癸加己,为明堂入天藏,占信主阻滞,求谋多破败,得门吉可为。
癸加庚,为大格,凡谋事无成就,吉事定成空(又为天网犯冲格)。
癸加辛,为网盖天牢,占病、占讼凶,门吉尚吉,门凶尤甚,兵利客(又曰华盖受恩格,先为后益)。
癸加壬,为天网逢天狱,凡为惹祸速,不利行军。
癸加癸,为天网高张,行人失伴,病讼皆伤,诸事不宜(又为天网重张格,凡事自败,宜守旧)。
以上吉凶诸格,须详推主客生旺衰墓,日时干支门宫得令失令,生克之理用之,方得奥妙。
十干吉凶断
时加六甲,一开一阖,上下交接(时下者,旬首加地盘,占时也,时下得甲申为伏吟之类,余仿此)。
加阳星为开时,百事吉;加阴星为阖时,百事不利。
时加六乙,往来恍惚,与神俱出。时下得乙奇,凡攻击、行来、逃亡,宜从天上六乙出,为日奇相随,恍惚如神,人无见者,故曰与神俱出。六乙为蓬星,又为天德,百事利,求利得,移徙、入官、市贾、嫁娶吉,若将兵,大胜,所向获功,不可遣怒,行鞭扑之事(凡六乙之时,看天盘上乙奇所临之宫为天德,此时客胜,宜和作营垒。六乙之下,以安军鼓者也)。
时加六丙,万兵莫往,王侯之象。时下得丙为月奇也,凡攻伐,宜从天上六丙出,与月奇相遇,又丙为明堂,闻忧不忧,闻喜则喜,入官得迁,商贾有利,将兵大胜。又丙为天威,宜上号令、迁徙、入宅、归伙,万事大吉。
时加六丁,出幽入冥,到老不刑。时下得丁为星奇,又为玉女,宜安葬、藏匿之事。若随星奇从天上六丁而出,入太阴而藏,敌人自不能见,利请谒、嫁娶、入官、市贾、百事皆吉无凶,若用兵主大胜。又六丁为三奇之灵,行来出入,宜从天上六丁所临之方出,百事吉利(丁,木火之情,化而成金,凡征战、谋为等事,利于暗计,私约交通)。
时加六戊,乘龙万里,莫敢呵止。戊为天武,从天上六戊而出,挟天武入天门,百事皆吉,逃走亡命远行万里无所拘止,又宜发号施令,诸恶伐罪,谋大事(加本旬直符得反首跌穴得使之时,凡征伐,不战自退,任自求请,万事大吉;犯刑冲凶格,大凶)。
时加六己,如神所使,出被凶咎。己为地户,又为六合,宜隐谋私密之事,不可表章暴露,强为之必获凶咎,入官、嫁娶、造作,大段用事皆凶,只宜市贾,将兵必弱(凡六己之时,看天盘上甲戌己所临之宫为明堂,此时用兵乃上将所居之地,宜隐伏,并偷营、劫寨,利为阴私秘密之事,小人利以亡命惊走)。
时加六庚,抱木而行,强有出者,必有斗争。庚为天狱,又为天刑,出被凌辱,市贾无利,入官、嫁娶,百事皆凶,将兵客死主胜。
时加六辛,行逢死人,强有所作,殃罚缠身,辛为天庭,不宜远行、诉讼、决刑狱、嫁娶、市贾、入官,不可间疾,诸事不利,将兵主胜客死。
时加六壬,为吏所禁,强有出入,非祸相邻。壬为天牢,不可远行,入官、问疾、移徙、嫁娶、逃亡,百事皆凶,此时用事,必有仇怨,为吏所呵,不可举兵,只宜严刑狱、平诉讼。
时加六癸,众人莫视,不知六癸,出门即死。癸为天藏,宜求仙、远遁、绝迹,从天上六癸所临之方而出,则众人莫见,不宜市贾、入官、迁除、嫁娶、移徙、入室,问疾病者重,又宜扬鞭扑之事,故云︰“九地之下,利以逃亡;六癸之下,利以伏兵、逃亡、隐形也。”临一二三四五宫可以隐,临六七八九宫谓网遏,人不可以隐也。此时将兵主胜,百事皆凶。
八卦克应
乾,为官长,为老人,为病人,为僧,为公门人,为马,为孝服人。
坎,为渔人,为水夫,为乞丐,为猪,为鱼,为盐,为油,为水。
艮,为童子,为山人,为猫,为犬,为砖石。
震,为龙,为雷,为雹,为鼓声,为术士,为商人,为舟子,为木匠,为笔客。
巽,为风,为女人,为鸡鹅鸭,为道士,为秀才,为柴薪,为竹器,为花木。
离,为妇女,为炉人,为患目人,为红衣。
坤,为老妇,为农夫,为裁缝,为乐人,为戏子,为医生,为牛,为布帛,为食物,为药饵。
兑,为少妇,为尼妇,为羊,为响声,为歌唱,为口舌。
地支克应
子,为小儿,为妇女,为渔人,为舟子,为染匠,为蛇。子乘元武,为盗贼,为水;乘蛇为轻狂妇女,为菜,为青菱,为菜油,为螺蚬;乘龙为笔。
丑,为耆老,为故旧,为库书,为耕牛,为尼姑,为秃头人,为大腹人。
寅,为官员,为公吏,为儒者,为祝子,为书客,为胡须人。
卯,为童稚,为舟子。乘朱为牙行人。
辰,为凶徒,为方僧,为猎人。乘虎为徒人;乘元为网罟;乘蛇为鱼;乘勾为缸。
巳,为画师,为匠工,为远客,为庖人,为少女,为师姑,为炉冶人,为扇子,为花朵。乘朱为印,乘虎为弓努。
午,为马夫。乘龙为官员;乘蛇为妇女,为旌旗;乘勾为武官;乘虎为患目人。