东坡云：“吾昔在钱塘，一日昼寝宝山僧舍，题一绝于壁，其后有小子亦题名壁上，见者乃谓余诮之也。周伯仁所谓‘君者，乃王茂洪之流，岂此等辈哉？’晋王导尝抱周顗膝而指其腹曰：‘卿此中何所有也？’答曰：‘此中空洞无物，足容卿辈数百人。’导亦不以为忤。”
韩康公座上侍儿求书扇
窗摇细浪鱼吹日，手弄黄花蝶透衣。不觉春风吹酒醒，空教明月伴人归。
《侯鲭录》云一
：“韩康公绛谢事后，自颍入京，看上元，至十六日，私第会从官九人，皆门生故吏，一时名德如傅钦之、胡宽夫、钱穆父、苏东坡、刘贡父、顾子敦皆在坐，出家妓十余人。中宴后，有新宠鲁生者，舞罢为游蜂所螫，公意不喜。久之呼出，以白团扇从东坡乞诗，坡书一绝，上句记其姓，下句记事。康公大喜，坡曰：‘但恐它姬厮赖，故云耳。’”
一“侯鲭录”原作“谈录”，据《苏文忠公诗合注》改。
澄迈驿通潮阁
余生欲老海南村，帝遣巫阳招我魂。杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。
胡苕溪云：“《澄迈通潮阁》诗云：‘杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。’又《伏波将军庙碑》云：‘南望连山，若有若无，杳杳一发耳。’凡两用之，其语倔奇，盖得意者也。”
岭外
父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。
《许彦周诗话》云：“李太白诗云：‘问余何事栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水杳然去，别有天地非人间。’时贺知章呼太白为‘谪仙人’。世传东坡是戒禅师后身，仆切信之。”
送蜀人张师厚殿试
云龙山下试春衣，放鹤亭前送夕晖。一色杏花三十里，新郎君去马如飞。
《摭言》云：“薛逢晚年，厄于宦途，策羸马赴朝，值新进士缀行而出，团司所由数十人一
，见逢行李萧然，前导曰：‘回避新即君。’逢辗然，遣介语曰：‘莫贫相，阿婆三五少年时，也曾东涂西抹来。’”
一“团司所由”，《唐摭言》作“时进士团所由辈”。
次元长老韵
题云：以玉带施元长老，元以衲裙相报，遂次其韵。师民瞻《诗注》云：“佛印禅师法名了元，饶州人。公久与之游，时住持润州金山寺，公赴杭过润，为留数月。一日，值师挂牌，与弟子入室。公便服入方丈见之，师云：‘内翰何来，此间无坐处。’公戏云：‘暂借和尚四大用作禅床。’师曰：‘山僧有一转语，内翰言下即答，当从所请。如稍涉拟议，所系玉带愿留以镇山门。’公许之，便解玉带置几上。师云：‘山僧四大本无，五蕴非有，内翰欲于何处坐？’公拟议未即答，师急呼侍者云：‘收此玉带，永镇山门。’公笑而与之，师遂取衲裙相报。因有二绝，公次韵答之。余尝闻广汉天宁泰长老话其事，泰云：‘是时在金山挂搭，目击公与元老问答如此。’余故叙于题下，使后人知其本末云。”