按少火之火。无物不生。壮火之火。无物不耗。经曰壮火食气是也。故少火宜升。壮火宜降。今以三物降其三焦之壮火。则气得其生。血得其养。而三焦皆受益矣。黄芩苦而枯。故清热于上。黄连苦而实。故泻火于中。黄柏苦而润。故泻火于下。虽然。火有虚实。是丸但可以治实火。若虚者用之。则火反盛。谓降多亡阴也。丹溪曰。虚火宜补。则虚实之辨。若天渊矣。明者当求之证焉。
一名三补丸。三补云何。以黄连、黄芩、黄柏三黄。能泻三焦之火。火泻则阴生。故曰三补。
按是方乃泻中之补。非补中之补也。若真以为补。是向痴人说梦也。程岩泉曰。人皆知补之为补。而不知泻之为补。知泻之为泻。而不知补之为泻。真知言哉。
四季三黄泻心丸（治男妇三焦积热。上焦有热攻冲。眼目赤肿。头项疼痛。口舌生疮。中焦有热。
心膈烦燥。不美饮食。下焦有热。小便赤涩。大便秘结。五脏俱热。即生痈疖疮痍。及治五般痔疾。
粪门肿或下鲜血。小儿积热。亦宜服之。）大黄（酒浸九蒸晒春秋三夏一冬五两）黄连（酒炒春四夏五秋三冬一两）黄芩（酒炒春四夏秋六冬二两）上为细末。炼蜜为丸。或用水叠为丸亦可。如梧桐子大。每服二三钱。滚白汤送下。
按味之苦者皆能降火。黄芩味苦而质枯。黄连味苦而气燥。大黄苦寒而味浓。质枯则上浮。故能泻火于膈。气燥则就火。故能泻火于心。味浓则喜降。故能荡邪攻实。此天地亲上亲下之道。水流湿。火就燥之义也。
青州白丸子（治男妇半身不遂。手足顽麻。口眼斜。痰涎壅塞。及一切风。他药所不能疗者。
小儿惊风。大人头风。洗头风。妇人血风。并宜服之。）天南星（生三两）白附子（二两）半夏（以水浸洗过白大者用七两）川乌头（去皮脐五钱各生用）上为细末。以生绢袋盛。用井华水摆。未出者更以手揉令出。如有滓。更研。再入绢袋。摆净为度。放瓷盆中。日晒夜露。至晓弃水。别用井华水搅。又晒至来日早。再换新水搅。如此春五日。夏三日。秋七日。冬十日。去水晒干后如玉片。碎研。以糯米粉煎粥清为丸。如绿豆大。初服五丸。服至十五丸。生姜汤送下。不计时候。如瘫痪风。以温酒下二十丸。日进三服。至三日后。当有汗。便能舒展。服经三五日渐愈。如痰壅膈上。欲用吐法。研末。每服三钱。用齑汁调服。吐痰为度。
大承气汤（治阳明胃经积热攻目。其脉沉实。睛珠疼痛。眩运。红肿生翳。累发累治。久服寒凉之剂太过。以致寒裹火邪。结热未除。实于腹内。秘结不通。治宜泻满。通大便。下实热可也。）锦纹大黄（酒洗炒）芒硝（各三钱）浓朴（去皮炙）枳实（炙各二钱）上为剂。水四钟。先煮浓朴、枳实。至二钟。入大黄煎二三沸。入硝煎温服。取利为度。如未利。再投一服。
按经云。燥淫所胜。以苦下之。大黄之苦寒。以泻实热。枳实之苦辛温。攻肠胃壅滞。润燥除热。又曰。燥淫于内。治以苦温。浓朴之苦辛温。破腹中结燥。又曰。热淫所胜。治以咸寒。芒硝之咸。以攻蕴热之坚痞。
白通汤（治少阴肾水客寒自利。宜通阳气。温中散寒。故用葱白通气。助干姜附子。温中散寒可也。）葱白（四茎）干姜（二钱）附子（制过三钱）水二钟煎服。本方加人尿猪胆汁。苦寒。使热药不为寒气所格。乃内经所谓甚者从治之法是也。
十枣汤（治伤寒邪热。内蓄伏饮。以致头疼。心下痞满。引胁下痛。干呕气。治宜下热逐饮为当。经云辛以散之。故用芫花之辛以散饮。苦以泄之。故用甘遂大戟之苦以泄水。大枣之甘以益脾土。）芫花（钱半）甘遂（四分）大戟（一钱）大枣（六枚）共为一剂。白水二钟。先煎大枣至八分。入前三味同煎。或共为细末。每服一钱。羸人减半。若下少。病不除者。明日更服。得快下。利后糜粥自养。