[疏]注“据十”至“相诈”。解云：即龙门之战，“齐师、宋师、卫师、燕师败绩”是也。
内不言战，言战乃败矣。《春秋》讬正於鲁。战者，敌文也。王者兵不与诸侯敌，战乃其已败之文，故不复言师败绩。鲁不复出主名者，兵近都城，明举国无大小，当戮力拒之。不复，扶又反，下同。戮，音六，又力雕反，字亦作勠。
十有一年，春，正月，齐人、卫人、郑人盟于恶曹。月者，桓公行恶，诸侯所当诛，上三国来战于郎。今复使微者盟，故为鲁惧，危录之。行，下孟反。属，音烛。今复，扶又反，下“故复”同。为，于伪反。
[疏]注“月者”至“录之”。解云：正以微者盟例合时，今而书月，故须解之。
夏，五月，癸未，郑伯寤生卒。寤，吾故反。
秋，七月，葬郑庄公。庄公杀段，所以书葬者，段当国，本当从讨贼辞，不得与杀大夫同例。
[疏]注“庄公”至“同例”。解云：《春秋》之例，君杀无罪大夫，皆去其葬，即成十年“晋侯孺卒”，注云“不书葬者，杀大夫赵同”等是。今段有罪，故庄公书葬也。然则此言不得与杀大夫同例者，谓不得与杀无罪大夫同例耳。
九月，宋人执郑祭仲。祭仲者何？郑相也。不言大夫者，欲见持国重。相，息亮反。见，贤遍反，下同。
[疏]“祭仲者何”。解云：欲言无罪，听胁立篡；欲言有罪，褒而称字，故执不知问。
何以不名？贤也。何贤乎祭仲？据身执君出，不能防难。防难，乃旦反，下同。以为知权也。权者，称也。所以别轻重，喻祭仲知国重君轻。君子以存国，除逐君之罪，虽不能防其难，罪不足而功有馀，故得为贤也。不引度量者，取其平实以无私。称，尺证反。别，彼列反。其为知权奈何？古者郑国处于留，先郑伯有善于郐公者，通乎夫人，以取其国而迁郑焉。迁郑都于郐也。郐，古外反。而野留野，鄙也。传本上事者，解宋所以得执祭仲，因以为戒。庄公死已葬，祭仲将往省于留，涂出于宋、宋人执之。宋人，宋庄公也。谓之曰：“为我出忽而立突。”突，宋外甥。为，于伪反，下注“为突”、“非能为突”、“为赂”、“为突归”、“为承”同。祭仲不从其言，则君必死，国必亡。祭仲死，而忽为突所驱逐而出奔，经不书忽奔，见微弱甚。是时宋强而郑弱，祭仲探宋庄公本弑君而立，非能为突，将以为赂动，守死不听，令自入，见国无拒难者，必乘便将灭郑，故深虑其大者也。令自，力呈反，下同。便，婢面反。
[疏]注“祭仲死”至“者也”。解云：下十五年“秋，九月，郑伯突入于栎”，传云“栎者何？郑之邑。曷为不言入于郑？未言尔。曷为末言尔？祭仲亡矣。然则曷为不言忽之出奔？言忽为君之微也。祭仲存则存矣，祭仲亡则亡矣”者是。注“祭仲探宋庄公本弑君而立”者。在桓二年。
从其言，则君可以生易死，国可以存易亡，少辽缓之。宋当从突求赂，郑守正不与，则突外乖於宋，内不行於臣下，辽假缓之。
[疏]“君可以生易死”。解云：谓易去死也。“国可以存易亡”。解云：易去亡也。
则突可故出，而忽可故反，是不可得则病，使突有贤才，是计不可得行，则己病逐君之罪。
[疏]“则突可故出”。解云：突可以此之故出之也。“而忽可故反”。解云：言忽可以此之故而反之也。“是不可得则病”。解云：言己终能出突而反忽，则为权之成；若不能如是，乃为其病矣。
然后有郑国。己虽病逐君之罪，讨出突，然后能保有郑国，犹愈於国之亡。