[疏]注“救犹禁也以礼防禁人之过者也”释曰：案其职云：“掌万民之邪恶过失而诛让之，以礼防禁而救之。”是其以礼防禁人之过者。亦是教之类，故在此。
调人，下士二人，史二人，徒十人。调犹和合也。
[疏]“调人”释曰：言调人者，郑云“调犹和合也”，人相杀伤，共其难者，此调人和合之。在此者，会赦之后，设教使之相避。是教官之类，故在此。
媒氏，下士二人，史二人，徒十人。媒之言谋也，谋合异类，使和成者。今齐人名麹??曰媒。媒，刘音梅。麹，起六反。??，鱼列反，又五结反，徐去秽反。
[疏]“媒氏”至“十人”释曰：媒氏在此者，《集略》云：“配俪男女，取地道生息”，故在此也。注“媒之”至“曰媒”释曰：言“谋合异类，使和成者”，异类谓别姓，三十之男，二十之女，和合使成昏姻。云“今齐人名麹??曰媒”者，麹??和合得成酒礼，名之曰媒。言此者，欲见谋合异姓得名为媒之意。
司市，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人，府四人，吏八人，胥十有二人，徒百有二十人。司市，市官之长。
[疏]“司市”至“十人”释曰：案其职云“掌市之治教政刑量度禁令”，以其事治教，即教官之类，又市以聚人，犹地之容众，故在此。以其市官之长，经纪事大，故使下大夫尊官为之也，属官及胥徒又众也。注“司市市官之长”释曰：市官，谓质人已下至泉府，司市与之为长也。
质人，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人。质，平也。主平定物贾者。贾，音嫁，下“物贾”及“贾八人”同。
[疏]“质人”释曰：在此者，案其职云“掌成市之货贿人民牛马”，郑彼注“成，平也”，此注“质，平也，主平定物贾者”，故亦与司市连类在此。
廛人，中士二人，下士四人，府二人，史四人，胥二人，徒二十人。故书“廛”为“坛”。为坛杜子春读坛为廛，说云“市中空地”。玄谓廛，民居区城之称。廛，宜连反，徐长战反。
[疏]“廛人”至“十人”释曰：在此者，案其职云“掌敛市之絘布总布质布罚布廛布”，五种之泉，入于泉府，故与司市连类在此也。注“故书”至“之称”释曰：子春读坛为廛，不从故书，於义是也。又说云市中空地以解廛，则於义非也，故后郑不从。“玄谓廛民居区域之称”者，见《遂人》云“夫一廛田百亩”及《载师》“廛里任国中之地”，皆是民之所居区域。又其职有廛布，谓货贿停储邸舍之税，即市屋舍，名之为廛，不得市中空地。
胥师，二十肆则一人，皆二史。贾师，二十肆则一人，皆二史。司虣，十肆则一人。司稽，五肆则一人。胥，二肆则一人。肆长，每肆则一人。自胥师以及司稽，皆司市所自辟除也。胥及肆长，市中给繇役者。胥师领群胥，贾师定物贾，司暴禁暴乱，司稽察留连不时去者。贾，音古。辟，必亦反，徐方历反。
[疏]“胥师二十肆则一人皆二史”释曰：自胥师至司稽，皆是府史之类，非是命士已上。其职云“平其货贿”。胥者，有才智之称。师，长也。肆谓行列。胥师二十肆则一人，皆有二史副之，助作文书。“贾师”至“每肆则一人”释曰：贾师，知物贾者，其职云：“凡国之卖儥，各师其属而嗣掌其月。”亦二十肆则一人，亦二史副之。司虣，司犹主也。主在市虣乱。十肆则一人。司稽，司，主也。主在市稽留之人不时去者。五肆则一人。“胥，二肆则一人”者，此谓市中给繇役少有才智者，属胥师。肆长谓行头，每肆则一人，亦是市中给繇役者。注“自胥”至“去者”释曰：知胥师及司稽皆司市所自辟除者，以其胥师越贾师等领群胥，则知胥师等并非官。贾师与胥师同二十肆则一人二史，贾师非官，明胥师亦非官也，故知皆司市所自辟除也。又知胥及肆长是给繇役者，以其司稽已上是府史之类，明此二者与胥徒同是给繇役者也。又知胥师领群胥者，以其同名为胥，二肆则一人，其数众多，明有所属，故一胥为胥师所领也。
泉府，上士四人，中士八人，下士十有六人，府四人，史八人，贾八人，徒八十人。郑司农云：“故书泉或作钱。”
[疏]“泉府”至“十人”释曰：在此者，案其职云“掌以市之征布”，故与司市连类在此。注“郑司”至“作钱”释曰：泉与钱，今古异名，故后郑引之，得通一义。
司门，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。每门下士二人，府一人，史二人，徒四人。司门若今城门校尉，主王城十二门。校，胡孝反。
[疏]“司门”至“徒四人”释曰：司门在此者，案其职云：“正其货贿，凡物犯禁者举之”，以其掌货贿，与司市相连，故亦在此。注“司门”至“二门”释曰：案经有每门下士二人，据在门开闭者。此司门，郑云若今城门校尉，则是都司总监十二门官，故举汉法况之。知王城有十二门者，案《匠人》云“营国九里，旁三门”，四面各三门，是有十二门。郑注云：“十二门以通十二子”，十二子则十二辰也。
司关，上士二人，中士四人，府二人，史四人，胥八人，徒八十人。每关下士二人，府一人，史二人，徒四人。关，界上之门。