昆山叶氏震宗茂林敬明
秀实震祖【无子】敬芳
寒宗中衰以来，虽宦业之盛颇着传闻，而其曲折事实，一无可考。止知讳秀实公元季壻昆山之周泾碛奥金家，莫可知其为何处人，其父祖某某兄弟族属有无，皆不可知。先人作谱时，按郡志以苏之叶始自湖州徙长洲。意者吾叶之在昆山，或者亦长洲之派，然不敢必也。今观梦得之谱与苏志合，但姓氏书皆云叶始吴都尉雄，然则吴东南之叶其来已远，固未必始于长洲之一宗也。
武宁卢氏
仁仲鉴【乡举待补进士。】有常观熊彭祖字
孕
熙克耘儒
嘉平
十九
孔氏父子奉上谕记
洪武戊申十一月十四日早朝，宣圣五十五代袭封衍圣公臣孔克坚于谨身殿同文武百官面奉圣旨：“老秀才，近前来，您多少年纪也？”臣对曰：“五十三岁。”上曰：“我看您是个有福快活的人，不委付您勾当，您常常写书与您的孩儿，我看他资质也温厚，是成家的人。您祖宗留下三纲五常垂宪万世的好法度，您家里不读书是不守您祖宗法度，如何中用？您老也常写书教训者，休怠惰了。于我朝代里，您家里再出一个好人呵不好？”二十日，于谨身殿西头廊房下奏上位：“曲阜进表的回去，臣将主上十四日戒谕的圣旨，备细写将去了。”上喜曰：“道与他，少吃酒，多读书，钦此。”宣圣五十五代袭封衍圣公臣孔克坚稽首顿首百拜谨记，洪武六年九月二十九日。
皇帝御端门，文武百官早朝，宣圣五十六代袭封衍圣公臣孔希学预列班中。上召臣问曰：“尔年几何？”臣希学谨对曰：“三十有九。”上曰：“今去尔祖孔子历年几何？”臣又对曰：“近二千年。”上曰：“年代虽远，而人尊敬如一日者何也？为尔祖明纲常，兴礼乐，正彝伦，所以为帝者师，为常人教，传至万世，其道不可废也。且尔祖无所不学，无所不通，故得为圣人。如问礼于老聃，学琴于师襄之类，此学无常师。非特如此，楚昭王渡江，得一物，其大如斗，其赤如日，其甜如蜜，众皆不知，遣使问于尔祖，尔祖曰：『此萍实也。』问：『何以知之？』答曰：『昔吾闻诸童谣云。』童子之言，尔祖尚记之不忘，况道德之奥者乎！今尔为袭封，爵至上公，不为不荣矣，此非尔祖之遗荫欤！朕以尔孔子之裔，不欲于流官内铨注，以政事烦尔，正为保全尔也，尔若不读书，孤朕意矣。且人年自八岁至弱冠，多昏蒙未开，不肯向学，自冠至壮年有室，血气正盛，百为营营，亦无暇好学。尔年近四十，志虑渐凝定，见识渐老成，正好读圣人之书，亲近明师良友，蚤夜讲明道义，必期有成。四方之人，知尔之能，俱来执经问难，且曰此无愧孔氏子孙者，岂不美欤！然四体之动，乃德之符，步履进退，必用安详，不可欹斜飞舞，久久习熟，遂为端人正士。朕今宛曲教尔，尔其自择，还家亦以此教子孙可也。勉之哉，勉之哉！”臣叩头辞谢而退，谨备书如右，装潢成轴，归家严置堂中，俨如对越天威无咫尺之间，天语谆谆，亦朝夕在耳。誓于修身缮性，日致其功，而不敢有负于圣恩云。宣圣五十六代袭封衍圣公、资善大夫、臣孔希学稽首顿首百拜谨记。
太宗重修孔庙碑文
太宗文皇帝御制重修孔庙碑文：“道原于天，而畀于圣人，圣人者，继天立极而统承乎斯道者也。若伏羲、神农、黄帝、尧、舜、禹、汤、文、武、周公，圣圣相传，一道而已。周公没，又五百余年而生孔子，所以继徃圣开来学，其功贤于尧、舜，故曰自生民以来，未有盛于孔子者也。夫四时流行，化生万物，而高下散殊，咸遂其性者，天之道也。孔子参天地，赞化育，明王道，正彝伦，使君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，各得以尽其分，与天道诚无间焉，故其徒曰夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也，又曰仲尼日月也，无得而踰焉。在当时之论如此，亘万古而敢有异辞焉！呜呼，此孔子之道所以为盛也，天下后世之蒙其泽者，实与天地同其久远矣。自孔子没，于今千八百余年，其间道之隆替与时之陟降，遇大有为之君，克表章之，则其致治有足称者，若汉、唐、宋致治之君可见矣。