祸本难免，禄本逢衰。若遇败神，兹生休咎。
官为禄本，有官而无禄，则为假官，虽荣而不贵。有禄而无官，则无所施。官禄若行衰绝之地，难免不惟其祸矣。败神者，破败之神，命内逢之，主一生休咎不利。
况乎甲憎乙向，逢之自己多灾。乙被甲临，反与他人为助。
甲乙者，比肩兄弟姐妹之类。犹人之有兄弟多者，有家产则争而分夺，无家财则起祸端，手足不相顾。有身弱者，喜兄弟相助，但乙见甲为兄，为劫财,以上临下之祸,遇财而劫之也。
壬行癸厄，丙最输丁。辛忌庚方，丁嫌暗丙。
此皆比肩动财之祸也。
戊同己兮，多生脾胃之疾。
戊己土，在人身为脾胃，倘若遇木克之，刑伤脾土矣，故有脾胃之疾。
戊同己兮，反有奔波之事。
己为弟，戊为兄，人各自立，则无伤于和气，倘若兄弟同处有萧墙之变，反主奔波劳苦，安得有怡怡之乐耶？
柔能制刚，多因辛与庚期。太重之余，乃是辛居庚地。
此言庚辛金之刚柔也。庚刚而辛柔，庚为剑锋之器，故云刚能杀万物，辛为钗钏之质，故云柔能为美观。若辛见庚，又为甚也。
癸中隐丙，壬午遇之多伤。
癸以丙为财，任其所用，若遇壬午，又伤其丙，壬为癸之兄，且劫丙财，故曰多伤，午中亦有丙，况午上壬支亦是丙财，壬又伤支午之丙是也。
壬内藏丁，癸水翻然自败。
壬与丁正有夫妻之义，又遭癸水克丁，乃为弟夺其妻，则伤败也，反为大祸。
阳者若为暗损，平生为恶轻生。
阳者，刚也，有果敢刚义之能。若遇暗损，当有自弃其身矣。
阴位即曰败神，处世忧贱抑塞。
阳者，柔也，女人之质喜之。若男命纯阴，亦少刚助，处于世亦为抑塞基志。若得五阳聚局，可以言富贵矣。