又有一说焉：琉球，古时系为日本所属。于一千三百七十二年，中国征服琉球，岁时贡献，史不绝书，迄至于今；未尝闻中国以其远处海陬，而即度外置之、闭关绝使，不许其通朝请、贡方物也。如是，则琉球之属于中国也，亦明矣。或又云：‘琉球系日本萨〈山司〉摩岛所属，岁必贡献于萨’；然亦不能为日本之属国。不观安南、高丽岁贡于中国，及二国有外忧内患，中国卒未尝与之排难解纷；大抵弱之事强、小之事大，不过生于畏威怀德而然，非必定其为所属也。
此时中华与日本已行议和，酬饷撤师，可以解兵革之患。惟日本迩来励精图治，壹志振兴；讲求兵事，仿效西法，日益强盛：其所行俱堪深为赞颂。特其中，亦有未臻尽善者。虽彼以一时之奋发，欲伸大义以征台湾；而台湾乃隶于中国版图，日本而出此，是谓之犯疆启衅，乃与中国相争，其过则归于日本。今幸得成和局，彼此言归于好，可姑置勿论。惟据理而言之，日本不得为出于万全而无害也。
以上皆西人之所论，可谓持平而折中者矣。呜呼！天下之公理，自在人心；惟不能立身于局外者，则或有所蔽耳（选录香港”循环日报“）。
十一月初九日（西历十二月十七日——即礼拜四）
台湾北路生番亟宜招抚及招商开垦论（客闽莲塘生稿）
夫以上天好生，蠢灵无异；圣王御世，中外一家：穷黎应以体恤为惠，生番宜以教化为先。
溯台湾一岛，国初收入版图，其时仅有一府三县之设。康熙辛丑，平朱一贵之乱；时蓝鹿洲为蓝荆璞总戎条陈，禀请闽督觉罗满公可用”宜辟其疆、勿蹙其地“之策。及乾隆五十三年林爽文之乱，福郡王康安为将军戡定之，遂奏请照行四川屯田租例。是时，淡水、彰化附近渐有垦田之法，惟尚无多。迨嘉庆十五年，方制军奏准开噶玛兰，其时已有一府五厅、四县。道光十二年，陈办复乱，瑚公松额为将军，率京师劲旅往讨；甫至吴门，闽中大吏业已报捷。嗣后疆吏安享太平，不劳心力矣。不意今春，突有日军远来之役。查凤山县后南路一带之生番，均蒙沈幼丹中丞派委招抚薙发，入化已有数千之众；旋潘伟如方伯移节凤山、张飞云总戎驻札琅〈王乔〉，派兵入山弹压开路之举。刻下日军返国，将见倡修学校，以化愚顽；开设州、县，以治刁风。
崇爻山后北路一带与噶玛兰毗连之处，概是高山旷野，纵横数千里之遥，生番约略十万之众；亟宜多延向为番通事者以熟化生，善为招抚，薙发教化。该地极为膏腴，一岁三丰；更可种茶，较胜府属诸处。刻下台阳岁出乌龙茶十余万箱，大都皆系附近北路所产。其山之巅，尽是菁林巨树、有用之材，宜及早招商开办；惟必须备购一火锯机器可敌百人之力者，方为合用。林多樟树，又可用蒸樟脑之法，蒸为樟脑。至于山藏之金宝、煤矿，其财之可取用者，指不可胜屈；真可获无穷之利也。考其地，无论其高昂低凹之处，均可种植五谷。若采木之后，探有铁矿、煤坞、油井，并可招商开采，又可广用工人。漳、泉、潮、惠邻近之郡，民人失业者极多；况广东澳门严禁出佣卑鲁之后，无业游民流为匪类者亦复不少；又值承平日久，各省裁撤丁勇颇众：一经招徕，广行采木、屯田、开矿之法，各处之人闻风齐至。南、北两路之区，地辟人聚，即可开设十州县矣。再后数十年，可开数十州县；更可设抚军管辖，仍归闽浙督宪节制：是中国又增一省矣。
招徕工商之条、分设州县之规、开垦屯田之法，当道自能善创章程，毋庸置喙也。从此，历数年后，生番尽化为良民、僻壤咸成为乐土，使生番皆沐皇朝之德化，又可安插无数游民、游勇，使之自食其力，不至失所。上则国家多辟疆土，广征税赋；下则生番化为良民，游民有所依归：岂不美哉！
管窥之见，未识贤当道采择刍言否也！
十一月十一日（西历十二月十九日——即礼拜六）
日兵将至长崎
初五日，因”烟台“火船从台湾回崎，带有在台病殁之兵士骨殖——皆用桶装贮者。大约在台时当已埋入土中，至此则又掘出而载回之，以示舆尸之文、以尽首邱之义焉。至次日，则”大克沙哥马鲁“船亦到矣；带回驻台之兵士等计共八百名，并有军械、饷银无数。督兵之中将率领兵士登岸，仕庶纵观，纷纭不绝；长崎炮台并为之开炮致贺，仿佛克敌致果、振旅凯旋云。
长崎报述台湾罢兵事
长崎报论列台湾罢兵之役，国中人民无不欣欣然有喜色而相告曰：生民其出干戈而登衽席矣！然另有一党怀贰之人名为”撤和来“者，则大不舒服。咸以为兵威未振，皆由哦古坡之办理不善，毫不能占得便宜；并有云：此事当为包羞取辱之举，哦古坡必须哈里气勒云云。何谓”哈里气勒“？盖东例：如有受耻之事，则自执利刃劙划其腹作十字裂纹，以表己心。故另一党之人愤出此言，亦深责哦古坡之意也。