七八、秉周尚有断句可诵者。如《小园微雨》云:“茶烟一榻话温存,看罢名山陋小园。”《移榻悟园,诗以志之》云:“诗成恰好过良友,病后尤难远酒杯。”《东园桃花雨中晚开》云:“菊梅傲雪无足道,弱桃傲雨谁能期。”《酒后赠德斋》云:“人生几许称心事,夜半诗成酒醉时。”《登登高山有感》云:“醇酒应添寒夜客,好春多在野人家。”
七九、今人工诗者不少,而七古音节不合者颇多。往往词意雄俊,至三数句以后,使人读不下去。虽有佳章,不能入选,故七古可登者希也。试取昌黎、束坡、遗山之作读之,有一篇一句,犯此病者乎?向与搜庵尝言之。渔洋七言古,词意并不甚高妙,而读来自觉可喜,音节激扬故也。此事至显而至要,人自不留意耳。对友朋所作,有时不便明言,对门人则不敢不告矣。
八○、今人喜搜集前人逸稿,多为本人所删弃者,转以暴前人短处矣。近见卢前所刊《巢经巢逸诗》一卷,凡二十叶,则未刻之稿,非删弃也。中有《埋书》五言古四首,言藏书三万余卷,尽为贼毁,收其灰烬埋之。有云:“人死既宜葬,书毁可弃诸?”末云:“汝存我尽力,汝亡我收枯。借问烬中人,识此孝子无?”窃谓“烬中人”“人”字,只要用“书”字;若对书中人说,则他处此书尚存,其人故未烬也。第三首有云:“我生嗜博涉,将老迷滓济。此岂贼火哉,毋乃天所使。为绝泛骛缘,自作反本计。随身十二担,经史子已备。”虽愤言,亦实言也。今之人经史抛荒,捂搏一二无用之书,自矜博赡,果何益哉?又《病中叹》云:“蹉跎一病半年余,欲裂牙床腐颊车。怪证无名医欲避,久缠不放业何如。先人化去空留药,口业思来只读书。亲属不知人不问,可怜奇事尽归余。”此首亦愤激之言,绝笔之作。不有此逸诗,不知子尹受此苦恼也。子尹善人孝子,而暮年经此苦况,天道信难言哉!
四
一、余序镶蘅癸酉登高雅集诗,言遇重三重九必有集,集必有诗矣,难在意不重复,语皆得体。如《甲戌上巳玄武湖楔集分得湖字》云:“风景举目殊,余此百顷湖。及春勤命俦,临流多顾厨。亦知世难殷,何心论祓除。将毋嘤羽同,求友声自呼。鱼鸟能忘机,坐对心魂舒。虽非濠濮怀,已契轩羲初。凭阑俯雉堞,孥舟惊凫雏。坐有皆山翁(谓石遗翁),沿缘忘日晡。丧乱廿载还,天独私耆儒。何以永占欢,待补《秋泛图》。(谓去秋与散原、石遗诸公湖舟同游事。)流觞逢巳辰,不谓今偶符。盛事赓春明,一集吾能都。(旧京辛壬两岁修禊诗,余曾主编。”)以缤蘅之风雅才调,何难远接“平山堂下五清明”之王司李。然君有政事才,甚望其当一面以济时艰,勿徒为文采风流所囿也。镶蘅古体诗,余既屡话不一话,而近体诗则尤工七言律。《展花朝日,石遣诗老招饮吴门寓斋,视同集》云:“吟俦星集阖闾城,(是日纫庵、泉异、放园、履川自沪至,余与秋岳、释堪自京来会。)一老庞眉为主盟。社约荔香容蜀客,盘飧虾菜冠吴烹。看花诅减斜街盛,谭艺谁如左海精。匝月苏台三度过,微君吾亦倦宵行。”第七句本事,详后一首。