梁元帝丹阳尹传序传曰：“大夫受郡。”《汉书》曰：“尹者，正也。”及其用人，实难授受。广汉和颜接下，子高自辅经术，孙宝行严霜之诛，袁安留冬日之爱。自二京板荡，五马南渡，固乃上烛天文，下应地理，尔其地势，可得而言。东以赤山为成皋，南以长淮为伊洛，北以钟山为华阜，西以大江为黄河，既变淮海为神州，亦即丹阳为京尹。虽得人之盛，颇愧前贤；而眄遇之深，多用宰辅。皇上受图负扆，宝历惟新，制礼以告成功，作乐以彰治定，岂直四三皇，六五帝，孕夏陶周而已哉。若夫位以德叙，德以位成，每念忝莅京河，兹焉四载；以入安石之门，思勤王之政，坐真长之室，想清谈之风。求瘼余晨，颇多暇景。今缀采英贤，为丹阳尹传。
梁元帝忠臣传谏诤篇序富贵宠荣，人所不能忘也；刑戮流放，人所不能甘也。而士有冒雷霆、犯颜色、吐一言，终知自投鼎镬，取离刀锯，而曾不避者，其故何也？盖伤茫茫禹迹，毁于一朝；赫赫宗周，灭成禾黍。
何者？百世之后，王化渐颓，钦若之信既尽，解网之仁已泯。徒以继体所及，守器攸归，出则清警传路，处则凭玉负扆。事无暂舛，意有必从。所谓生于深宫之中，长于妇人之手，未尝知忧，未尝知惧。况惑褒人之巧笑，迷阳阿之妙舞，重之以斫刳，囚之以逋逃。亦有倾天灭地，污宫潴社之罪；拔本塞源，裂冠毁冕之衅。于是策名委质，守死不二之臣，以刚肠疾恶之心，确乎贞一之性，不忍见霜露麋鹿，栖于宫寝，麦穗黍离，被于宗庙。故沥血抽诚，披胸见款，赴焦烂于危年，甘灭亡于昔日。冀桐宫有返道之明，望夷无不言之恨。而九重悬望，百雉严绝，丹心莫亮，白刃先指。
见之者掩目，闻之者伤心。然后鸣条有不收之魂，商郊致白旗之戮。
刘孝绰昭明太子集序臣窃观大《易》，重明之象着焉。抑又闻之，七鬯之义存焉。故《书》有孟侯之名，《记》表元良之德。历选前古，以洎夏、周，可得而称，启、诵而已。虽彻圣挺贤，光乎二代，高文精义，阒尔无闻。汉之显宗，晋之肃祖，昔自春宫，盖好儒术。或专经止于区易，或持论穷于贞假。子桓虽摛藻铜省，集讲肃成，事在藩储，理非皇贰。未有正位少阳，多才多艺者也。
粤我大梁之二十一载，盛德备乎东朝，若乃有纵自天，惟睿作圣，显仁立孝，行于四海。如圭如璋，不因琢磨之义；为臣为子，宁待观喻之言。惟性道难闻而文章可见，故俯同志学，用晦生知。以弦诵之余辰，总邹鲁之儒墨，遍绨缃于七阁，弹竹素于九流。地居上嗣，实副元首。皇帝垂拱岩廊，委咸庶绩，时非从守，事或监抚。虽一日二日，摄览万几；犹临书幌而不休，对欹案而忘怠。况复延纳侍讲，讨论经纪，去圣滋远，愈生穿凿，枝分叶散，殊路偆驰。灵台辟雍之疑，禋宗祭社之缨，明章申老之议，通颜理王之说，量核然否，剖析同异，察言抗论，穷理尽微。于时淹中稷下之生，金华石渠之士，莫不过衢樽而挹多少，见斗极而晓西东。与夫竞卿之道，赞仲尼之宅，非贾谊于苏林，问萧何于枣据，区区前史，不亦恧欤。
加以学贯总持，辨同无硋，五时密教，月犹镜象，一乘妙旨，观若掌珠。及在布金之园，处如龙之众，开示有空，显扬权实。是遍通动六地，普雨四华。岂直得解缨须提，舍钵瓶沙，腾昙言德，梵志依风而已哉。
