院画皆有名义
元儒三山梁益题黄筌三雀图，谓院画皆有名义。是图葢取诗、礼、春秋传三爵之义今之三公。五雀、白头双喜雀、鹿、蜂、猴、鹰、熊之类。岂亦皆是之谓欤？
东里抑庵春帖
前年过泰和，谒杨尚宝叔简、王抑庵尚书，见杨氏春帖云：“世承良吏德，门倚素王宫。”意必东里公所作，抑庵中堂集古人语云：“诏许归蓬荜，性本爱丘山。”又尝闻杨文定公桃符有曰“黎庶但教无菜色，官居何必用桃符”云。
刘三吾与陈南宾书
蜀府长史长沙陈南宾，名士也，曾孙章今为南雄府学训导，藏刘学士三吾手笔与其先生书一缄，戈佥事立尝手录之。予以其所云钱子予较书与予前所记合，亦备录之。予书作“瑜”字，误。子予葢老儒廿七人中一人，三吾手书，后皆细书，低一字，空处字模糊。云：“姻家世契，镏三吾手书裁答长史相公南宾世姻契安老堂所，华缄下逮，承起处安适，喜叙。叵量，暮年以来，每一得姻家书，辄兴骨肉睽违之感，友朋相继凋谢之痛。捧读至是，未尝不为之涕泗交颐也。惟吾姻家一官蜀府，际遇贤王，非但以文学相知，抑且以行谊相信。耆年硕德，优礼见待，老者安之，昔〈米上耳下〉其语矣。堂以安老，今乃于吾老长史见之。来者传诵，歆艳有日，发挥素心，久在下怀。顾以贤王敬慎名堂，受知有素，未能先以文字形容盛心盛德之万一，而乃私承姻家为之文焉，岂不失先后重轻之伦也哉！是用冒昧一文上达睿听。暮年文思衰落，不知所裁，亦惟受知之素，必能悉此鄙怀，矜其衰朽，而毋讶其芜秽也。安老之作，惟吾二人夙昔相知，然亦甚媿。斯题斯扁，以贤王而重；而此题此文，乃无龙文百斛之鼎，为斯堂增重，其不称多矣。来使行色甚遽，率尔呈达，不直老姻家一捧腹也。先祖诗文早已栞完，今先寄一本，颛求长史为寒宗族谱一发挥。今夏间则以儿俯之来，谩一编写。文先丞相四世孙仁宽徙家今之石溪，时有手植黄槤树一株，大数十围，将百余年矣。曩老者留攸县之日，此树半边为枯，自到溪上，其树复荣。区区有诗谓『太乙灯辉犹照夜，相公树老复回春』之句。天师张无为为之图，美和钱子瑜有题，备录寄去，亦不能不借重一发挥也。三吾手书。宣藩医官曹伯温开春方去，能言令亲家老镇抚昨者亦得其孙子家下信息□□□□□老姻家自今夏总裁较书，天下老儒凡廿七人，悉在下处取决，劳心之甚。又邹孟轲书，词气抑扬之太过者八十五条，卒九月间方已完备进呈，未免思虑之过，痰气郁结，医者戒以毋大劳心。以故凡百文字，皆不暇备藳，如安老堂文字与□文字，是以先后不备。”
宋儒批选文章
宋儒批选文章，今可见者，前有吕东莱，次则楼迂斋、周应龙，又其次则谢迭山也。朱子尝以“拘于腔子”议东莱矣，要之批选议论，不为无益，亦讲学之一端耳。