下关二穴在上关下。耳前动脉下廉。合口有空。开口即闭。针入四分。得气即泻。
禁灸。又云。下关不得久留针。侧卧闭口取之。铜人经云。足阳明少阳之会。疗耳有脓汁出。偏风。口目。牙车脱臼。其穴侧卧闭口取之。牙龈肿处。张口以三棱针出脓血。多含盐汤。即不畏风。西方子云。灸三壮。主耳痛鸣聋。牙齿痛。齿龋痛。忌如前法。
前关二穴在目后半寸。亦名太阳之穴。理风赤眼痛。目眩目涩。不灸。针三分资生经云。铜人经有上关下关各二穴。素问亦同。但明堂上下经有上关而无下关。惟上经有前关穴。又不与下关穴同。在上关之下。恐别是一穴。前关穴一名太阳穴。理风赤眼。头痛目眩涩等疾。所不可废。故附入于下关之后。
和二穴在耳前兑发下。横动脉。针七分。灸三壮。素问注云。在耳前锐发下横动脉。铜人经云。手少阳脉气所发。治牙车引急头重痛。耳中。颔颊肿（三焦）。和二穴在耳前锐发陷中。明堂上经亦有和二穴。即也。在鼻孔下。夹沟傍五分即铜人之禾。明堂下经之禾也。或者明堂上经误写禾字作和字尔。恐人以和和为一穴。故佣论也。
听会二穴在耳微前陷中。上关下一寸。动脉宛宛中。张口得之。针七分。留三呼。
得气即泻。不须补。日灸五壮。止三七壮。十日后根据前报灸。明堂经云。针三分。忌冷食。
下云。灸三壮（一云听呵后名听会）。一名听呵（胆）。铜人经云。手少阳脉气所发。治耳聋。
耳中状如蝉声通。耳疼痛不得嚼食。经云。牙车脱臼。相离三寸（一云一寸）。其穴侧卧张口取之。灸亦良。明堂经云。主耳淳淳浑浑。聋无所闻。西方子云。主齿痛恶食。癫疾。呕吐骨酸。目眩狂螈。口噤。喉鸣。牙车急痛。忌食动风生冷猪肉鱼等物。
耳门二穴在耳前起肉当耳缺者陷中。针三分。留三呼。灸三壮。明堂云。禁灸有病不过三壮。铜人经云。治耳有脓汁出。生疮。耳。耳鸣如蝉声。重听无所闻。齿龋。噤口。明堂经云。宜灸。有病不过三壮也。西方子云。主耳痛（三焦）。
听宫二穴在耳中珠子大赤小豆。针三分。灸三壮。明堂经云。针一分。铜人经云。
手足少阳手太阳三脉之会。治耳聋。如物填塞无所闻。耳中嘈嘈。心腹满。臂痛失声。西方子云。主耳若蝉鸣。骨酸目眩。狂螈口噤喉鸣（小肠）。
颊车二穴在耳下曲颊端陷中。针四分。得气即泻。日灸七壮。止七七壮。炷如大麦明堂（下）经云。在耳下二韭叶陷中。灸三壮。又云。耳下曲颊骨后。千金云。一名机关。
在耳下八分少近前。铜人经云。足阳明脉气所发。治牙关不开。口噤不语。失喑。牙车疼痛颔颊肿。颈强不得回顾。其穴侧卧开口取之。明堂经云。主牙齿痛。不得嚼。西方子云。
主口僻痛。恶风寒。不可以嚼物（胃）。
穴肩井二穴一名膊井。在肩上（明堂经有罅中二字）。缺盆上大骨前寸半。以三指按取之。当中指下陷中。甲乙经云。只可针五分。此井脉。足阳明之会。乃连入五脏气。若刺深。则令人闷倒不识人。即速死。须针三里下气。先补不泻。须臾平腹如故。凡针肩井。皆以三里下其气大良。灸七壮。明堂经云。针四分。先补而后泻。特不宜灸。针不得深。深即令人闷。若妇人胎落后微损。手足弱者。针肩井立瘥。灸乃胜针。日灸七壮。止一百壮。若针肩井。必三里下气。如不灸三里。即拔气上。铜人经云。手足少阳阳维之会。治五劳七伤颈项不得回顾。背闷。两手不得向头。或因马逸扑伤。腰髋疼。香港脚上攻。又云。若有灼然解针者。遣针。不解针者。不可遣针灸乃胜针。针深。便引入五脏之气。乃令人寿短。
大肥人。亦可倍之。西方子云。主妇人堕胎后。手足厥逆。咳逆。寒热博索。气不得卧（胆）资生经云。明堂经既云。特不宜灸。又云灸乃胜针。日灸七壮。至百壮罢。则是又可灸矣。不知何自畔其说也。或者肩井不可灸。惟胎落后手足弱者可灸耶。
天二穴在肩缺盆中上瑟骨之际陷中央。针八分。灸三壮。铜人经云。手足少阳阳维之会。治肩肘痛引颈项急。寒热。缺盆中痛。汗不出。胸中烦满。西方子云。主臂痛不举（三焦）。
巨骨二穴在肩端上行两叉骨间陷中。灸五壮。针寸半明堂经云。巨骨一穴。在心脾骨头。日灸三壮。至七壮。禁针针则倒悬。一食顷乃得下针。针入四分。泻之勿补。针出始得正卧下。又云。巨骨二穴在肩端上两行骨陷中。灸一壮（铜人经云云门在巨骨下夹气户傍各二寸。俞府在巨骨下璇玑傍各二寸。气户在巨骨下俞府两旁各二寸）。明堂经云。主肩中痛。不能动摇也。铜人经云。手阳明跷脉之会。治背痛。胸中有瘀血。肩臂不得屈伸而痛铜人经云。巨骨一穴。在肩端上两叉骨间。明堂下经亦同。但明堂上经云。巨骨一穴。在心脾骨头。不特一穴字不同。而穴在心脾骨头亦异。岂其所谓一穴在心脾骨头者。非巨骨耶。
不然即是误写。二字作一字。肩胛为心脾也。