喜信和勇
都督喜信，回回人；两广游击将军、都督同知和勇，达达人，阿鲁台之孙也。两人不供佛，不礼神，不拜尸殡，曰：“吾回回俗皆然。”达达则间有之。佛本夷人，固宜神。则有当事者而吊祭之礼不知，则是其自异于华夏矣。
都御史独处夹室
午门外东直房，六部、都察院、大理寺堂上官候朝之所，两门入，惟都御史正官独处一小夹室。闻近岁都御史顾公佐非公聚未尝与诸司羣坐立，此其一耳。盖亦得宋制殿庐幕次惟中丞独设椅子坐殿门后稍西北向之遗意也。
岭北广西淫祠
岭北仓库草场中皆有土地祠，仓中奉萧王。问之，则曰“酇侯”。盖以酇侯尝督馈运故也。其配则吉知陀圣母，旁卧一犬，则曰“厫神”。甚矣，其可笑也。广西桂林府仓土偶淫鬼尤多，金书其扁曰“仓王之祠”。皆尝除毁，易祀城隍之神。盖周文襄公于苏松诸仓尝为是，似为近理，从之。广东德庆州儒学棂星门右，像祀“护学佑善大王”，云甚灵，教官惧祸不敢撤。因出案毁之，易主赵师旦诸公云。
试录
试录自宋崇宁中霍端友榜始。当时本今不曾见，尝见元时廷试录，家状、初授官、及所对策皆在焉。国朝乡试小录、会试录、进士登科录，具有成式。洪武、永乐中，考官有儒士主考、品官同考者，序文亦不拘篇数。其序文禁称公，考官止用实授教官，序或书总兵武弁、镇守中官，三代或书曾祖母等，皆出近年。至两京，序文称臣，余皆具姓名，皆因袭之旧。今年广西以却总兵镇守，而并众人不书姓名，则无谓甚矣。
学士进官
陈汝言宠幸时，一日论学士进官，或以过多为言。汝言曰：“唐太宗时十八人，今何谓多耶？”于是有同日拜学士六人之命。汝言之便巧类此。尝闻曾状元在翰林凡若干年，而后得侍讲学士。太宗一日顾近臣曰：“曾棨已与学士矣。”意犹谓其得之早也。祖宗之慎重名爵磨砺人才如此。
奇梦
孙状元贤未第时，尝梦金甲神人持黄旗插其门上，有状元字，先人一夕梦双龙压所居屋脊。天明语毕，而都给事中勑命至。驸马都尉周君景寓永平，梦骑龙近天而行，因请入京，已而被选。皆奇梦也。
都察院堂扁
今都察院堂中扁“肃政”二字当撤去，盖前元及建文中有此御号。宋以“观文”称殿，尚云误犯炀帝旧名。此不知何时所书，正统中，院新落成，尚因之耳。
周新遗事
周新，广城人，永乐中浙江按察使。廉公正直，声称籍甚。为纪纲所间死，仁庙每悼惜之。尝见今南京太仆丞云间叶惟洁云：“乃祖钱塘知县宗行，以廉能独为新所重。比卒，新为文手书祭之，真迹尚存。”监丞阮随云：“浙人能道新异政缕缕。如一日有诉争雨伞者，甲曰：『我伞也。』乙曰：『我伞也，彼夺之。』所言记验皆同。新命剖之，各持其半去，阴遣人尾其后。甲云：『我始欲助汝伞价之半，得非汝利也？』乙对曰：『伞本我物，宁能低价属汝！』于是甲就缚，正其罪。”广东陈佥事濂云：“周无子，景泰初，周夫人卒于家，浙人在广东藩臬者，皆会葬云。”
春帖征兆
京师印卖春帖，有曰“雨露有恩沾万物，乾坤无处不三阳。”好事者遂以为用三内相之征。旧又有“金台千古地，正统万年春”之句，丁丑冬，忽复印行，新年乃有复辟大事。盖是年京闱秋试策亦及正统，内阁大臣因子不预选，又重加笺注，亦岂偶然哉。