秋七月癸丑，右谏议大夫罗汝楫言：『签书威武军节度判官厅公事胡铨文过饰非，益唱狂妄之说，横议纷纷，流布遐迩。若不惩艾，殆有甚焉者矣。伏望陛下重行窜逐，以伸邦宪。』诏铨除名，新州编管。戊午，诏忠训郎吴援令川陕宣抚司召试，策一道保明取旨，与换文资。援，璘子也。璘以初除团练承宣使恩例为之请，上许之。起居郎、权中书舍人张广持不可。上览奏，谓大臣曰：『武臣换文资，恐将帅之才，后难得矣。』枢密使张俊曰：『试而后换可也。』上大以为然。戊午，新潼川府路提点刑狱公事宇文刚言湖外米平，乞行收籴。上谕大臣曰：『水旱，尧、汤所不能免，惟有以备之，则民免流亡之患。其即行之。』
八月辛酉朔，金国都元帅宗弼以书来，求商州及和尚、方山原地。于是川陕宣抚副使郑刚中亦言：和尚原自绍兴四年后便系刘豫管守，不系吴玠地分，合割还大金。从之。丙寅，皇太后渡淮。时上遣后弟韦渊往迓，遂扈从以归。签书枢密院事何铸提举江州太平观。御史中丞万俟卨、右谏议大夫罗汝楫交章论铸之罪，故有是命。丁卯，上谓宰执论经术，因曰：『朕每读书未尝苟，必思圣人所以立言之意。』秦桧曰：『孟子云：「文王，我师也。」周公岂欺我哉？』上曰：『圣人以所自得者垂法后世，又焉用欺？』秦桧曰：『陛下以通经，得五帝三王心传之妙，人臣何幸！自古不遇治世之主，则为人臣，诚有难处。今陛下以经术出治，人臣因以托日月之光，传诸不朽，岂非幸会！』上曰：『读书不适用，则不若愚人，愚人犹无过，读书不适用，为患更甚。』桧曰：『陛下持此心揆天下之事，无不灼见底蕴矣。』庚午，责授向德军节度副使王庶卒于道州，许归葬。其子之荀、之奇抚柩而哭曰：『秦桧，秦桧！此雠必报！』亲旧皆掩其口曰：『祸未已也！』甲戌，御史中丞万俟卨为参知政事，充大金报谢使。上顾卨曰：『勉为朕行。』高顿首谢。上谕大臣曰：『和议既定，内治可兴。』秦桧对曰：『以陛下圣德，汉文帝之治不难致。』上曰：『朕素有此志，但寡昧不敢望前王。』桧曰：『汉文帝文不胜质，唐太宗质不胜文，陛下兼有之。』上曰：『唐太宗不敢望文帝，其从谏多出矫伪。』桧曰：『文帝能容申屠嘉，而太宗终恨魏徵[4]，其为真伪可见。』上曰：『朕谓专以至诚为上。太宗英明有余，诚有所未至也。』桧曰：『太宗之用智诚，不及文帝之性仁也。』上曰：『然。』丙子，上谕大臣曰：『闻大金内侍有用事者。今内侍中，寄资有犯虽降官，然俸物不减，何以劝惩？今小者有犯，可恕即恕，不可恕即挞之，庶使知惧。』且云：『唐末内侍如田令孜辈群唱为乱者，良由天子纵之所致。朕今在宫中，都知、押班、御药，素号最亲密者，非时未尝见，见未尝不正色。』己卯，上谓大臣曰：『比闻大金中宫颇恣，权不归其主。今所须者，无非买珠靸鞻之类，此朕所不顾而彼皆欲之，则侈靡之意可见矣。宜令有司悉与，以广其欲。彼侈心一开，则吾事济矣。』时金人又须白面猢孙及鹦鹉、孔雀、狮子、猫儿，上亦令搜访与之。上曰：『敌使万里远来，其所须如此，朕何忧哉！』辛巳，上奉迎皇太后于临平镇，初，后既渡淮，上命奉鲁国大长公主、吴国长公主逆于道。至是，自至临平奉迎，用黄麾、半仗二千四百八十三人，普安郡王从。上初见后，喜极而泣，军卫欢呼，声振天地。壬午，皇太后还慈宁宫。后聪明有远虑，上因夜侍慈宁，语久，冀以顺后意。后令上卧，且曰：『听朝宜早起，不然恐妨万几。』上不欲遽离左右，后遂示以倦意，上不得已，恭揖而退。太后复坐，凝然不语，虽解衣登榻，交足而坐，至三四鼓而后就枕。尝谓上给使者不必分，宜通用之，盖分则自为彼我，其间佞人希旨，必肆间言。自古两宫失欢，未有不由此者。
《龟鉴》曰：『太后之未归也，则谕以至诚；太后之将归也，则示以喜色。临平奉迎，瞻慈容而感泣；慈宁居养，侍乙夜而忘疲。寿庆启燕，称觞举仪，雍雍乎其和也。意有所向，竭力供应，肃肃乎其敬也。当时父老童稚且叹曰：不图今日圣神，母子重欢如此。是其孝于事亲何如也。
庚子，上服黄袍，乘辇诣临平奉迎梓宫登舟，易缌服，百官皆如之。辛丑，徽宗皇帝、显肃皇后及烈节皇后梓宫皆至行在。是月，朝廷答金国都元帅宗弼书，许以陕西地界。金人遣知彰化军节度使事贺景仁来分画，乃割商、秦之半，存上津、丰阳、天水三邑及陇西成纪余地，弃和尚、方山原，以大散为界，于关内得兴赵原为控扼之所。
《大事记》曰：绍兴十年，金人渝盟，军民皆归咎于秦桧，而桧傲然不动。顺昌既捷之后，先窜赵鼎，而人无敢言矣。柘皋既捷之后，尽罢诸将，而兵隶御前矣。向者战败而求和，今则战胜而求和矣。向者战败而弃地，今则战胜而弃地矣。向者使命之费犹有限，今岁币银帛各三十五万匹两，而贺礼又有金器千两、银器万两、锦绮千匹矣。岳飞复唐、邓，张俊、吴璘复商、秦、吴玠复方山、和尚原，皆间关百战而后得，今吾不能有其地，反尽割入于金，听其分画矣。世忠田金陵，岳飞田鄂土，之奇田两淮，吴玠田梁洋，樊宾宗纲田荆州，皆累田经理而后成，今吾不能屯田，反使金创屯田军于河南矣。吾国之民不肯入金，杀之犹不从，而朝廷必以与金，使遗黎饮泣内恨，而中原之人心失矣。李世辅不顾其亲来归，乌珠畏避其忠勇，乃置之谪籍，而中原豪杰之心失矣。士大夫陷没金中，家属有在中国者，洵金人之情而悉还之，方其去时，如赴并所，而吾国衣冠之气沮矣。张俊深忌刘锜、岳飞，每言飞赴援迟而锜战不力，遂与桧谋，斥锜而杀飞，而天下忠愤之气皆沮矣。