【骂玉郎】他将这殿门来拦住高声叫，我这里心惊颤、心惊颤腿鞓摇，（山神按剑科，云）你怎生敢擅来此处也？（正末唱）我见他龙泉剑扯沙鱼
鞘。（山神云）既来此处，安得逃生也？（正末唱）他可便忿怒增，杀气高，威风耀。
（山神云）这的是佛祖之处，法宝金经，你怎敢来戏弄？吾神拿住你，必无轻恕也！（正末唱）
【感皇恩】呀，諕得我无处归着，难走难逃。（山神云）早出来受死也！（正末云）怎生是好也？（唱）我去那法床边遮，经厨畔躲，纸窗间瞧。（山
神云）你早出来受死也！（正末唱）他却又连声叫吼，好教我意急心焦。便有那腾云的手策，番身术，怎为作？（山神云）叵耐业畜无礼！百般的不
出这佛殿来，我亲自捉拿。（做捉科）（正末唱）
【采茶歌】告尊神且担饶，吓得我五魂消，再不敢僧房佛殿逞逍遥。将我这性命登时间杀坏了，怎能勾瑶池献果到青霄。
（山神云）本当杀坏了你，上天尚有好生之德。且饶过你罪，再不许你在此作戏也。（正末云）感谢尊神。（唱）
【尾声】再不敢身登山岭逍遥乐，来向禅堂闲戏跃。我自去洞里深藏理玄妙，把灵光悟晓，将经文听了，修一个般若心便是正果了。（下）
（山神云）此猕猿去了也。他虽是个猿精，却有如来觉性，久以后必然成真悟道也。吾神回禅师话，走一遭去也。俺师父广有神通，为玄猿山内
纵横，差吾神亲身显化，那其间必悟玄宗。（下）
第三折
（禅师领行者上，诗云）佛法惟心不可量，无边妙意广含藏。有朝得悟真如相，便是灵山大法王。贫僧修公禅师是也。自从昨日，不想那道妙玄
猿，来俺这龙济山作戏。我恐此猿初悟三宝，贫僧已差山神赶散去了。昨日伽蓝来报，道今日此猿复脱真形，来此听讲。我在法堂中等侯，若
来时，贫僧自有个主意。这早晚敢待来也。行者，你门首觑着，若有人来，报复我知道。（行者云）理会的。（正末扮秀士上，云）小生姓袁名逊
，字舜夫，本贯峡中人也。小生幼遂功名，官居辇下，因唐朝明宗胡人，暮年昏惑，小生远其利害，全其生命，江湖散荡，山野游遨。小生想俺为官的经了多少崎险也呵！（唱）
【中吕】【粉蝶儿】见了些尘世荣华，羡功名一场风化。看他每闹垓垓斗逞奢华，每日家插宫花，斟御酒，常只是胸襟宽大。名利交加，到如今都做了渔樵闲话。
【醉春风】经了些翻滚滚恶尘途，受了些急穰穰世事杂。想着那人生否泰在须臾，敢不是假，假。利锁名缰，居官受禄，到如今都一笔勾罢。（
云）小生来到这座山中，看了这座山，比与他山甚是不同也呵！（唱）
【红绣鞋】一缕游云直下，半泓秋水交加，有他那苍松丛内鸟音杂。一壁厢烟笼树，一壁厢雾侵霞，恰便似小蓬莱移在这榻。
（云）小生进的这山中，来到这寺门，见一个行者，门首立着。兀那行者，你道峡中一秀士，闻知太师发心弘济，特来座下听讲。（行者报科，云）门首有一个秀士，特来听讲。（禅师云）呵、呵、呵，是此人来了也，贫僧自有个主意。道有请。（行者云）理会得。先生，俺师父有请。（相见
科，正末云）不才袁逊，乃陋巷愚夫，山林鄙士，忝列儒流，幼登科甲，不以功名为念，退隐于林泉，邀游于湖海。久闻吾师道性圆融，法心弘
济，小生千里而来吾师座下听讲。（禅师云）贫僧道疏学寡，岂知玄宗之旨，莫晓元顿之乘，敢劳先生千里而来也。（正末云）小生袁逊，峡山中
人也。族大以蕃，不乐仕进，独逊有志功名。明宗胡人，暮年昏惑，贤士良才，莫得而进，留滞数年，竟无所就。有知己者荐为端州巡官，念
瘴乡恶土，实不愿行。彼又劝之曰：子蹇困如此，尚暇择地哉！不得已，携家抵任。未逾年，妻妾子女丧尽，憔悴一身，遂不复仕。往来江湖
间，惟寻山望水。谢扰扰于名场，问道参禅；谈空空于释部，侧闻尊宿建大法幢。不惮远来，求依净社。攒眉蹙额，固非嗜酒之渊明；举手敲
推，颇类苦吟之贾岛。如蒙不弃，夫复何求？小生有词一首，于太师行呈丑咱，不识以为何如？