙位乎？且曠古以來，兄弟俱仙亦為少矣。然子高祖得道，仁加萬物，積德所及，迺鍾子身。慈心仁和，每修陰功，誠可愍也。子屢請乞二弟仙官之職，今重賜玄水玉液丹，可使長齋而服之。慎他宣示，別宜關啟太帝，而保效之信，子當自將以來。于時二弟雖內通神靈，外攝六丁，至於天真大神，如王君之儔，猶未肯降見，明高卑不倫矣。君使二弟清齋服藥食芝畢，復相與心齋三月。詣青童方諸宮，書名金簡，次詣西城洞官，朝見總真上宰，南詣衡山朱臺，謁太虛赤真人，歸方諸，請地仙三真之策，造赤城，受真變神符，又之羅霍，求華旌繡幡，迺上登九宮詣金闕，受聖君之書，頓首於闕下者三月。聖君迺命九微太真上相王大司命，高晨師青童君，使上詣太上大道君、協晨宮中請朱官使者，下拜固、衷於金闕下。須臾，使者二人及侍從數千人俱。使者手授紫素之書，以付固、衷。紫素策文，二見誥副墨篇。受書訖，君劫二弟辭，還所治，是以季偉有地真上仙定錄神君之號，思和有司三官保命仙君之位焉。各依紫素之命封蒞所治，神宮上府亦隨事而資給於二君矣。大司命君住句曲四十三年，至哀帝元壽二年庚申歲，年一百四十有五。是歲八月十八日己酉，南嶽赤真人、西城王君、龜山王母、方諸青童君同造君于山中。時天皇大帝遣逸域宮繡衣使者，授君以神璽，玉章。太微天帝君遣三天左宮直御，賜八龍錦輿、紫羽華衣。太上大道君遣協晨大夫，賜金虎真符、流金之鈴。金闕聖君命太極真人使正一上玄玉郎，賜以四節、燕胎、流明神芝，長曜靈飛夜光洞草，使拜而食之。佩璽服衣、正冠北首、帶符握鈴畢，使者告君日，食太極四節隱芝者，位為真卿。食金闕燕胎玉芝者，位為司命。食束官流明金英，則有司錄之任。食長曜靈飛夜光洞草，則當為真伯，兼主總左右御史之任。子今日盡食之矣，壽同天地，位為司命上真東嶽卿君，都統昊越之神靈，總帥江左之山元也。言畢，使者各去。須臾，五帝君各乘方面色車，從官來下，銜大帝之命，授君九錫冊文，九錫文見誥副墨篇位為司命束卿上真君，文以紫玉為版，黃金刻之。君伏受書署，再拜畢，靈官上真五帝各去。唯師王君、西王母留後，為君大設天廚，王母命諸侍女作樂，復歌玄雲之曲曰：大象雖云寥，我把九天戶。披雲汎八景，鯈忽適下土。空同口玄音，至靈不容冷。大帝□□□，□悟風塵苦，頤神三元中，納精玉闕下。遂乘萬龍樁，落鳳盼九野。又曰玄圃遏北臺，五城煥嵯峨。啟彼無涯津，汎此織女河。仰上昇絳庭，下游日窟阿。顧盼八落外，指點九空遐。忽已不覺勞，豈悟少與多。撫墩命眾女，空遐忽已和。妙暢自然同，是為玄雲歌。靈韶肆天韻，真音辭無邪。歌訖良久，俱詣二君之宮。二君頓首奉迎，北面稱小臣之敬。王母告之日：汝道雖成，所聞未足。我當為汝二人有所要以受汝於此矣。須臾，遣侍女郭密香與上元夫人相聞，二君亦不知上元夫人是何神也。云：西龜九靈太真王夫人。敬謝，但不相見，已千餘年，天事勞我，致以愆面。茅固、衷道成，適來視之。久不向人問，主客對坐，邑邑不樂。夫人能暫來否？答能屈駕，當停相須，侍女既去，少頃而返。上元夫人亦遣侍女答相聞云：阿環再拜，上問起居，遠隔絳河，擾以官事，仰戀光潤，情系無遺。密香至承降尊茅固、衷處，聞命之際，登當整駕，先被太帝君劫，使詣希林，枝定三元錄，正爾暫往，如是當還，遂便束帶，願暫小留。二君因問王母不審上元夫人為何真也？王母日：三天真皇之母，上元之高真，統領十方玉女之名錄也。當二時許，上元夫人生來時，聞雲空之中簫鼓之音，龍馬之嗚也。既至，從官數千人，皆女子，年齊十六七許，形容明逸，多服青綾紋衣，光釆耀目。夫人年可十八九，靈儀絕整，服赤霜之袍，披青毛錦裘，頭作三角髻，散餘髮至腰，載九晨耀日之冠，帶六出火玉之珮，腰鳳文琳華之綬，佩流黃輝精之劍。入室，向王母拜，王母止之，呼與同坐。北向上元夫人設廚，迺不異王母所設。