[疏]注“搏圜”至“之动”释曰：先郑以甐为动，而不动於凿中。后郑以甐亦敝，不能敝於凿旁，不从先郑者，以其动者先动於旁，乃及於中，不可先动於中，故不从也。
凡揉牙，外不廉而内不挫，旁不肿，谓之用火之善。廉，绝也。挫，折也。肿，瘣也。挫，作卧反，李又祖加反。瘣，胡罪反。
[疏]“凡揉”至“之善”释曰：此一经论用火揉牙，使之圆正之意。古者车辋屈一木为之，要当木善，火齐又得，乃可圆而得所也。注“廉绝”至“瘣也”释曰：凡屈木，多外廉绝理，内挫折中，旁肿负起。无此三疾，是用火之善也。是故规之以视其圜也，是故规之以视其圜也，轮中规则圜矣。中，丁仲反，下同。
[疏]注“轮中规则圜矣”释曰：谓轮成，以绳规之，中规则不枉也。
萭万之以视其匡也，等为萭蒌，以运轮上，轮中萭蒌，则不匡刺也。故书“萭”作“禹”。郑司农云：“禹读为萭，书或作矩。”萭，姜禹反，李又音俱，注同。蒌，良主反，刘音流，下文同，李又里俱反。
[疏]注“等为”至“作矩”释曰：云“等为萭蒌，以运轮上”者，见令车近萭蒌於轮一边，置於轮上，是等为萭蒌以运轮上也。轮一转一匝，不高不下，中於萭蒌，则轮不匡刺。
县之以视其辐之直也，轮辐三十，上下相直，从旁以绳县之，中绳则凿正辐直矣。县，音玄，后皆同。直，音值。
[疏]注“轮辐”至“直矣”释曰：此以轮侧於一边，轮辐三十两，两上下相直，从旁以绳县之，两两中县，则凿正而辐直矣。
水之以视其平沈之均也，平渐其轮无轻重，则斫材均矣。斫，陟角反。
[疏]注“平渐”至“均矣”释曰：两轮俱置水中，观视四畔入水均否，若平深均，则斫材均矣。
量其薮以黍，以视其同也，黍滑而齐，以量两壶，无赢不足，则同。
[疏]“量其”至“同也”释曰：谓两轮俱用黍量，视其容受同不，齐同则无赢，亦无不足。郑云“黍滑而齐”，则不取《律历志》以黍为度量衡之义也。
权之以视其轻重之侔也。侔，等也。称两轮，钧石同，则等矣。轮有轻重，则引之有难易。易，以豉反。
[疏]注“侔等”至“难易”释曰：云“称两轮，钧石同，则等矣”者，正以钧石言之者，以其轮重，非斤两所准拟，故以三十斤曰钧、百二十斤曰石之言也。
故可规、可萭、可水、可县、可量、可权也，谓之国工。国之名工。
[疏]“故可”至“国工”释曰：此一经总结上文也。
轮人为盖，达常围三寸，围三寸，径一寸也。郑司农云：“达常，盖斗柄下入杠中也。”杠，音江。
[疏]注“围三”至“中也”释曰：轮辐三十，盖弓二十有八，器类相似，故因遣轮人造盖。但盖柄有两节，此达常是上节，下入杠中也。
桯围倍之，六寸。围六寸，径二寸，足以含达常。郑司农云：“桯，盖杠也。读如丹桓宫楹之楹。”桯，读为楹，音盈。
[疏]注“围六”至“之楹”释曰：此盖柄下节，粗大常一倍，向上含达常也。先郑引“丹桓宫楹之楹”者，按庄二十三年，为迎姜氏，为华饰，故丹桓公庙之楹柱。引之，证此盖柄之桯，楹柱之类也。
信其桯围以为部广，部广六寸。广谓径也。郑司农云：“部，盖斗也。”信，音申。广，古旷反，刘音径，下同。
[疏]“信其”至“六寸”释曰：此言盖之斗四面凿孔，内盖弓者於上部，高隆穹然，谓之为“部”。信，古之申字。馆申上桯围六寸，以为此部径部径，六寸也。
部长二尺，谓斗柄达常也。
[疏]注“谓斗柄达常也”释曰：此部即达常。以此达常上入部中，遂名此达常为部，其实是达常也。
桯长倍之，四尺者二。杠长八尺，谓达常以下也。加达常二尺，则盖高一丈，立乘也。