若夫天文以烂然为美，人文以焕乎为贵。是以隆儒雅之大成，游雕虫之欣，握牍持笔，思若有神，曾不斯须，风飞电起。至于宴游西园，祖道清洛，三百载赋，该极连篇，七言致拟，见诸文学。博弈兴咏，并命从游，书令视草，铭非润色。七穷炜烨之说，表极远大之才，皆喻不备体，词不掩义，因宜适变，曲尽文情。窃以属文之体，鲜能周备。长卿徒善，既累为迟；少孺虽疾，俳优而已。子渊淫靡，若女工之蠢；子云侈靡，异诗人之则。孔璋词赋，曹祖劝其修今；伯喈答赠，挚虞知其颇古。孟坚之颂，尚有似赞之讥；士衡之碑，犹闻类赋之贬。深乎文者兼而善之，能使典而不野，远而不放，丽而不淫，约而不俭，独擅众美，斯文在斯。假使王朗报笺，卞兰献颂，犹不足以揄扬着述，称赞才章；况在庸才，曾何仿佛。然承华肇建，滥齿时髦，居陪出从，逝将一纪。譬彼登山，徒仰峻极；同夫观海，莫际波澜。
但职官书记预闻盛藻，歌咏不足，敢忘编次。谨为一帙十卷，第目如左。日升松茂，与天地而偕长；壮思英词，随岁月而增广。如其后录，以俟贤臣。
刘孝标金华山栖志序夫鸟居山上，层巢木末；鱼潜渊下，窟穴泥沙。岂好异哉，盖性自然也。故有忽白璧而乐垂纶，负王鼎而要卿相，行藏纷纠，显晦踳驳。无异火炎水流，圆动方息。斯则庙堂之与江海，蓬户之与金闺，并然其所然，悦其所悦，乌足毛羽疮痏于其间哉。
予生自原野，善畏难狎，心骇云台朱屋，望绝高盖青组。且沾濡雾露，弥愿闲逸。每思濯青濑，息椒丘，寤寐永怀，其来尚矣。蚓专噬壤，民欲天从，爰洎二毛，得居岩穴。所居东阳郡金华山，东阳实会稽西部，是生竹箭，山川秀丽，膏泽坱郁。若其群峰叠起，则接汉连霞；乔木布濩，则春青冬绿；回溪映流，则十仞洞底；肤寸云合，必千里雨散。信卓荦爽垲，神居奥宅。是以帝鸿游斯铸鼎，雨师寄此乘烟。故涧勒赤松之名，山贻缙云之号。近代江治中奋迅泥滓，王征士高拔风尘。龙盘凤栖，咸萃兹地。良由碧湍素石，可致幽人者哉。
金华山，古马鞍山也。蕴灵藏圣，列名仙谍。左元放称此山云：“可免洪水五兵，可合神丹九转。”金华之首，有紫岩山，山色红紫，因此为称。靡迤陂陀，下属深渚；漓岏隐嶙，上亏日月。
登自山麓，渐高渐峻。垄路迫隘，鱼贯而升。路侧有绝涧，闸閜豁，俯窥木杪，焦原石邑，匪独危悬。至山将半，便有广泽大川，皋陆隐赈。予之葺宇实在斯焉。所居三面，皆围山周绕，有象郛郭。前则平野萧条，目极通望。东西带二涧，四时飞流泉。清澜微{雨淮}，滴沥生响；白波跳沫，汹涌成音。并漕渎通引，交渠绮错。悬溜泻于轩甍，激湍回于阶砌，供帐无绠汲，盥漱息瓶盆。枫栌椅枥之树，梓柏桂樟之木，分形异色，千族万种。结朱实，包绿裹，扤白蒂，抽紫茎。橚矗苯
，捎风鸣籁，垂条櫩户，布叶房栊。中谷涧滨，华蕊攒列。至于青春缓谢，萍生泉动，则有都梁含馥，怀香送芬，长乐负霜，宜男泫露。芙渠红花照水，皋苏缥叶从风。凭轩永眺，蠲忧忘疾。丘阿陵曲，众药灌丛。地髓抗茎，山筋抽节。金盐重于素璧，玉豉贵于明珠。可以养性消疴，还年驻色，不藉崔文黄散，勿用负局紫丸。翱翔群凤，风胎雨鷇，绿翼红毛，素缨翠鬛。肃肃毛羽，关关好音，皆驯狎园池，旅食鸡鹜。若乃云鸟日伺晨，响类钟鼓；鸣蚿候曙，声象琴瑟。玄猿薄雾清啭，飞犭吾乘烟咏吟，嘈囋嘹亮，悦心娱耳。谅所以跨蹑管龠，韬轶笙簧。
宅东起招提寺，背岩面壑，层轩引景，邃宇临崖，博敞闲虚，纳祥生白。左瞻右睇，仁智所居。故硕德名僧，振锡云萃，调心七觉，诋诃五尘，郁列戒香，浴滋定水。至于薰炉夜爇，法鼓旦开，予则跕躧抠衣，躬行顶礼，询道哲人，钦和至教。每闻此河分梗，彼岸永寂，熙熙然若登春台而出宇宙。唯善是乐，岂伊徒言。