朱竹垞先生曝书亭中旧有一联云：“会须上番看成竹；何处老翁来赋诗。”汪舟次检讨楫所集杜句也。嘉庆初，阮芸台先生督学浙江，修葺是亭，为重刻而悬于柱。
嘉兴木觉寺中有空翠亭，乃唐僧初梦建寺时故迹。又有三过堂，壁间有坡公三诗刻，盖坡公尝三过此堂。诗见集中。其前楹有唐石幢二，高二丈许，伟材也。芸台先生有题句刻石柱云：“惟唐代二幢，是峨嵋山人未过前屋；此壁上三律，乃空翠亭僧初梦时诗。”
温州青田县有石门洞，洞口有天然石门，因名。传是刘青田读书处也。有联云：“似洞非洞，适成仙洞；无门有门，是为佛门。”闻为华亭沈某所题，而忘其名。
杭州有钱武肃王祠，其裔孙梅溪处士泳有联云：“功在生民，惜传闻异辞，信史尚留曲笔；德垂弈祀，怅播迁中叶，支流莫溯真源。”此确是后裔口气，词旨亦落落大方。
西湖花神庙在孤山下，跨虹桥之西，雍正九年，总督李敏达所建。中祀湖山之神，旁列十二月花神及四时催花使者，无不钗飞钿舞，尽态极妍。相传湖山正神，即李公自塑其像；其旁列花神，皆李之姬侍，实有其人。余于嘉庆元年来游时，庙貌已敝，而花神精采，犹弈弈动人。近闻红颜皆成黄土矣。犹记得有一旧联云：“翠翠红红，处处莺莺燕燕；风风雨雨，年年暮暮朝朝。”曼调柔情，情景恰称。
花神庙旁有月老祠，有金书联云：“愿天下有情的，都成了眷属；是前生注定事，莫错过姻缘。”盖集《琵琶记》、《西厢记》两院本成句也。
葛岭下有葛林禅院，与孤山相对。梁山舟先生集刘劭《人物志》语为联云：“德行高妙，容止可法；威仪齐整，器盋无声。”阮芸台先生联云：“月似丹光出高岭；鹤因梅树住前山。”
苏州城南之沧浪亭，自宋牧仲中丞荦修后，复经长洲令许月溪遇及吴中丞存礼、觉罗中丞雅尔哈善三次修葺。今人只知有宋牧仲而已。余藩吴时，复加修治，增设台榭，蔚成大观。好事者合献楹联，而惬心贵当者实少。齐梅麓太守彦槐一联云：“四万青钱，明月清风今有价；一双白璧，诗人名将古无俦。”盖前祠苏长史，后祠韩蕲王也。可称稳切。而“一双白璧”字，究嫌妆点。余因辑《沧浪亭志》得集句一联云：“清风明月本无价；近水遥山皆有情。”上系欧阳文忠句，下系苏长史句，皆沧浪亭本事也。然屡书皆不工，故此联迄未悬挂。
宋牧仲尚书抚苏时，为唐六如修墓，建亭其旁，题曰“才子亭。”韩慕庐宗伯作楹联云：“在昔唐衢常痛哭；只今宋玉与招魂。”余尝过桃花坞访之，其亭久圮矣。
苏州圆妙观七星潭阁有集唐句一联云：“千树桃花万年药；半潭秋水一房山。”最熟人口。按：扬州净香园中桃花池馆亦有此联。
虎丘亦有花神庙，联云；“一百八记钟声，唤起万家春梦；二十四番风信，吹香七里山塘。”却移作西湖之花神庙联不得，惜不知何人所撰。
