又过去了几时，更有一种什么“情”什么“情”的横报，也崛起一时。可惜世界化和俗语化的风头已过，大都发行不久，宣告休息。
“情”的报纸过去后，又流行过一种横八开的刊物，报名多题什么“常识”和什么“秘密”，真是五花八门，不能喻其玄妙。到了目下，这“秘密”和“常识”的小报，也都没有了。
现在流行的小报，还是直四开式。不过从最近的时候，又流行一种每天出版的小报，不过这种刊物和十几年前的旧式小报，它的编制内容是完全不相同的。至于以后的变化怎样，非本文范围内事，而作者也非预言家，恕我不能报告吧。
122.报馆街
福州路之望平街，从前人们都称它“报馆街”，因为这一条街道虽短而报馆却很多，全沪的各大报馆差不多尽在于此。不过到了现在，关的关，迁的迁，所存在者只有《申报》、《晨报》、《民报》几家。《时报》和《时事新报》早已将编辑印刷部分迁到小花园及江西路去，望平街上仅设一发行机关和编辑部分。
123.卖朝报
常常瞧见街头巷尾，有人拿着极粗俗的石印刊物，边卖边喊道：“说新闻来话新闻，两只铜板卖一张。”更故甚其辞，大造谣言道：“八十五岁老婆婆，下嫁了一个二八青春的小白脸，烧饭司务跌倒汤罐里；天齐庙里老和尚，开直了庙门，红灯花轿娶娇妻。”一派胡言乱语，引动了知识浅薄的男男女女围拢来，都要买一张看看。这种生意，就叫作“卖朝报”。
124.当、质、押
一般穷光蛋的后门沪谚称典当为穷人后门，大别之共分三种，曰“当”、曰“质”、曰“押”。押的规模较小，取息很重，人们一望而知。典当和质当的范围相若，取息相同，规定的赎取期限也仿佛，然而何以有当和质的分别呢？
按照清季定制，开设典当，须到本省布政使藩台衙门去具领准许营业的帖照，倘使开设质当，那就不须领帖，故有此一字的不同。
125.当价
从前各典当对于当价，金子和银子的当价最高，次则衣服，再次则珠子钻石。衣服一物，向来可有六折当价，至少可当对折。譬如一件衣服，值价十块，可以当六块，少些也可以当五块。可是现在不行了，衣服只有三四折可当，女色衣服更当不起，至多可当一二折。而奇形怪状的摩登女衣，竟有拒绝收当者。它们的意思有二层：一因银根奇紧，不愿多收进呆货它们称衣服为呆货，故将当价折低；二因衣服式样年年改变，今年以谓时式了，到了开年已变为落伍，而于女衣式样的改变尤快，故女衣当价尤当不高。
从前赤金市价每两在六十多块时，当价可当四十块一两。现下金价腾贵，每两已涨到一百多块，当价可当八十块一两。白银市价每两一块六七角，当价可当一块。金、银两项东西很为灵活，譬如今天满期，明天就可取出来，到各银楼交去，立可变成现洋。衣服满期后，还要等各提庄来购去才可换现，如各提庄不来交易，这种满期货色就会搁起来，各典当对于衣服当价的折低，此亦一大原因。
各小押当对于衣服当价，比较大典当来得看高一些。不过押当利息重、期限短，虽说当得高，其实暗中吃亏也很多。
126.当几钿
常言道：“典当是穷人的后门。”这句话的确不错，因为无产阶级的穷百姓进款有限，不够所出，常常要闹穷，碰着急迫的当口，只有当当头一路可应急需。
穷人跑进典当门去质钱，坐在上面的朝奉先生竖起一只晚爷式的面孔，将东西翻了一翻、看了一看后，才大声问道：“当几钿？”这句问话虽是朝奉对待当户的客气话，其实朝奉心中，翻看东西后早已有着数目，不过假客气一回罢了。譬如有一种东西，当户要质五块钱，朝奉先生起初说三块，后来至多加上一块，合成四块，已算万幸。当户倘使不知趣再要噜苏，那朝奉先生就别转脑袋，不来睬你了。