张浚奏论史事,因言:『绍圣以旧史不公,故再修,而蔡卞不公又甚,每时以褒贬之语以骋其爱憎。今若不极天下之公。则后人将又不信。』上曰:『谓之实录,但当录其实而褒贬自见。若附以爱憎之语,岂谓之实录?』上又曰:『今日重修两朝大典,不可不慎。』浚曰:『敢不恭承圣训。』庚寅。张浚言:『臣先备员川陕宣抚处置使,切见和静处士尹焯,缘叛臣刘豫父子迫以伪命。焊自长安徒步趋蜀,乞食问路,仅获生全。臣尝延请至司,与之款接,观其所学所养,诚有大过人者。绍兴甲寅春被命还朝,盖尝以焊姓名达之天听。今陛下博采群议,召置经筵,而焯辞免新命。未闻就道。伏望特降睿旨。令江州守臣疾速津遣二初,焯行至九江,会谏官陈公辅请禁伊川学。复辞曰:『学程氏者。焯也。』浚乃显言其学行,请趣召之,焯犹不至。
六月癸巳。左司谏陈公辅人对。面奏兴复之策。因言众论谓南兵不可用。上慨然曰:『赤壁之役,曹操败于周瑜;淝水之战,苻坚败于谢玄,北人岂常胜哉?越王勾践卒败吴王。兵强诸国,亦岂北方士马邪?』乙未,罢江淮营田司,以淮东转运判官蒋璨、淮西转运判官韩碰、江东转运副使俞俟、两浙转运副使汪思温并兼提领本路营田。仍督责州县当职官接续措置。丙申,御笔:『史馆重修《神宗皇帝实录》,尚有详略失中,去取未尝,恐不可垂信传后,宜令本馆更加研考,逐项贴说进入,以俟亲览二先是。着作郎何抡乞刊正新录纰缪,至是批出。抡所言,张浚意也。戊戌,诏四川制置大使司津遣隐士张大楫赴行在。大楫。龙水人,隐居翠微岩。知天象。尝仿唐制为室?天图》,谓可置之几案及备军幕中候验。因为木式以献。乃诏大楫并赍所藏天文秘书赴行在。壬寅,诏胡安国累上章引疾,可与便郡。以左司速陈公辅等有言也。乃以安国知永州。戊申土《部尚书兼都督府参谋军事吕祉往淮西抚谕诸军。祉初在建康,每有平戎之志,张浚大喜之。浚以刘光世持不战之论,欲罢之,参知政事张守以为不可,浚不从。守曰:『必欲改图,须得有纪律、问望素高、能服诸兵官之心者一人乃可。』浚曰:『正为有其人,故欲易之也工时祉亦自谓:若专总一军,当生擒刘豫父子,然后尽复故疆。及光世罢,乃命祉先往淮西。直秘阁詹至闻之。遗浚书曰:『吕尚书之贤,固一时选。然于此军恩威曲折,卵翼成就,恐不得比前人。兼此军今已付之王德。德虽有功,而与郦琼辈故等夷,恐其下有不能平者。愿更择褊裨素为军中所亲附者使为德副,以通下情。』会祉还朝,而琼与其下八人列状讼德于都督府。且乞回避。都督府谓德直,寝不行,琼等又讼于御史台,德亦言琼之过,乃召德还建康,以所部一军隶都督府,命祉往庐州节制之。祉又辟准备差遣陈克自随。叶梦得与克厚。谓之曰:『吕安老非驭将之才。子高诗人,非国士也。淮西诸军方互有纷纷之论,是行也。危矣哉,』弗听。祉、克皆留其家,乃单骑从军。诏以钦、廉、邕州去岁大水。米踊贵。令本路常子宫蠲赋税。赈饥乏。其公私欠负皆停之。己酉,皇叔同知大宗正司士偯开府仪同三司。
士偯尝因对,劝上留意恤民。卜一曰:『朕口干戈未息,不免时取于民。如月桩之类。欲罢未可,一旦得遂休兵。凡取于民者。当悉除之上时建康有积欠左藏库钱帛乞免输,上曰:『建康兵火后遗民无几。朕何忍更取积逋邪?可并除之。』因谓辅臣曰:『朕尝语赵鼎:宣和以前,宰辅非其人,费用无节,诛求无艺,四海之民,困于科敛。不得安业。朕嗣位以来,思与之休息,又以边事未靖,军费之资,取办于诸路者尚多,斯民之灾如此,傥他日兵寝,朕当一切蠲罢,虽租赋之常,亦除二一年。朕之此心,天地鬼神实照临之上张浚等曰:『陛下圣志如此,天必助顺,民之休息,固有期矣。他日更在陛下选用大臣,推行德意二上曰:『然。事亦在朕二秦桧因论及唐太宗不能去封德彝,上曰:『唐太宗用封德彝、宇文士及,朕常以为恨。既知其奸佞,犹信之不疑。』浚曰:『太宗所谓恶恶而不能去也二丙辰,尚书省请申命举人:程文许通用古今诸儒之说及自出己意,但文理优长,即为合格。从之。乙卯,执政进呈左朝奉大夫蒲贽乞驻跸江陵,上曰:『荆南形胜,自古吴、蜀必争之地。宜谕王庶益浚治城堑,招徕流移,练兵积粟,为悠久之计。』张浚曰:『庶在荆南,颇有治行二上曰:『蜀中多士,几与三吴不殊。近日上殿如李良臣、蒲贽,极不易得。』因论:『士人各随所习。如蜀中之士,多学苏轼父子;江西之士,多学黄庭坚。』浚等曰:『大抵耳目所接,师友渊源,必有所自二贽,阆中人。浚在阆州,引为主管机宜文字,后六日,遂以贽行尚书兵部员外郎。丁巳,吏部尚书孙近引疾乞奉祠。张守曰:『闻近信命甚笃,以为自此当有灾咎,亟求去位。』上曰:『君相之命,固不当言命。矧近时日者尤不足信,朕未常闻也。』
七月乙丑,知虔州张伷条上措置盗贼事件,张浚等言:『伷有才,必有措置。』秦桧曰:『伷向知南剑州,能平贼,甚有功,而言者以为多杀平人。毁誉是非,不公如此。』上曰:『大凡人为血气所使而爱憎移之,所以毁誉是非不公,在上察之耳。』浚曰:『士大夫少学,故如此。孔子许颜回为王佐,盖惟不迁怒,不贰过者,可以为天下国家也。』上曰:『孔子所许,颜回一人而已,可知其难。士大夫少时为血气所使而轻任喜怒,更事既多,若能知悔,则亦少累。朕为亲王时,或因事轻用喜怒,至今不能忘,常自悔责。』