小肠病者。少腹痛。腰脊控睾而痛。时窘之后。耳前若寒甚。独肩上热及小指次指之间热。若脉陷者。此其候也。
邪在小肠者。连睾系属于脊。贯肝肺。络心系。气盛则厥逆上冲。肠胃动。肝肺散于肓结于脐。故取之肓原。以散之。刺太阴以与之。取厥阴以下之。取巨虚上下廉以去之。控其所过。经以调之。
手太阳之经。从手走头。长五尺。左右共一丈。凡三十八穴。
少泽二穴。前谷二穴。后溪二穴。腕骨二穴。阳谷二穴。养老二穴。支正二穴。小海二穴。
肩贞二穴。二穴。天宗二穴。秉风二穴。曲垣二穴。肩外二穴。肩中二穴。天窗二穴。天容二穴。颧二穴。听宫二穴。
足太阳膀胱经足太阳之脉。起于目内（内谓目之大角也）。上额交巅上（巅顶也。顶中央有旋毛可容豆乃三阳五会也）。其支者。从巅至耳上角。其直者。从巅入络脑（顶为中顶前曰囟顶。后曰脑顶。左右曰角）。还出别下项。循肩膊内。挟脊抵腰中。入循膂络肾（肾为膀胱之维。故膀胱脉络于肾）。属膀胱（足太阳为膀胱之经。故其脉属膀胱）。其支者。从腰中。下贯臀。入中（谓膝后曲脚之中委中穴也）。其支者。从膊内左右别下。贯胛（胛中。两髀骨下。肾竖起肉也）。挟脊内。过髀枢（环跳穴有此髀枢中。素问曰。髀枢中络正者正谓此也）。循髀外。从后廉下合中。以下贯内。出外踝之后（外踝之后。昆仑所居焉）。循京骨（京骨。
穴名也。太阳之原。在外侧大骨下）。至小指外侧（小指外则至阴穴分也。素问云。太阳之根。起于至阴。足太阳自此交入足少阴也）。是动则病（足太阳。常多血少气。今气先病。是谓是动也）。冲头痛。目似脱。项似拔。脊痛腰似折。髀不可以曲。如结。如裂。是谓踝厥。是主筋。所生病者（血受病于气。是气之所生。故云。所生病也。足太阳血多气少。
乃人之常数也。亦有异于常者。灵枢经曰。足太阳之上血气盛。则美眉有毫毛。血少气多则恶血多气。少则肿少理。血少气多。则血多肉血。气血气和则美色。足太阳之下。血气盛则跟肉满。踵以上气少。血多则瘦跟空。血气皆少则喜转筋。踵下痛。只目美眉者太阳多血由此足太阳血气多少。可得而知也）。痔疟狂巅疾（素问云所谓狂巅疾者。阳尽在上。而阴气从下）。头囟顶痛。目黄泪出。鼽衄。项背腰尻脚皆痛。小指不用（足太阳行身之阳。故头脑项背腰尻脚皆痛。小指不用也）。盛者。人迎大再倍于寸口。虚者。人迎反小于寸口也。
足太阳之别。名曰飞阳。去踝七寸。别走少阴。实则鼽窒。头背痛。虚则鼽衄。取之所别也。
足太阳之筋。起于足小趾。上结于踝。斜上结于膝。其下循足外则结于踵。上循跟结于。
其别者。结于外。上中内廉于中。并上结于臀。上挟脊上项。其支者。别入结于舌本其直者。结于枕骨。上头下颜结于鼻。其支者。为目上纲。下结于。其支者。从腋后外廉结于肩。其支者。入腋下。上出缺盆。上结于完骨。其支者。出缺盆。斜上出于。其病。小指及跟肿痛。挛脊反折。项筋急。肩不举。腋支缺盆中纽痛。不可左右摇。治在燔针劫刺。以知为数。以痛为输。名曰仲春痹也。
