奏黜寺丞冯必政
正统十四年，南京太常卿徐初以老疾令致仕，当除。先是，王检讨资谓盛言：“寺丞冯必政者，妖妇焦奉真之侄，轻佻矫妄，士伦耻之。”至是，又闻将以羽流发身者任之，季聪因会奏，以为太常清职重任，当用文学儒臣，南京寺丞冯必政邪妄进身，不繇其道，当黜，以示惩。会上亲擢旧宫臣张文为南京太常寺卿，吏部因奏冯必政当从六科言，削职为民，诏从之。焦奉真事，大类宋于尼云。
汉晋唐宋户口数
汉元始二年，户千二百二十三万三千，后汉光武兴复，至永寿中，亦仅一千六十七万九百六十三，国才百四十余万耳。晋武平吴后，户二百四十五万九千八百。隋文帝大业二年，户八百九十万七千五百三十六。唐初年不满三百万，高宗永徽元年，渐至三百八十万，明皇全盛时，只及九百六万九千一百五十四。安史之乱耗散，至于武宗会昌中，才至四百九十五万五千一百五十一。五代逐处各有数十万而已。宋太祖建隆初，九十六万七千三百五十三，至开宝九年，加至三百九万五千四百，太宗增至四百余万，真宗又增至八百余万，仁宗天圣一千一十六万，庆历二年，至一千三十万，八年则一千九十六万余也。包孝肃云。
京都贺节礼
初，京都最重冬年节贺礼，不问贵贱，奔走往来者数日，家置一册，题名满幅。己巳之变，此礼顿废。景泰二年冬至节，礼部请朝贺上皇于东上门，诏免贺。旧凡遇节，鸿胪、尚宝、中书、六科直庐相接者，朝下即交相称贺。是日，予亲见鸿胪佐贰邀大兴杨公偕走贺，公曰：“太上爷爷不得一见，尚谁贺耶？”闻京都贺礼，至今寥寥，不复昔比。
议王琦事
三千营总兵都督张軏、杨俊为都指挥王琦奏龙旗宝纛事，予与季聪谋，议既定，二章同上，一章以释上怒，一章以正事体。各科有言：“上所怒罪人，欲营救之，非私而何？事坏则我当有辞，我等不预知也。”季聪导之曰：“流俗佛语不有荷担如来乎？从王琦则于法制有违，不从王琦则得罪君父，軏等处此亦难矣。有司以上付之言官，既不敢言；若言官又不言，軏等其何辜？”俄而得报，众皆称快，其正事体一章且留中，于是言者有愧色。事具奏草。
太祖御制文集
太祖皇帝御制文集共若干卷，奇古简质，悉出圣制，非词臣代言者可及。今世所传刻赐刘伯温书诰等文，及尝见赐孔祭酒书真迹，皆是也，然多不在集中，则知宝藏天府不曾入刻者尤多。但今集中多有篇目重出者，此不可晓耳。
三杨两王
宣德、正统间，名臣称三杨先生，以文贞为西杨，文敏为东杨，盖初以姓同，亦畧因居第以别之。文贞固出西江，而文定郡望每书南郡，乃因以南杨号文定焉。东王则抑庵，西王则泉坡，盖亦然也。
奏选官舍操习
盛奏选京师官舍家人操习，以备非常，及乞榜禁谕流言，事见奏草。当时有宥密大臣谗盛于中者，曰：“此事因给事中有子与官舍鬬鹌鹑不胜，被辱怀忿，而有此奏。”时盛有子仅再周岁，亦在原籍，乃知古人无兄盗嫂之谤有之矣。
会奏遣使迎复
景泰元年九月二十六日，礼部会奏，虏请遣使迎复，当从。明日，上立文华殿门内，面谕公侯以下各堂上官、各科道管印官曰：“朝廷因通和坏事，欲与虏绝，而卿等累以为言，何谓？”吏部王公首对云云，大意以为必乞遣使，勿使有他日之悔。玉色稍不怡，曰：“当时大位，是卿等要我为之，非出朕心。”少保于公继对，以为“大位已定，孰敢有议，但欲答使尽礼纾边急耳”，辞畅而意婉，上意始释，曰：“从汝，从汝。”言已即退。羣臣既出文华门，太监兴安匍匐而出，呼羣臣言：“尔等固欲答使，且来言，孰可行者？孰为文天祥、富弼其人耶？”众未有答。王公面发|，大言曰：“大人岂可为此言？今日羣臣皆在此，皆朝廷人，一唯朝廷用，孰敢有不行者！”如是言之且至再，而辞色愈厉，兴安为之语塞。既而升礼部侍郎李实等为正副使以行。勑书既下，则惟言报礼，不及迎复。实惊讶，诣内阁白之，遇兴安，被诟曰：“尔第奉黄纸干事，他何与焉！”兴安虽短于才，溺于僧佛，误信二三故旧大臣，然能廉守，人不易干以私，惟于迎复，则深可罪也。