送余还福州云:“熟梅天气送轻航,归及家园荔子香。世乱弥珍还里乐,身闲翻为刻书忙。可堪小别将三月,留待重来补一觞。海内论诗公最健,皆山楼接带经堂。”君从事南京行政院,休沐日必至苏州,寓束小桥吴氏园,去余寓庐最近,无不相访者,故第五句云然。带经堂有二,余同里陈氏带经堂,藏书极富,然接第七句论诗而言,当指渔洋之带经堂。《吴门中秋,赋呈石遣翁》云:“年时烟月梦吴闾,今日苏州当故乡。久涸渚莲犹战叶,乍霜庭桂已飘香。千人石畔清歌渺,七里塘前画肪凉。预为黄花申后约,豁蒙楼上作重阳。”自注:“《陶庵梦忆》载明末吴门虎丘赏月弦管之盛,故腹联及之。”今则并无画舫,月明时亦坡诗所谓“路人行尽野人行”而已。
二、近托镶蘅向精卫索书新诗,旋得转来数笺,系《十九年冬,僦居海溢,宅旁有荒地数亩,草木不生,因於读书之暇,从事耕种,藉觇生机,且以习劳,得诗八首》,云:“海滨非吾土,山椒非吾庐。偶乘读书暇,於此事犁锄。相坡莳花竹,欲使交扶疏。培蝼凿为田,因以治瓜蔬。曾闻斥卤地,三岁不成畲。土膏未盈畚,石膏已专车。敢云心力勤,可以变荒芜。筋骨既已疲,魂梦或稍舒。朝来视新栽,日照东山隅。多谢杜鹃花,使我衰颜朱。”“佳种不易致,来自青山隈。珍重萌蘖生,一日看十回。小笕引清泉,泠泠满晕。天寒雨泽少,何以报琼瑰。徘徊空谷间,蝴蝶忽飞来。旧草为君青,新花为君开。”“韩公好悲春,宋子好悲秋。区区不忍心,人乃谓何求。世情恶真率,巧笑饰烦忧。大度惟苍曼,何以纵怨尤。所以于田人,号泣不可收。於气则至刚,於情则至柔。春秋有佳日,庶可共绸缪。”“青松受严风,兀兀不肯驯。不如靡靡草,暂屈还复伸。强项性使然,骨折何足论。我行松林下,风落不拾巾。不辞众草笑,只畏青松嗔。”“朝来雾气重,天半山尽失。初阳鸡子红,破白乃无力。披蓑行林间,雨自蓑针滴。缩项入笠檐,苔滑碍行屐。草间泥渐解,萍际水微活。荷锄此其时,沾衣诅云惜。梅花顾我笑,数枝正红湿。遥知新霁后,青动万山色。”“海多悲风,草木不易蕃。旷土终可惜,结构成小园。种菜与耘瓜,闭门乐隐沦。古人或有然,此志匪我存。目欲去荒秽,手欲除荆榛。孰云筋力衰,犹足任斧斤。有豆种南山,有桑植高原。有兰生前庭,有菊荣东轩。桃李以为华,松柏以为根。秋风不能仇,春风不能恩。豁然披我襟,海天荡无垠。”“夙闻古人言,修竹比君子。见贤思与齐,上达终不已。岭南有木棉,兀募亦可喜。每当伍凡卉,辄欲出头地。黄老实中怯,不殆因知止。坐令习巽懦,伯伯无生气。吾生良有涯,斯道乃无埃。慨然念征迈,养勇在知耻。”“去恶如薅草,滋蔓行复萌。植善如培花,芒芒不见形。平生济时意,枵落无所成。倚枕忽丸澜,中夜闻商声。愿我泪为霜,杀草不使生。愿我泪为露,滋花使向荣。不然为江河,日夜东南倾。”以嗣宗、渊明之笔力,写许身稷契之怀抱,为魏晋而不为魏晋所囿。第三首、第六首、第八首,尤为“落笔摇五岳,笑傲凌沧洲”矣。