邪客于足太阳之络。令人头项肩痛。刺足小趾爪甲（至阴穴也）。与肉交者各一。立已不已。刺外踝下三。左刺右。右刺左。如食顷。邪客于足太阳之络。令人拘挛背急。别胁而痛。刺之从项始数。脊椎挟脊疾取。按之应手如痛刺之旁。三立已。
足太阳膀胱经。从头走足。长八尺。左右共一丈六尺。凡一百二十六穴。
睛明二穴。攒竹二穴。曲差二穴。五处二穴。承光二穴。通天二穴。络却二穴。玉枕二穴。
天柱二穴。大柱二穴。风门二穴。肺二穴。厥阴二穴。心俞二穴。膈二穴。肝俞二穴胆俞二穴。脾二穴。胃俞二穴。三焦俞二穴。肾俞二穴。大肠俞二穴。小肠俞二穴。膀胱俞二穴。中膂俞二穴。白环俞二穴。上二穴。次二穴。中二穴。下二穴。会阳二穴。附分二穴。魄户二穴。膏肓二穴。神堂二穴。二穴。鬲关二穴。魂门二穴。阳纲二穴。意舍二穴。胃仓二穴。肓门二穴。志室二穴。胞肓二穴。秩边二穴。承扶二穴。殷门二穴。浮二穴。委阳二穴。委中二穴。合阳二穴。承筋二穴。承山二穴。仆参二穴。附阳二穴。昆仑二穴。飞杨二穴。申脉二穴。通谷二穴。京骨二穴。束骨二穴。金门二穴。至阴二穴。
足少阴肾经足少阴之脉。起于小趾之下。斜趣足心（足心。涌泉穴分也。素问曰。少阴之根。起于涌泉穴也）。出然谷之下（然谷所居。素问云。刺足下包络中脉血不出为肿）。循内踝之后（太溪穴分也）。别入根中（大钟在此跟中。足少阴之络。别入太阳之络）。以上内（复溜在内踝上。
同身中之二寸分中）。出内廉（阴谷居此内廉）。上股内后廉。贯脊属肾（足少阴肾之经故其脉属于肾）。络膀胱（膀胱为肾之维。故脉络膀胱）。其直者。从肾上贯肝膈。入脉中循喉咙挟舌本。其支者。从肺出络心。注胸中（足少阴自此交入手心主）。是动则病（足少阴常少血多气。今气先病。是谓是动也）。饥不欲食。面黑如炭色（一作地色。素问曰。所谓面黑如地者。和气内夺。故变于色也）。咳唾则有血（素问所谓咳则有血者。阳脉伤也。阳气未盛于上而脉满。满则咳。故血见于鼻也）。喝喝而喘（以其脉入肺中。循喉咙故尔）。坐而欲起。目无所见（素问所谓不能久立久坐。则目无所见者。阴阳不定。未有主也。
秋气始至。微霜始下。而方杀万物。阴阳内夺。故目无所见也）。心悬若饥状。气不足则善恐。心惕惕若人将捕之（素问。所谓善恐如人将捕之者。秋气方盛。万物未有毕去。阴气少。阳气入。阴阳相搏故恐也）。是谓骨厥。是主肾（肾主骨。骨厥则肾气逆也）。所生病者（血受病于气。是气之所生也。故云所生病也）。口热舌干。咽肿上气。嗌干及痛。烦心心痛。黄胆。肠。脊股内后廉痛。痿厥嗜卧（人冒暑热之毒。舍于肾。肾乃小藏也。小不胜大。则骨与髓虚。故足不载身。而痿厥生焉。痿则无力。故嗜卧也）。足心常热而痛。
渐至足下重。如不能举。灸则强食生肉。缓带被发。大杖重履而步。盛者寸口大再倍于人迎虚者寸口反小于人迎也。
足少阴之别。名曰大钟。当踝后绕跟。别走太阳。其别者。并经上走于心包下。外贯腰脊。其病气逆。则烦闷。实则闭癃。虚则腰痛。取之所别也。