朱砂白矾（生用）赤石脂硝石（各等分）
上为细末，研蒜膏为丸，如绿豆大，每服三十丸，食后荆芥汤下。
碧霞丹（局方）治痰涎壅塞，牙关紧急，目睛上视，癫痫狂妄等证。
石绿（五钱，研九度飞）附子尖乌头尖蝎稍（各二十个）
上为末，入石绿令匀，面糊为丸，如鸡头实大，每服一丸，薄荷汤化下，更以温酒半合饮之，须臾吐出痰涎，然后随证以他药治之。如口噤者，开灌之。
控涎丹（三因）治痰迷心窍，狂言谵语，如有所见。（方见痰饮门。）
牛黄泻心汤（御药院方）治心经邪热，狂言妄语，心神不安。
脑子（另研）牛黄（另研）朱砂（另研，各一钱五分）大黄（生，一两）
上各研为细末，和匀再研，每服三钱，煎生姜、蜜水调下。
牛黄清心丸（局方）治心气不足，神志不定，惊恐癫狂，语言谵妄，虚烦少睡，甚至弃衣而走，登高而歌，逾垣上屋等证。
羚羊角末（一两）人参（去芦，二两五钱）白茯苓（一两二钱）川芎（一两二钱半）防风（去芦，一两五钱）阿胶（炒，七钱五分）干姜（炒，七钱五分）白术（一两五钱）牛黄（研，一两二钱）麝香（研，一两）
犀角末（二两）雄黄（研飞，八钱）龙脑（研，一两）金箔（一千四百片，内除四百片为衣）白芍药（一两五钱）柴胡（去芦，一两二钱）甘草（锉炒，五两）干山药（七两）麦门冬（去心，一两五钱）桔梗（去芦，一两二钱）杏仁（去皮尖及双仁者，麸炒黄色，一两二钱半，另研）黄芩（一两五钱，去朽）神曲（炒，二两五钱）大枣（一百个，蒸熟去皮核，研成膏）白蔹（七钱五分）蒲黄（炒，二两五钱）当归（去头，一两五钱）大豆黄卷（一两七钱半，炒）肉桂（去皮，一两七钱半）
上除枣杏仁金箔外，牛黄、龙胸、麝香、雄黄四味研为细末，入余药和匀，炼蜜入枣膏为丸，每两作十丸，金箔为衣，每服一丸，食后温水化下。
（丹溪活套）云：五志之火，因七情而起，郁而成痰，故为癫痫狂妄之证，宜以人事制之，非药石所能疗也。须诊察其由以平之：怒伤于肝者，为狂为痫，以忧胜之，以恐解之。喜伤于心者，为癫为痫，以恐胜之，以怒解之。忧伤于肺者，为痫为癫，以喜胜之，以思解之。思伤于脾者，为痫为癫为狂，以怒胜之，以喜解之。恐伤于肾者，为癫为痫，以思胜之，以忧解之。惊伤于胆者为癫，以忧胜之，以恐解之。悲伤于心胞者为癫，以恐胜之，以怒解之。此法惟贤者能之耳。
（祖传方）
治癫痫，神效。
九节菖蒲一味（不拘多少，不闻鸡犬声者佳，去毛焙干）
上以木臼杵为细末，不可犯铁器，用黑猪心，以竹刀批开，沙罐煮汤送下，每日空心服二、三钱。
邪祟
论
《内经》曰：邪气盛则实，正气夺则虚。夫经之所谓邪者，风寒暑湿燥火有余之淫邪耳，非若世俗所谓鬼神之妖怪也。病有心虚惊惕，如醉如痴，如为邪鬼所附，或阳明内实，以致登高而歌，弃衣而走，皆痰火之所为，实非妖邪祟之所迷也。古虽有禁咒一科，及龙树咒法之治，皆移精变气之术，但可解疑释惑，以使心神之归正耳，何邪祟之可祛哉。
丹溪曰：血气者，心之神也，神既衰乏，邪因而入，理或有之（按：此恐指山谷间狐魅而言）。若夫气血两虚，痰塞心胸，妨碍升降，不得营运，以致十二官各失其职，视听言动皆为虚妄，以邪治之，其人必死，可不审乎。
脉法
脉乍疏乍数，乍大乍小，或促或结，皆邪脉也。脉紧而急者，遁尸。
方法
丹溪曰：俗之冲恶者，谓冲斥邪恶鬼祟而病也。如病此者，未有不因气血先亏而致者焉。
（以上丹溪方法凡一条）
《素问》遗篇曰：入忧愁思虑则伤心，又惊而夺精，汗出于心，或遇少阴司天，天数不及，因而三虚，神明失守。
盖心为君主之官，神明出焉，神既失守，神光不聚，却遇火不及岁，有黑尸鬼见之，令人暴亡。治法，刺手少阳之所过，阳池穴也，复刺心俞即生。人饮食劳倦则伤脾，又饮食饱甚，汗出于胃，醉饱入房，汗出于脾，或遇太阴司天，天数不及，因而三虚，脾神不守。盖脾者为谏议之官，智周出焉，神既失守，神光不聚，却遇土不及岁，有青尸鬼见之，令人暴亡。可刺足阳明之所过，冲阳穴也，复刺脾俞即生。人久坐湿地，强力入水则伤肾，又遇持重远行，汗出于肾，或遇太阳司天，天数不及，因而三虚，肾神不守。盖肾为作强之官，伎巧出焉，神既失守，神光不聚，却遇水不及岁，有黄尸鬼见之，令人暴亡，可刺足太阳之所过，京骨穴也，复刺肾俞即生。人暴怒气逆则伤肝，又遇疾走恐惧，汗出于肝，或遇厥阴司天，天数不及，因而三虚，肝神不守。