李兰卿观察权苏臬时，访得苏文忠公为僧卓契顺书《归去来辞》石刻于城东定慧寺，复寻得啸轩故址，因修祠葺轩，以存旧迹。按：定慧寺及啸轩，并在黄州，前明正统中，苏州巡抚周文襄公摹勒苏书于石，太守况公捐禄建寺及啸轩。寺僧又绘苏像奉之轩中，遂为郡中名胜。历久圮芜，鲜有知者。至是乃一一还其旧。余于道光乙未过吴门来游，留诗而去。后陶云汀宫保为之联云：“吃惠州饭，和渊明诗，陶云吾云，书就一篇归去好；判维摩凭，到东坡界，人相我相，笑看二土往来同。”跋云：“定慧寺有东坡书靖节先生《归去来辞》，盖在惠州时，寺僧钦长老遣其徒卓契顺为公子致书，临归，公以此赠之。其寄钦长老诗云：‘初无往来相，二土同一在。’又云：‘请判维摩凭，一到东坡界。’即谓是也。”同时林少穆抚部联云：“岭海答传书，七百年佛地因缘，不仅高楼邻白傅；岷峨回远梦，四千里仙踪游戏，尚留名刹配黄州。”陈芝楣方伯銮联云：“翰墨溯高风，轮扶大雅；椒馨荐遗爱，鼎峙前修。”盖寺中并祀周、况二公，葺为三贤堂也。兰卿题联云：“江海宿缘深，片石犹留古吴郡；轩楹遗址拓，瓣香长溯旧苏斋。”时以覃溪师所藏文忠真像及所题旧诗，刻石供寺中；又以王虚舟所题“苏斋”二字扁悬诸楣，并摹覃溪师像奉之。
虎丘有景李堂，在白公祠内，以太白有《虎丘夜游序》也。堂中牡丹颇盛，彭春农学士联云：“一序证前游，太白光芒神久在；三章怀绝调，牡丹时节我刚来。”
吴季札墓在江阴县西二十五里，墓中古篆九字，相传为孔子所题；碑仆中断，一夕雷雨，碑石完好如故，但微有断痕耳。碑亭联云：“星斗芒寒君子墓；风雷灵护圣人碑。”不知何时何人所题也。
松江上海县城隍庙中有豫园，奇秀甲于东南，水石回环，轩亭四映，各极其胜。陶云汀督部小驻园中，各书楹帖以纪之。湖心亭云：“野烟千叠石在水；渔唱一声人过桥。”得月楼云：“楼高但任云飞过；池小能将月送来。”三穗堂云：“此即濠间，非我非鱼皆乐境；恰来海上，在山在水有遗音。”一笠亭云：“游目骋怀，此地有崇山峻岭；仰观俯察，是日也天朗气清。”则集《兰亭序》语也。又集前人句题西廊云：“放鹤去寻三岛客；约梅同醉一壶春。”
区田之法传自伊尹，潘功甫舍人曾沂于吴下试行之。因绘图撰说，流播远迩。尝于田畔临水构课耕楼，颇饶野趣。索余楹帖，为集成语云：“侧同幽人居，水木明瑟；遂存往古务，冬夏播琴。”韩桂舲先生亟称之。
太仓州城有昙阳观，祀一女仙，像设姝丽。相传前明王文肃公锡爵之女，得道冲举。或云汤玉茗《牡丹亭》传奇即演其事，真伪殆不可辨。祠中有集昌黎、少陵句为联云：“云窗雾阁事恍惚；金支翠旗光有无。”非惟浑成，抑亦妍妙。
焦山之麓有松寥阁，俯临大江，雄胜之概，为江南北第一。阁中联句以陈恪勤公“月色如昼；江流有声”八字为佳，惜字迹太弱，不称其句。僧堂有伊墨卿太守联云：“龛收江海气；碑出鱼龙渊。”下句谓《瘗鹤铭》也。语亦杰创，而分书尤奇伟，直逼汉京，当入焦山长物志也。
郑板桥燮题焦山自然庵联云：“山光扑面经新雨；江水回头为晚潮。”又云：“汲来江水烹新茗；买尽青山当画屏。”
太白楼中联句，以王有才“吾辈此中堪饮酒；先生在上莫题诗”为最着。近人则吴山尊学士联云：“谢宣城何如人，只凭江上五言诗，要先生低首；韩荆州差解事，肯让阶前盈尺地，容国士扬眉。”或云楼系一守一令重葺，守姓谢，令姓韩，山尊特借以寓意云又闵中丞鹗元联云：“千尺青山，妙句岂惟凌小谢；一龛金粟，后身须信是如来。”又李暲一联云：“诗酒神仙，天自梦中传彩笔；楼台花月，人从江上拜宫袍。”至姚兴泶联云：“狂到世人皆欲杀；醉来天子不能呼。”又徐立纲联云：“爱国有诗侪杜曲；报君以士识汾阳。”李孚青联云：“脱身依旧仙归去；撤手还将月放回。”俗传太白捉月而死语皆壮，然只是作太白赞耳，于楼何涉乎？又闻有集太白句云：“江空欲听水仙操；壁立直上蓬莱峰。”颇佳。近胡书农学士联云：“公昔登临，想诗境满怀，酒杯在手；我来依旧，见青山对面，明月当头。”
袁简斋随园中联云：“此地有崇山峻岭，茂林修竹；是能读三坟五典，八索九丘。”是李鹤峰侍郎因培所赠。又自集唐句一联云：“放鹤去寻三岛客；任人来看四时花。”
金陵有名园，袁简斋为江宁令时，曾宴新入庠诸生于此，后归邢氏。简斋重游，赠园主人一联云：“胜地怕重经，记当年丝竹宴诸生，回头似梦；名园须得主，幸此日楼台逢哲匠，着手成春。”
《随园诗话》云：“金陵太守谢锽抵任时，索余对联，余赠联云：‘太守风清，江左依然迎谢傅；先生来晚，山中久已卧袁安。’陈省斋先生继其父署守镇江，余代作对联云：‘守郡继先人，看江水长流，剩几个当年父老；梓薪绵世泽，愿黄堂少住，留一枝此日甘棠。’”
扬州府署客厅中有一联，甚雅切，句云：“上客尽知名，杜牧诗才，鲍昭赋手；前贤有遗韵，魏公芍药，永叔荷花。”是王梦楼太守所题。
金陵藩署本明中山王故邸，西偏瞻园，极树石之胜，闻当时多从艮岳移来。余曾信宿其中，记得一长联云：“大江东去，浪淘尽千古英雄，问楼外青山，山外白云，何处是唐宫汉阙；一作唐陵汉寝小苑春回，一作西回莺唤起一庭佳丽，看池边绿树，树边红雨，此间有舜日尧天。”相传中山王自作上半联，而属对不就，悬金于门，有能对者酬之。越数月，有诸生某对成，王大喜，遂镌于柱。是此联在胜国时已有之，今人以为黄仲则景仁所作者，误也。彭春农云：“或又传此联为钱牧斋句。上联怀胜朝，下联颂本朝也。”未知是否。
袁简斋续《同人集》云：“过客赠随园联句可存者，如同年裘叔度侍郎云：‘民不能忘，始信渊云兼政事；敏而好学，莫疑巢许是闲人。’徐兆璜别驾云：‘廉吏可为，鲁山四面墙垣少；达人知足，陶令归来岁月多。’庄念农太守云：‘着手成春，卷中着述皆千古；有官不仕，林下逍遥见一人。’袁止水中翰云：‘云山金石图书，此地可称三绝；循吏儒林隐逸，先生自有千秋。’赵云嵩观察云：‘野王之地有二老；北斗以南只一人。’沈凡民先生云：‘天为安排看山处；风来洒扫读书窗。’又‘旷代仙才流下界；半天人卧在高窗。’李晴江明府云：‘潘安仁闲可奉亲；郭林宗贞不绝俗。’郭运青侍讲云：‘为官不过六百石；着书岂止五千言。’钱辛楣少詹集查初白诗云：‘人指所居为福地；天留此老应文星。’陶怡云云：‘方朔少时，二十万言书尽读；傅隆老去，八千余纸手亲钞。’黄世垲云：‘二十科翰林，老犹似少；一百卷文集，多而能精。’余自嘲云：‘不作公卿，非无福命都缘懒；难成仙佛，为爱文章又恋花。’”又《随园诗话补遗》云：“上海李林松仲熙赠联云：‘真才子必得其寿；谪仙人未免有情。’”